Rousseau Liberté Et Indépendance

collective française et internationale. Figure emblématique de la France des Lumières, chef de file du parti philosophique, son nom reste attaché à son combat contre « l’Infâme », nom qu’il donne au fanatisme religieux, et pour la tolérance et la liberté de penser. Déiste en dehors des religions constituées, son objectif politique est celui d’une monarchie modérée et libérale, éclairée par les « philosophes ». Intellectuel engagé au service de la vérité et de la justice, il prend, sur le tard, seul

Sujet: La liberté est-elle menacée par l'égalité ? Liberté, égalité sont les mots qui permettent de composer la devise républicaine qui est « Liberté, égalité, fraternité ». Or liberté et égalité ne sont pas forcément conciliables. La liberté peut-elle être menacée par l'égalité ? Cette réflexion peut nous amener à se demander si ces deux mots sont vraiment conciliables sous toutes leurs formes. Sous quelles formes peuvent ils être conciliables ou non ? Quelles conséquences peuvent avoir ces

Du contrat social de Rousseau Le contrat social énonce les conditions d’une vraie communauté politique. Rousseau va chercher tout au long Du contrat social à définir les différents acteurs politiques ainsi que leur rôle au sein de la communauté politique. Dans cet ouvrage, Rousseau considère que la communauté politique est une république, dont l’intérêt est l’intérêt général, ce qui implique la souveraineté du peuple. Seul le peuple décide et vote les lois. Il est le seul à détenir le pouvoir

L’homme est né libre et partout il est dans les fers » écrit Rousseau au XVIIIe siècle. Etrange paradoxe de voir d’un côté que l’homme, à en croire les philosophes, est par principe un être fait pour la liberté et de constater de l’autre que parmi les peuples d’hier et d’aujourd’hui, on rencontre encore de nombreux esclaves, serfs, sujets, bref des êtres soumis à des pouvoirs en place. Obéir est-ce renoncer à sa liberté ? La liberté est vue couramment comme le fait de pouvoir faire tout ce que

Analyse comparative – Hobbes, Locke & Rousseau 28 mars, 2007                        L’État de nature a été une formule employée en philosophie politique par d’éminents philosophes des Lumières tels Thomas Hobbes, John Locke et Jean-Jacques Rousseau. Cet état est une représentation, que ce se font ces philosophes, de l’être humain précédant la société ou en des termes plus contemporains, l’État. Ces trois personnages ont tenté, chacun influencé par leur bagage sociopolitique, d’exposer l’homme

autres pouvoirs. Affirmer indépendance de la France vis-à-vis de tout pouvoir étranger. La souveraineté de l’état à l’égard de son territoire et aux personnes qui y sont rattaché nombre de fonction désigne comme étant les marques de souveraineté. Les droit de législation, droit de levé une armée, droit de justice et de police. Fonction régalienne fonction d’état marque de souveraineté de l’état qui ne peut pas être exercé par une autre autorité : pouvoir va assurer son indépendance. Mettre en œuvre nombre

LE DROIT ET LA JUSTICE 3/ Rousseau (Le Contrat Social) Rousseau va d'abord revenir sur la présentation de l'état de nature qu'avaient fait Hobbes et Locke. Il va décomposer ça en deux moments: - un état de société sans loi (texte distribué), état politique Au départ, l'état de nature est un état de différences d'Hommes qui se croisent sans s'affronter et qui n'ont donc pas l'occasion de se comparer. Tout est abondant, il n'y a donc pas besoin d'unir nos forces, de se battre car il y a

peuple a le droit de lui retirer le pouvoir. Rousseau va systématiser cette idée avec le Contrat Social (1762). « Le peuple ne peut être considéré que collectivement et encore, mais chaque particulier en qualité de sujet est considéré comme individu. Chaque membre de l’Etat n’a pour sa part que la dix millième partie de l’autorité souveraine, quoiqu’il lui soit soumis tout entier. » Idée de copropriété. Implications : Succès de la théorie de Rousseau pour son souci égalitaire. Sorte d’absolutisme

titulaires de la Souveraineté: La Monarchie. → La Monarchie de Droit Divin: Roi → La Monarchie Constitutionnelle: Chef, dirigeant. La démocratie: Peuple. On va donc d'abord étudié la souveraineté populaire qui a été développé par Rousseau. Celle-ci appartient à chaque citoyen, chaque citoyen détient une parcelle de la souveraineté. La souveraineté est donc divisible. Les conséquences sont donc: → une démocratie direct c'est-à-dire que le peuple exerce la souveraineté sans représentants

contestation, menées par les penseurs et les philosophes qui repensent la société et remettent en cause son organisation. La monarchie absolue, les inégalités sociales, ainsi que l’intolérance religieuse sont contestées, la liberté est revendiquée. Montesquieu, Diderot, Voltaire, Rousseau, sont les principaux représentants du mouvement des Lumières en France. Les rois Louis XV et Louis XVI, malgré des tentatives de réformes, ne parviennent pas à endiguer ce grand mouvement intellectuel, qui donnera naissance