Romulus et Rémus

droit s’est développé tout au long de l’histoire romaine dans un ordre politique et administrative qui a influencé l’ordre juridique. A) L’ORDRE POLITIQUE ET ADMINISTRATIF La légende situe la fondation de Rome avant -754 avant notre ère par Romulus et Remus les fils jumeaux du dieu Max. Mais à cette légende correspond une réalité plus complexe qui place plutôt vers 620 avant notre ère la création de la ville de Rome, c’est-à-dire que 620 c’est l’époque ou une fédération de villages dominées par

s’oppose à la persuasion par arguments qui d’adresse à des égaux.  Le mot et  le concept d’autorité sont d’origine romaine et non grecque. L’autorité dont  il est  question pour les Romains est celle qui vient du passé. Elle apparaît et se confond avec la fondation  de Rome par Romulus et Remus.   La  philosophie  grecque  n’a  connu  que  des  échecs  dans  ses  tentatives  pour  isoler  philosophiquement  le  concept  d’autorité.  Il  implique  en  effet  une  obéissance  dans  laquelle  les  hommes conservent leur liberté étant 

un animal qui lui est associé, le même que celui d’Héra : le paon, dont les yeux renvoient à Argos, protégé d’Héra tué par Hermès alors qu’il surveillait Io (maîtresse de Zeus). - Mars, fils de Junon et de Jupiter. Il est le père des jumeaux Romulus et Rémus, qui sont nés des amours interdites entre Mars et une vestale, Rea Silvia. Cela explique le lien très fort entre les Romains et leur dieu Mars. C’est un dieu qui vient d’Italie, très ancien, et existait déjà avant qu’Arès soit introduit dans

de la violence primitive. Dès lors, la violence, moyen décisif par excellence, ne prend tout son sens qu’accompagnée de ce qui l’installe dans une légitimité autrement hors d’atteinte : le sacré. Et ainsi, un acte criminel comme le meurtre de Rémus par Romulus devient-il non pas une ombre mais bien plutôt un acte de naissance dont Rome ne cessera de célébrer le jour. Il en allait de même pour les Athéniens qui ostracisaient chaque année un membre de leur communauté afin d’assurer le bien commun. En

Le mythe de la fondation Avec le mythe de Remus et Romulus. Le 21 avril -753, la fondation cette cité par Romulus qui aurait été le fils de Mars, le Dieu de la guerre, et d’une Vestale qui s’était promise à la virginité. Romulus et Remus auraient été recueillis par une louve, selon le rite de fondation consistant à tracer avec une charrue le pomerium ce qui est derrière les murs, et ce sillon formaient une enceinte sacrée en creusant le sol, Romulus avait fait sortir les dieux du sol qui protégeaient

exemplaire car les autorités chinoises n’ont pris de décision que lorsqu’elles étaient convaincues, alors que les concours en France débouchent souvent sur la déclaration d’un vainqueur au terme de la procédure prévue, malgré des insatisfactions exprimées. Remus avait raison À chaque phase du processus, ils demandaient aux lauréats retenus de changer leur projet. Ceux qui obéissaient absolument se faisaient éliminer. Forcément, car ils abîmaient leur projet ! La complaisance n’a jamais amené qui que ce soit

fille du nom de Rhéa Silvia qui s'unit avec le dieu Mars. De cette union naissent deux jumeaux, Romulus et Rémus. Ils sont enlevés par un oncle qui les fait abandonner aux bords du Tibre pour qu'ils y meurent. Mais les jumeaux sont protégés et élevés par une louve, qui deviendra le symbole protecteur de Rome. Romulus fonde Rome et lui donne des frontières qu'il interdit à quiconque de franchir. Rémus le franchit par défi, et son frère le tue sous le coup de la colère. Les romains n'ayant pas de femmes

etc. * L’œuvre d’art et le pouvoir : représentation et mise en scène du pouvoir (propagande) ou œuvres conçues en opposition au pouvoir (œuvre engagée, contestatrice, etc.). * L’œuvre d’art et l’Etat : les mythes et récits de fondation (Romulus et Remus,etc.) ; le thème du Héros, de la Nation ; les oeuvres, vecteurs d’unification et d’identification d’une nation (emblèmes, codes symboliques, hymnes, etc.). * L’œuvre d’art et la mémoire : … LYCEE Cette thématique invite à interroger les

iconographie  : un point fondamental du cours Faculté de Droit de Nice Sophia-Antipolis, Année universitaire 2007-2008. 4 PREMIERE PARTIE : LE DROIT A ROME Propos préliminaire : Les origines de Rome : entre mythe et réalité, de la légende de Rémus & Romulus à la fondation de l’« urbs », avec la grande influence des étrusques. CHAPITRE I : LE DROIT À L’ÉPOQUE ROYALE Section 1 : Les structures de la royauté (repères) § 1 - La désignation du Roi : l’intervention des augures § 2 - Les pouvoirs du

est élevé par les Minotaures. Le Roi Arthur est élevé pour sa part loin de ses origines qui lui seront révélées par son mentor Merlin tout comme Luke découvrira une partie de la vérité entourant son père par son mentor Obi-Wan. Citons également Romulus et Remus, qui furent élevés par une louve avant de construire Rome, mais qui étaient les fils du dieu Mars. Persée, fils de Zeus, grandit dans une hutte de pêcheur pour ne nommer qu’eux. Rarement, le héros se précipite dans l'aventure de lui-même, il