Rousseau Les Enfants Ne Comprennent Pas Les Fables De La Fontaine

révolutions, pourquoi les hommes se battaient, se tuaient, se réconciliaient. L'histoire était un tissu de drames sans suite, une mêlée, un chaos où l'intelligence ne discernait rien. Est-il vrai qu'il faille enseigner l'histoire aux enfants sans qu'ils la comprennent et de façon à meubler leur mémoire de quelques dates et de quelques événements? C'est extrêmement douteux. On ne s'y prendrait pas autrement si l'on voulait tuer l'intérêt. En tout cas, un âge vient, et très vite, où l'on a besoin d'un

révolutions, pourquoi les hommes se battaient, se tuaient, se réconciliaient. L'histoire était un tissu de drames sans suite, une mêlée, un chaos où l'intelligence ne discernait rien. Est-il vrai qu'il faille enseigner l'histoire aux enfants sans qu'ils la comprennent et de façon à meubler leur mémoire de quelques dates et de quelques événements? C'est extrêmement douteux. On ne s'y prendrait pas autrement si l'on voulait tuer l'intérêt. En tout cas, un âge vient, et très vite, où l'on a besoin d'un

point parce que j'oppose ici l'opinion de Diodore de Sicile ou de Lucrèce à celle des théologiens, qu'on doive en inférer que je la juge meilleure. Toute l'éloquence de J.-J. Rousseau ne saurait me la faire approuver. C'est un extrême heurtant un autre extrême, et par cela même, sortant du juste milieu où réside la vérité. Rousseau dans son style nerveux et passionné, peint plutôt la formation de la société que celle du langage : il embellit ses fictions des couleurs les plus vives, et lui-même, entraîné

de Canterbury, que ses ravisseurs avaient jusque -là sagement gardé pour en tirer rançon, fut lapidé avec les os des bêtes dévorées au festin. D’un Islandais, qui avait fait campagne en Occident, une saga nous dit qu’on le surnommait « l’homme aux enfants », parce qu’il se refusait à embrocher ceux-ci sur la pointe des lances, « comme c’était la coutume parmi ses compagnons » (18). C’en est assez pour faire comprendre l’effroi que partout répandaient devant eux les envahisseurs. II. De la razzia à

intellectuellement, moralement. Il me tient particulièrement à coeur de saluer tous mes « soutiens de papier » — tous ceux dont les écrits ont alimenté mon travail et ma réflexion. Enfin, j’ai une gratitude infinie envers mon épouse Nathalie et mes enfants Luc et Lise, dont la présence et l’affection ont continûment accompagné et soutenu ce travail. Introduction ———————— Le marketing, une discipline pour l’économie de marché Nous vivons tous sous le régime de l’économie politique libérale.