Rousseau Et Les Fables De La Fontaine

animaux personnifiés. Dans Les Fables, Jean de la Fontaine a souvent recours à l'anthropomorphisme pour dénoncer les défauts de la société. La morale est généralement placée à la fin du récit et implicite, comme dans "Le corbeau et le renard" : "tout flatteur vit au dépens de celui qui l'écoute". Selon La Fontaine, "l'apologue est composé de deux parties dont on peut appeler l'une le corps, l'autre l'âme. Le corps est la fable ; l'âme la moralité." (Préface des Fables). Mais la morale peut aussi de

texte, nommé « Emile ou De l’éducation » du livre II qui a été écrit par J.J Rousseau en 1762. Rousseau était un philosophe des Lumière, qui réfléchissais à la place de l’enfant et à ce que peut être une bonne éducation. Cet extrait est un traité pédagogique où il développe sa vision de l’éducation. Il montre un personnage fictif- « Émile », le but est de l’inculquer la notion de propriété. LECTURE Ainsi, Comment Rousseau nous propose-t-il la leçon de pédagogie efficace ? PLAN I – Situation du

les raisonnements mathématiques (réseau de causes, de conséquences, de concessions, d'oppositions... pour l'argument du pari). Au XVIIIème siècle, on voit apparaître des questions philosophiques, morales, politiques: l' Emile ou De l'éducation de Rousseau, De l'esprit des lois de Montesquieu, ou bien Traité sur la tolérance de Voltaire. Ces genres sont plutôt utilisés dans des époques de raison, et pour un public sensible au raisonnement, au abstractions. Alors la littérature peut "expliquer", "raisonner"

Jean de la Fontaine C'est à Château-Thierry, le 8 juillet 1621, que Jean de La Fontaine est né. Il est décédé, à Paris, le 13 avril 1695. Il s’agit de l’un des poètes les plus talentueux de sa génération. Il est à la fois romancier, librettiste, dramaturge, mais surtout moraliste. Ses plus gros succès sont sans contredit ses Fables. Il a passé ses toutes premières années dans l’hôtel particulier de ses parents à Château-Thierry. Ses parents sont Françoise Pidoux et Charles de La Fontaine. Aujourd’hui

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mort en 1592. Jean de LA FONTAINE  (1621-1695) Fabuliste, dramaturge, auteur et poète français. Né à Château-Thierry en 1621, Jean de La Fontaine sera comme son père, « maitre des eaux et Forets ». Protégé par de grands personnages de la cour de Louis XIV dont sa carrière suit le cours des faveurs ou des disgrâces, il en est à la fois l’amuseur avec ses Contes et Nouvelles libertins (1665-1675) et l’observateur critique avec ses Fables. La Fontaine écrivit en de nombreuses formes littéraires

.......................................... Page 5 En toi je vis, où que tu sois absente, Maurice Scève................................................. Page 7 LʼAmour et la Folie, Jean De La Fontaine.................................................................. Page 9 Romance, Jean-Jacques Rousseau......................................................................... Page 11 Ton souvenir est comme un livre bien aimé, Albert Samain..................................... Page 13 Je pense

| |- Texte n°1 : La Fontaine : Fables « La jeune veuve » LIVRE VI, FABLE XXI. | |- Texte n°2 : Voltaire : « femmes soyez soumises à vos maris » dans Mélanges, Pamphlets et Œuvres polémiques. | |- Texte n°3 : Rousseau, « extrait de » Émile ou de L’Éducation : « toutes les facultés communes aux deux sexes […] seulement celles

amener des solutions, ou critiquer la bêtise humaine, dénoncer les erreurs commises, les problèmes de société... La littérature relie le monde à des valeurs et à des principes dans plusieurs contextes, son écriture est protéiforme, qu'il s'agisse de fables, de romans, de contes philosophiques ...      Ainsi, il est important d'étudier en premier lieu, quel genre nous apparaît comme une arme idéale dans le combat des auteurs, en faisant une distinction entre ses principales formes d'argumentation. 

 L’apologue est un récit court à visée argumentative dont on tire une instruction morale. C’est un genre très célèbre qui se divise en plusieurs sous genres tels que la fable, le conte et l’utopie. En parlant des Fables, un contemporain de La Fontaine a écrit : « Je ne connais pas de meilleur moyen que ces petites histoires pour faire réfléchir les hommes et faire changer leurs comportements. » On peut alors se demander si l’apologue est oui ou non le meilleur moyen argumentatif. On montrera d’abord