Rousseau Il N Y A Pas De Liberté Sans Lois

réfère soit à la nature, soit à l'ordre divin A partir de la modernité on va penser l'autorité politique comme autonomie, hommes fondent la loi, ils décident de s'assembler et inventent l'autorité politique Du contrat social de Rousseau : → Traité politique qui interroge sur la légitimité du pouvoir politique Droit = Pouvoir reconnu par les autres Prologue : → Lois fondamentales qui doivent déterminer l'autorité politique Lois légitimes – Accosr avec un idéal moral Lois Sures –

Définition des Lumières. XVIIIe siècle, Les philosophes des Lumières veulent "éclairer" leurs concitoyens en luttant contre l’ignorance, notamment à travers le projet grandiose de l’Encyclopédie. Les Lumières veulent asseoir le règne de la raison, de la lumière naturelle qui accumule des connaissances. Le dix-huitième siècle en France correspond à l'âge des "lumières" qui correspond lui-même au siècle de l'optimisme. La philosophie dite « des lumières » est d’abord une insurrection contre l’autorité:

Ils pensent que c’est bien d’être athée, qu’il y a bien plus de valeurs évangélique que chez les croyants eux-mêmes et cela tout simplement par soucis d’humanités. Mais tous les philosophes du dix-huitième ne sont sont pas athées: - Diderot est un moraliste athée( voir lettre sur les aveugles). - Voltaire est déiste ( finaliste, croit aux causes finales, aux principes créateur de l’univers, création de l’univers a une fin, un but).Pas d’attachement à Dieu, pas de foi vibrante, le monde est trop bien

1. L'origine des sociétésLe problème consiste à se demander comment les hommes ont pu passer d'un état nul de société à des rapports sociaux organisés et comment ils firent ce pas. La formulation du problème peut paraître étrange : ne doit-on pas dire que l'existence humaine suppose un minimum d'existence sociale ? L'homme n'est-il pas, comme le disait Aristote un animal politique ou n'est-il pas immédiatement engagé dans des liens sociaux comme l'abeille dans la ruche ? La logique de cette problématique

1832 du Code Civil, « La société est instituée par deux ou plusieurs personnes qui conviennent par un contrat d'affecter à une entreprise commune des biens ou leur industrie en vue de partager le bénéfice ou de profiter de l'économie qui pourra en résulter. Elle peut être instituée, dans les cas prévus par la loi, par l'acte de volonté d'une seule personne. Les associés s'engagent à contribuer aux pertes ». Tel est la définition juridique de la société d’aujourd’hui. Dans une société comme la nôtre

DÉSOBÉÏR AUX LOIS ? » Pour le commun, la liberté se réduit à faire ce que l'on veut, et ce qui est autre à nos propres désirs apparaît alors comme une entrave pour l'accomplissement sans limite et absolu de ces derniers. 
Ainsi la loi serait vécue de manière négative comme ce qui empêche la réalisation de nos “caprices“. La loi est-elle une contrainte ? La question est comment définir la liberté en elle-même et de montrer son rapport à la loi. Car la définition de la liberté, “notre liberté s’arrête

Rousseau, inégalités source de violence. L'état de nature, c'est l'état dans lequel trouve les hommes lorsqu'ils ne sont soumis a aucune autorité politique, c'est donc un état pré-social, pré-légal. Dans cet état, les hommes sont pleinement libres, nul n'est par nature soumis à l'autorité. Les hommes sont égaux et ce principe d'une égalité naturelle des hommes est commun à tous les penseurs de l'école du droit naturel. Aux yeux de Rousseau, l'état de nature est comme un état de dispersion.

plein de manières de traiter ce sujet). Je me suis astreint à n’utiliser que des connaissances que vous pouviez à voir au vu du cours. Il s’agit de vous donner une idée concrète de ce qu’on peut faire, entre autres possibilités. Existe-t-il un droit à la révolte ? Se révolter c’est opposer à la loi un refus : celui d’obtempérer et de respecter cette loi. Un droit, c’est une liberté garantie par la loi : mes droits sont l’ensemble des libertés que me reconnaît la loi. On voit tout de suite la difficulté :

Huis-clos) | | |* "Le moi (...) n'est pas seulement maître dans sa propre maison" (Freud, Introduction à la psychanalyse) | | |* "L'interprétation des rêves est la voie royale qui mène à la connaissance de l'inconscient dans la vie psychique." (Freud, La science| | |des rêves)

Liberté La liberté est-elle dans la révolte? Est-il nécessaire de changer le monde pour être libre? (Liberté) La puissance de choix exclut-elle le soumission à des règles de vie pratiques et morales? Peut-on accepter toutes les idées ? Etre maître de soi. La liberté n'est-elle qu'une passion ? (Liberté) La liberté n'est-elle qu'une passion ? (Liberté) "C'est plus fort que moi" Peut-on etre responsable sans etre coupable ? Le prisonnier est-il libre? Sommes nous libres ou déterminés? (Liberté)