Rue La Fayette

Séquence 1 : Personnage et Société La Princesse de Clèves, Madame de La Fayette, 1678 Madame de La Fayette, auteur du XVII, élevée dans un milieu intellectuel (contact avec des gens lettrés), ce qui l’encourage à écrire et publier (anonymement dans un premier temps, écrits mal vus + c’est une femme). La Princesse de Clèves fut un succès, bien que personne ne connût l’auteur. Elle y parle de la cour (comportements) d’une autre période (pas le XVIIe) mais qu’elle connaît (demoiselle

ses trois pommes. Pourquoi pouvons-nous passer un quart d’heure à béer d’admiration devant ces trois pommes ou devant une maison de la rue Lepic peinte par Utrillo (6) alors que ces mêmes trois pommes dans notre salle à manger ou cette même rue Lepic lorsque nous y passons ne nous arrachent pas un regard ? De toute évidence, c’est que, dans ces pommes, dans cette rue lepic, dans cette Verdurin, dans cette Cousine Bette, l’artiste a vu et exprimé quelque chose que nous n’avons pas été capables de voir

ses trois pommes. Pourquoi pouvons-nous passer un quart d’heure à béer d’admiration devant ces trois pommes ou devant une maison de la rue Lepic peinte par Utrillo (6) alors que ces mêmes trois pommes dans notre salle à manger ou cette même rue Lepic lorsque nous y passons ne nous arrachent pas un regard ? De toute évidence, c’est que, dans ces pommes, dans cette rue lepic, dans cette Verdurin, dans cette Cousine Bette, l’artiste a vu et exprimé quelque chose que nous n’avons pas été capables de voir

MASARYKOVA UNIVERZITA FILOZOFICKÁ FAKULTA ÚSTAV ROMÁNSKÝCH JAZYKŮ A LITERATUR Les éléments baroques et classiques dans l’œuvre de Madame de La Fayette Magisterská diplomová práce Vedoucí diplomové práce: doc. PhDr. Petr Kyloušek, CSc. Brno 2008 Kateřina Baďurová Michalcová Prohlašuji, že jsem tuto práci vypracovala samostatně, a že jsem veškerou použitou literaturu uvedla

quartiers à l’initiative de promoteurs privés : quartiers François-Ier, Poissonnière, Saint-Georges, Nouvelle-Athènes et Beaugrenelle. Deux églises remarquables sont édifiées : Notre-Dame-de-Lorette (9e) et Saint-Vincent-de-Paul (10e) qui domine la rue La Fayette ouverte en 1822. La révolution de juillet 1830 s’achève à l’Hôtel de Ville où Louis-Philippe se fait acclamer par la foule. Les institutions municipales sont libéralisées par l’élection, au suffrage censitaire, des membres du conseil municipal

ses trois pommes. Pourquoi pouvons-nous passer un quart d’heure à béer d’admiration devant ces trois pommes ou devant une maison de la rue Lepic peinte par Utrillo (6) alors que ces mêmes trois pommes dans notre salle à manger ou cette même rue Lepic lorsque nous y passons ne nous arrachent pas un regard ? De toute évidence, c’est que, dans ces pommes, dans cette rue lepic, dans cette Verdurin, dans cette Cousine Bette, l’artiste a vu et exprimé quelque chose que nous n’avons pas été capables de voir

Feuillants et quelques aristocrates libéraux (264). Partisans d'une monarchie constitutionnelle, ils sont hostiles à tout retour au passé et veulent une application stricte de la Constitution. Inspirés par le Triumvirat (Barnave, Lameth, Duport) et par La Fayette ils souhaitent en rester à ce stade de la révolution. Parmi eux, le général Mathieu Dumas, Jaucourt ou Girardin. • les Jacobins, minoritaires, à gauche (136) venus de Paris ou de Province (Bordeaux) nommés aussi les Brissotins du nom de leur

livres à ses petits-enfants. Installé dans une petite maison de la rue Saumon avec sa sœur Charlotte, Maximilien s'inscrivit le 8 novembre 1781 au Conseil provincial d'Artois, comme son père et son grand-père paternel, et commença à plaider le 16 janvier 1782[16]. Le 9 mars 1782, il fut nommé par l'évêque, Monseigneur de Conzié, juge au Tribunal épiscopal[17]. Après un passage chez les Du Rut, fin 1782, il s'installa avec sa sœur rue des Jésuites, fin 1783 ; c'est là qu'il vécut jusqu'à son départ

appuyés sur l’exemple du CADA « la Fayette », situé à Besançon, il nous a permis de pouvoir réaliser une comparaison concrète avec nos recherches. Tout d’abord, nous avons choisi d’aborder l’historique du Droit d’Asile en Europe et en France, en mettant en avant les dates et les lois clés, qui ont fait de ce Droit ce qu’il est aujourd’hui. En parallèle, nous nous sommes penchés sur l’histoire et les missions des CADA en France et sur le CADA « la Fayette » à Besançon. Notre méthodologie comprenait

Par exemple, il pousse à l'élection de PETION ( montagnard engagé – donc pas favorable au roi ) à Paris ?. Au mois de décembre 1791, le roi est favorable à la Guerre car il espère perdre la guerre et être remis sur le trône par les prussiens. LA FAYETTE aussi ! Robespierre : MAGISTER MORAL. Il dit : il ne faut pas juger le roi, il est coupable, il faut l'exécuter. Or bcp de gens – notamment paysans – aiment le roi ! On va au Louvre et on ouvre l'armoire de fer : on trouve des papiers de correspondance