Roturier

seigneuries. Néanmoins, cette autorité est contesté voir ignoré dans certaines partie du royaume, exemple le plus concret le roi ne peut légiférer que pour son domaine, son armée quant à elle réunit les contingents produits par ses vassaux et les roturiers sur ses terres. Ses finances ne sont pas des plus importantes puisqu'elles se limitent aux redevances de ses tenanciers, aux aides féodales & aux profits de ses droits seigneuriaux, en réalité l'autorité du roi ne cesse d'être contesté excepté dans

« Bragance », famille royale portugaise. Ruy Blas se situe dans l’histoire de l’Espagne, on y voit un Royaume qui a été grand et qui ne l’est plus. Même le nom de Ruy Blas est composé de deux mots issus de l’espagnol Ruy :« noble », et Blas, « roturier », ces deux termes sont en complète contradiction. Ruy Blas au départ est un laquais, Don Salluste le fait passer pour un noble. Ruy Blas dénonce l'infamie des Grands d'Espagne qui pillent le royaume, au détriment d'un peuple accablé et exploité

et des lois, dans la société civile comme dans le gouvernement. Pour lui l’égalisation des conditions est synonyme de démocratie. En France, à ce moment précis, la situation est assez différente. Certes les statuts tendent à se rapprocher : le roturier s’élève dans l’échelle sociale, tandis que le noble s’y abaisse, mais le stade de l’Amérique n’est pas encore atteint. Cela dit la révolution démocratique à quand même débutée. Car comme il le dit, il s’agit d’un processus providentiel, il est universel

restauration de la monarchie en 1814 est enfin le compromis désiré dés 1789, par la force révolutionnaire bourgeoise, un régime constitutionnel modéré légitimé par un monarque héréditaire partageant le pouvoir politique avec les plus fortunés. Nobles comme roturiers se rejoignent dans leurs choix d’ignorer les valeurs fondatrices de la Révolution tout en ménageant le peuple en lui octroyant une Chartres instaurant un semblant de régime parlementaire. Cette dernière dés son préambule, réaffirme le caractère

Roi. Cela commence à évoluer dès le XVe siècle— Le Roi est assisté par des conseils spécialisés qui ne dépendent que de lui : le Parlement pour la justice et la Cour des comptes pour les finances.— Le Roi choisit ses ministres, 4 ou 5. Ce sont des roturiers (non – noble) qui doivent tout au Roi et qui sont donc fidèles.— En province, le Roi nomme des fonctionnaires appelés « officiers » qui jugent et récoltent les impôts à la place des seigneurs• François Ier et ses successeurs conservent cette organisation

duel judiciaire. L’appel au roi se substitue à l’appel de Dieu. En 1254 et 1258, Louis IX proclame une ordonnance sur l’interdiction des duels judiciaires. Le roi veut que la procédure d’appel soit ouverte à tout homme libre qu’il soit noble ou roturier qui s’applique tout autant à la justice féodale qu’à la justice seigneuriale. L’appel s’exerce donc dans deux cadres juridiques distincts. La première est la Cour royale constituée de l’entourage du roi ainsi que de professionnels où l’un des

« cent fois je t’ai vu marcher devant la fortune ». Une ascension sociale s’ouvre donc devant la roture. Enfin, on reconnaît bien haut que l’individu importe au moins autant que sa naissance. Il n’est pas indifférent de remarquer que Beaumarchais, roturier de naissance se livre ici à un plaidoyer pro domo, précision qui désamorce nombre de notation tendant à montrer Le Mariage comme une pièce uniquement satirique et vengeresse. Autre conséquence aussi de cet esprit nouveau est que l’on sort du domaine

« judicatures » qui sont les charges de justice. * L’agrégation : ce n’est pas le plus reconnu. Il est fondé sur une usurpation de noblesse qui s’est consolidée dans le temps. La possession centenaire du titre de gentilhomme fait le noble. Il suffit qu’un roturier adopte le mode de vie « noble », qu’il ait tous les signes extérieurs de la noblesse pendant cent ans, cela vaut titre. Mais on peut également perdre la noblesse. La condamnation à des peines infamantes fait perdre aux nobles ses privilèges : cela

fait parti des scènes de la vie privée de la Comédie Humaine, qui est le projet balzacien qui a pour but de décrire le plus profondément possible les recoins de la condition humaine. Ce livre raconte l’histoire mêlée du père Goriot et de sa fin, un roturier qui a fait fortune pendant la période napoléonienne et qui a tout perdu à cause de ses deux filles (Anastasie de Restaud et Delphine de Nucingen), et d’Eugène de Rastignac, un jeune aristocrate provincial, et de ses débuts à Paris. Le texte que nous

édité par le pape (droit canonique) a toujours été le même sur tout le territoire. Etat du droit à cette époque: l’ancien droit avait un aspect inégalitaire en … : -->droit des personnes : distinction entre les différentes classes clergé/noblesse/roturiers. Différents modes de vie. -->droit de la famille : seul était reconnu la famille légitime, qui existe dans le mariage donc seul les enfants issus du mariage étaient reconnus par la société. Inégalités hommes/femmes, puissance paternelle -> autorité