Ronsard Le Demon Poétique

l'être." [ Proverbe français ] "Bonheur : faire ce que l'on veut et vouloir ce que l'on fait." [ Françoise Giroud ] Les citations du Monde 18 "Vivez si m'en croyez, n'attendez à demain. Cueillez dès aujourd'hui les roses de la vie." [ Pierre de Ronsard ] "Si, nous ne trouvons pas des choses agréables, nous trouverons du moins des choses nouvelles." [ Voltaire ] "Le difficile c'est ce qui peut-être fait tout de suite. L'impossible, c'est ce qui prend un peu plus de temps." [ George Santayana ] "Serai-je

Enfin la seule existence de ce sentiment océanique autoriserait à se déclarer religieux, alors même qu'on répudierait toute croyance ou toute illusion. Cette déclaration de la part d'un ami que j'honore, et qui a lui-même décrit en termes poétiques le charme de l'illusion, m'a fort embarrassé. En moi-même, impossible de découvrir pareil sentiment « océanique ». Et puis, il est malaisé de traiter scientifiquement des sentiments. On peut tenter d'en décrire les manifestations physiologiques.

[ Proverbe français ] "Bonheur : faire ce que l'on veut et vouloir ce que l'on fait." [ Françoise Giroud ] Les citations du Monde 18 "Vivez si m'en croyez, n'attendez à demain. Cueillez dès aujourd'hui les roses de la vie." [ Pierre de Ronsard ] "Si, nous ne trouvons pas des choses agréables, nous trouverons du moins des choses nouvelles." [ Voltaire ] "Le difficile c'est ce qui peut-être fait tout de suite. L'impossible, c'est ce qui prend un peu plus de temps." [ George Santayana ] "Serai-je

aussi. Enfin la seule existence de ce sentiment océanique autoriserait à se déclarer religieux, alors même qu'on répudierait toute croyance ou toute illusion. Cette déclaration de la part d'un ami que j'honore, et qui a lui-même décrit en termes poétiques le charme de l'illusion, m'a fort embarrassé. En moi-même, impossible de découvrir pareil sentiment « océanique ». Et puis, il est malaisé de traiter scientifiquement des sentiments. On peut tenter d'en décrire les manifestations physiologiques

aussi. Enfin la seule existence de ce sentiment océanique autoriserait à se déclarer religieux, alors même qu'on répudierait toute croyance ou toute illusion. Cette déclaration de la part d'un ami que j'honore, et qui a lui-même décrit en termes poétiques le charme de l'illusion, m'a fort embarrassé. En moi-même, impos- sible de découvrir pareil sentiment « océanique ». Et puis, il est malaisé de traiter scientifiquement des sentiments. On peut tenter d'en décrire les manifestations physiologiques

marcher de long en large, désorienté, furieux, perplexe. Puis, machinalement, il alla fermer le magasin, sortit en ruminant des projets confus ; et bientôt il se retrouvait au café, où on l’attendait pour finir et régler une partie interrompue. Le démon du jeu reprit possession de ce faible cerveau. 27 « Sa mère lui fera entendre raison », se dit-il. Et il remit au lendemain les affaires sérieuses. VIII « Ma pauvre Lucile ! » fit douloureusement M Fraisier, en embrassant sa fille, quand

sans rémission. Les hommes sont les « mignons du roi Misère » et attendent, dans la déréliction, la mort, seule vérité de la vie. 99 Mort et déréliction La mort est souvent décrite de manière réaliste, des danses macabres médiévales au vers de Ronsard : « Je n’ai plus que les os, un squelette je semble » (Derniers vers). L’art baroque met la mort en spectacle. Elle est présente en poésie comme thème lyrique, particulièrement dans le mouvement de La Pléiade. Au théâtre, elle est liée au pathétique

leurs strates et leurs mouvements dans les zones de naissance des religions), comparatisme (constater la permanence de schèmes mentaux actifs dans des temps distincts et des lieux éloignés), mythologie (enquêter sur les détails de la rationalité poétique), herméneutique, linguistique, langues (penser l’idiome local), esthétique (suivre la propagation iconique des croyances). Puis la philosophie, évidemment, car elle paraît la mieux indiquée pour présider aux agencements de toutes ces disciplines

c’est une simple écorchure. Que dites-vous ? « Cornedebique, ça va s’infecter ! » Et vous allez vous laver les mains. Mais à votre place, que dirait un penseur magique ? « Ventrebleu, un démon va être attiré par le sang ! » Et il appliquerait sur la plaie une bonne tranche de viande, dans l’espoir que le démon dévore la viande plutôt que sa chair. Les conséquences de ce pansement sont faciles à imaginer. Elles n’empêchent pas le cataplasme à la viande moisie de sévir pendant des siècles. Et je parie

personnelle manifestée, consacrée, dans l’intérêt général, principe qui fit que Rome domina le Romain toujours, ôte à ces commencements toute possibilité d’influence hellénique. Dégagée des légendes fabuleuses, des symboles subtils, des justifications poétiques ou intéressées, Rome apparaît, ce qu’elle fut à son origine, comme un asile et un repaire, un campement d’exilés et de malfaiteurs, foule d’aventuriers et de proscrits, repoussés, redoutés, dont on s’éloignait avec une crainte particulière, mêlée