Rue Étienne-Marcel

est interdit aux congrégations non autorisées, les jésuites sont visés Cette article est voté par les députés, refusé par les Sénateurs, cet article devient un décret (du 29 mars 80) > entraîne l’expulsion des jésuites de leur maison de la rue de Sèvre à Paris + fermeture d’école privées, on a expulsé 5 700 religieux de leurs couvents Fin bon : beaucoup d’émoi mais ils sont revenus au bout d’un an Épuration du conseil supérieur de l’instruction publique qui fixe les programmes, les ?

surtout, ça signifie que, dans ce principe d’autonomie, une œuvre reste elle-même quelles que soient les circonstances dans lesquelles elle est montrée. Nouveauté, originalité, table rase du passé ; spécificité et auto-référencialité ; autonomie. Marcel Duchamp (1887-1968) France Dans sont travail, tout est lié. Il est presque impossible d’envisager une partie de son travail sans envisager l’ensemble. Son travail est un réseau de liens entre les choses, cela fait sa richesse et aussi sa complexité

nous avons visité celui-ci. la partition d'une chanson, Voyage à Cuba, une double page bleue avec, sur la couverture, des petits bateaux où sont inscrits les noms des artistes qui chantent ou jouent cette chanson, Patrice et Mario, les sœurs Étienne, Marcel Azzola, Jean Sablon, etc. Je devais l'aimer particulièrement puisque j'avais voulu en posséder le texte, réussissant à persuader ma mère de me donner de l'argent pour acheter une chose qui était à ses yeux futile et surtout inutile pour apprendre

républicaine. A l’école : constat d’échec unanime quant aux 150.000 mineurs qui sortent chaque année du système scolaire sans formation ni diplôme, absentéisme et décrochage scolaire conduisant à l’émergence d’une catégorie de jeunes sans repères, livrés à la rue, devenant des cibles privilégiées pour la délinquance et l’intégrisme religieux. Constat encore d’une montée en puissance des violences et du harcèlement scolaire. Sur la voie publique : phénomène d’occupation de l’espace public par des bandes, rajeunissement

acamedia.frEtudes de mœurs [Document électronique]. 3e livre. Scènes de la vie parisienne. I Une Pension bourgeoise Madame Vauquer, née de Conflans, est une vieille femme qui, depuis quarante ans, tient à Paris une pension bourgeoise établie rue Neuve-Sainte-Geneviève, entre le quartier latin et le faubourg Saint-Marceau. Cette pension, connue sous le nom de la Maison Vauquer, admet également des hommes et des femmes, des jeunes gens et des vieillards, sans que jamais la médisance ait attaqué

d’autres bâtiments ont été consumé. C’est le lendemain 31 que l’on s’est enfin 35 V. annexe p.370. - 31 - rendu maitre du feu pour cette partie mais il y avait beaucoup à craindre que la flamme ne gagne toutes les maisons de la droite de la rue Notre-Dame, qui n’ont pas laissés d’être beaucoup endommagés par derrière, on a fait des coupures et par l’intelligence et la bonne conduite du directeur des pompes, la perte de ces maisons n’a pas eu lieu. Dans la durée de cet incendie, il n’est pas

catalogue des éditions Aubier l'annonce pour 1992. Les Presses Universitaires de France prévoient en 1993 la réédition de L'expérience intérieure de la liberté de Nabert ; les Éditions universitaires ont réédité Les hommes contre l'humain de Gabriel Marcel, avec une préface de Paul Ricœur. Ce sont là des signes d'espoir, car la réhabilitation du spiritualisme français n'est possible que si les étudiants, les chercheurs en quête de sujets de doctorat, les professeurs susceptibles de diriger ces thèses

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Maroc 80 DH, Tunisie 10,30 DT. M 05257 - 4H - F: 7,90 E - RD 3’:HIKPMF=\U\^UV:?k@a@k@e@f"; En partenariat avec Réviser son bac avec Français 1re, toutes séries Avec la collaboration de : Alain Malle Valérie Corrège En partenariat avec © rue des écoles & Le Monde, 2015. Reproduction, diffusion et communication strictement interdites. Une réalisation de AVANT-PROPOS Pour vous y aider, voici une collection totalement inédite ! Elle est la première et la seule à vous proposer – en plus

Matisse et " la fenêtre ouverte". Matisse fait scandale. Il a en effet utilisé du rouge, du vert et du jaune dans le seul visage de la femme au chapeau. Madame Matisse n'ose pas entrer visiter l'exposition, ni son plus fidèle supporter, le socialiste, Marcel Sembat. Matisse, s'écrie " la tendance dominante de la couleur doit être de servir le mieux possible l'expression ... le choix de mes couleurs est basé sur le sentiment, sur l'expérience de ma sensibilité." La raie verte, Copenhague : 1905 L’ombre