Rouge Brésil Altérité

atténue son mouvement si bien qu’ils ne se racontent plus comme c’était le cas dans d’autres pièces288. tel-00411828, version 1 - 30 Aug 2009  Le théâtre apparaît comme l’indication d’une fiction dans une représentation dans l’espace d’une altérité qui met en face un regardant et un regardé. La théâtralité déborde le phonème strictement théâtral et peut être repéré dans d’autres formes artistiques tout comme le quotidien. C’est évidemment à cette définition de la théâtralité que nous nous référons

les romans mettent en jeu. La description du quartier de tomate posé sur le plateau-repas, dans Les Gommes, apparaît comme l’emblème d’une vision totalement défaite de l’anthropocentrisme : « La chair périphérique, compacte et homogène, d’un beau rouge de chimie, est régulièrement épaisse entre une bande de peau luisante et la loge où sont rangés les pépins, jaunes, bien calibrés, maintenus en place par une mince couche de gelée verdâtre le long d’un renflement du cœur. Celui-ci, d’un rose atténué

seconde couleur est le rouge, couleur du sang et du feu. Le feu est un agent de destruction, la flamme et la chaleur consument tout corps, le transforment à l’image du travail du forgeron. Cette couleur évoque donc aussi la combustion, le changement d’état. La couleur du sang suggère également l’idée du cœur qui le propage par saccades dans le corps entier. Le cœur étant le centre des émotions, comme le feu, ébranlé, le cœur, consume le corps et peut détruire la vie. Le rouge comme le vert symbolise

de Gautier, c’est sa préface à « Albertus ». Dans ce texte, pour donner de lui l’image d’un homme d’une indépendance totale et interpréter son attitude à l’égard de l’art, l’auteur écrit : 59 « Il n’a aucune couleur politique ; il n’est ni rouge, ni blanc, ni même tricolore ; il n’est rien, il ne s’aperçoit des révolutions que lorsque les balles cassent les vitres. [...] Il fait des vers pour avoir un prétexte de ne rien faire, et ne fait rien sous prétexte qu’il fait des vers. En général

les montants de 1400 à 2150 Dh (140 à 215 euros) où l'embauche est en majorité masculine, soit un rapport de un à deux voire un à trois (MEJJATI ALAMI R., 2001. Femmes et marché du travail au Maroc, Congrès Général de la Population, UIESP, Salvador-Brésil, p. 11). 101 Ce sont ensuite les services sociaux fournis à la collectivité qui constituent le troisième pôle d'activité des femmes : 5 % de la population active occupée féminine exerce une activité dans ce domaine, dont une majorité de femmes

relations et d’accords. Apprendre conduit à améliorer sans cesse la qualité des relations et la nature des accords, à l’intérieur de l’organisation comme avec ses principales parties prenantes externes. La qualité des relations peut aller d’une « zone rouge ou orange » où dominent la peur, l’attaque et la contre-attaque, l’exploitation, l’absence d’écoute et de respect, à une « zone verte ou bleue » caractérisée par la confiance, le respect mutuel, l’appréciation, la synergie et la cocréation. De même

relations et d’accords. Apprendre conduit à améliorer sans cesse la qualité des relations et la nature des accords, à l’intérieur de l’organisation comme avec ses principales parties prenantes externes. La qualité des relations peut aller d’une « zone rouge ou orange » où dominent la peur, l’attaque et la contre-attaque, l’exploitation, l’absence d’écoute et de respect, à une « zone verte ou bleue » caractérisée par la confiance, le respect mutuel, l’appréciation, la synergie et la cocréation. De même

côtés de la cheminée était tiré un rideau épais qui recouvrait la baie vitrée que nous avions vue de l’extérieur. De l’autre côté se trouvait la porte qui communiquait avec la véranda. Un bureau trônait au centre, avec un fauteuil tournant de cuir rouge. En face, une grande bibliothèque était coiffée d’une Minerve de marbre. Dans l’angle entre la bibliothèque et le mur, je vis un gros coffre-fort vert ; la lumière du feu se reflétait sur sa surface polie. » (Sherlock Holmes, édition de 1987, chez

création de l'homme (cf. Gn 1, 26-28; 2, 7-24) font déjà ressortir la façon dont — dans le dessein de Dieu — le couple constitue « l'expression première de la communion des personnes ». 458 Ève est créée semblable à Adam, comme celle qui, dans son altérité, le complète (cf. Gn 2, 18) pour former avec lui « une seule chair » (Gn 2, 24; cf. Mt 19, 5-6).459 En même temps, tous deux sont engagés dans la tâche de la procréation, qui fait d'eux des collaborateurs du Créateur: « Soyez féconds, multipliez-