Romulus et Rémus

par la mort, menacé dès sa glorieuse naissance par un univers hostile, confié aux caprices des eaux (comme encore le roi assyrien Sargon ou les fondateurs de Rome, Romulus et Rémus), l’enfant est sauvé par des pêcheurs (Persée), par des pâtres (Œdipe), par un bouvier (Cyrus), ou même nourri par des animaux secourables (Romulus et Rémus par une louve). Il va mener alors une existence obscure, bien différente de celle à laquelle sa naissance eût dû le faire accéder. C’est la période d’une vie cachée

faire vœu de chasteté, ce qui doit empêcher Rhéa Silvia d'avoir des enfants. Mais Rhéa Silvia est très belle. Le dieu Mars est amoureux d'elle et un soir s'unit à elle en rêve. Quelques mois plus tard vont naître deux jumeaux. Ils se nomment Romulus et Remus. Ces jumeaux sont donc nés d'une union illicite pour deux raisons. D'une part car la belle avait fait vœu de chasteté et d'autre part car l'union d'un dieu à une femme mortelle n'était pas permis. Ces enfants sont donc placés dans un panier et

qui a influencé l'ordre juridique lui­même. 1) L'ordre politique et administratif La légende situe la fondation de Rome en 754 avant J.C et elle attribue la  création de Rome au premier roi Romulus. Romulus et Rémus, fils jumeaux  du Roi Mars fondent la ville. Romulus l'entoure de fondations, son frère les  franchit et Romulus le tue, la ville est fondée. Cette légende qui donne à la  ville une origine divine masque une réalité plus complexe.  En réalité, c'est  plutôt   dans   les   années   620   avant

promotion des dif­ férences, interrogeons-nous sur la significa­ tion des morphologies de l'habitat. La ville traditionnelle est fréquemment associée à une rupture avec l'extérieur, marquée par le rempart, l'acte symbolique de la fondation de Rome où Romulus et Remus tracent le sillon séparant l'intérieur et l'extérieur. Ce rempart n'est pas simplement une défense militaire, une manière de prélever les taxes aux entrées. Il a aussi une signification plus profonde comme expression d'un mythe dualiste entre

alliances entre les familles. C'est eux qui décide les rois( pas héréditaire à cette époque, on en nome un avant la mort de l'autre). Chaque roi correspond à faire accepter quelque chose particulière. Exemple 1 : la fondation de Rome, Romulus et Rémus, Romulus pose les limites de la frontière grâce à la consultation des dieux, il est le «  chef », tout ce qui franchisse la frontière sont condamné a mort, le premier à la franchir est son frère et il est condamné à mort. Dans cette légende, 3 fonctions :

dans les années 754-753 avant J.-C. Par fondation, on entend que les premiers historiens latins rapportent le mythe de Romulus et Remus, les deux jumeaux élevés par une louve, qui vont plus tard fonder la ville sur une colline. Cette légende est attestée dès 296 avant J.-C., on a retrouvé une statue en bronze qui représente la louve et les jumeaux qui date de 296 vant J.-C. Romulus, celui qui va donner son nom à Rome. Un 21 avril, le jour de la naissance (Mes Natalis). Sur le Palatin de Rome, on a

le mythe de séparation du Divin et de l'homme s'accompagnent fréquemment d'un mythe de l'invention de la mort. Voyez à Âge d'or. • Le mythe de fondation raconte la fondation d'une communauté ou d'une ville, par exemple l'histoire des jumeaux Romulus et Rémus relatant la fondation de Rome. • Le mythe eschatologique, racontant la fin de l'univers, par exemple le Ragnarök de la mythologie nordique. Voyez à Fin du monde et Eschatologie. Quelques mythes célèbres[modifier] Cette section doit être recyclée

patricien romain tout comme le seigneur féodal était un chef de famille, un maître … Mais aussi un magistrat religieux. II- Les conflits socio-politiques entre patriciens et plébéiens a) Le début du mal être social À la mort de Romulus, en -716, les cents sénateurs, qui furent nommés par lui-même, et les habitants de la ville, soit en grande partie les plébéiens, rentrèrent en conflit car il existe de fortes inégalités entre les deux classes sociales. Par exemple, les patriciens

L’épisode des Sabines Cet épisode de l’histoire romaine a été raconté par Tite-Live : L’enlèvement : Ensuite on invite, à la demande de Romulus, les voisins au spectacle ; (...) Bientôt, les Sabins dans leur totalité s'y rendent avec femmes et enfants. On les reçoit dans les familles, selon les règles de l’hospitalité. Le moment du spectacle arriva, il accaparait les yeux et l'attention, quand, au moment voulu, le coup de force se déclencha, alors, au signal donné, la jeunesse romaine s'élança

Les Jeux du cirque Introduction : Selon la mythologie romaine, les jeux du cirque furent institués par Romulus lorsqu'il voulut attirer à Rome les Sabines, afin de procurer des épouses à ses compagnons. Comme ils furent d'abord célébrés en l'honneur du dieu Consus ou Neptune équestre, on les nomma Ludi Consuales. Après la construction du grand cirque, on les appela indifféremment Jeux du cirque. Les jeux n'ont lieu qu'une fois par an et sont, par exemple, destinés à remercier les dieux pour avoir