Rome, ville ouverte

critique. Introduction : Contextualisation : Deux frises chronologiques (Athènes : V- IVe, Rome : Ier s av JC ?- 212) + carte de la mer Egée (avecles principales cités, ligues + monde perse) + carte de la Méditerranée (Empire romain à l’apogée, IIe-IIIe s) But : montrer qu’Athènes est une cité dans un monde de cités grecques, que l’Empire romain est une fédération de « civitates » sous autorité de Rome. Définition du concept de citoyenneté : faire partie d’une communauté et y disposer de droits

Latium est constitué de villages. Au VIIIème siècle, 7 villages sur la colline du palatin ; ils sont regroupés en ligue latine, le septimontium. C’est l’embryon de confédération regroupant quelques bourgades de bergers. Ce n’est pas la naissance d’une ville unique Roi = seulement chef d’une association de villages épars 2. VII et VIème siècles Société divisée en « gentes », grandes familles liées par la descendance d’un ancêtre commun (chaque famille est placée sous l’autorité d’un chef (pater) et

Histoire des Institutions Publiques Histoire des Institutions Antiques INTRODUCTION Problématiques de l’Etat, prédominance du modèle romain Deux points principaux : la Grèce et Rome. On s’en tiendra à l’Antiquité « classique » : gréco-romaine. Tendre à l’Orient le champ d’étude est intéressant à titre de comparaison, mais il n’y a pas la question de la filiation, qui est la question dominante pour l’Antiquité classique. En Occident, le droit, les institutions, le pouvoir, la société

c'est-à-dire la construction de villes à la manière de Rome. La romanisation a aussi des limites. La romanisation par la citoyenneté A Rome, la citoyenneté se définit comme un statut juridique supérieur qui comprend des droits publics comme celui de voter, d’être élu à Rome de participer à des sacerdoces, droits de vendre, de posséder. La citoyenneté romaine est d’abord réservée à quelques privilégiés, mais son accès est ouvert : on peut devenir citoyen romain en servant dans l’armée

un événement majeur dans l’Histoire de l’Europe, de l’Eglise, et de l’art par la même occasion. Comme nous le savons, Luther fit part à l’Eglise de nombreuses accusations et posa au clergé des questions d’ordre fondamental. Ainsi, se réunît, en la ville de Trente, quelques évêques, cardinaux et autres personnes du clergé, mis ainsi à l’écart afin de réfléchir et rédiger un Concile. En réponse à Luther, l’Eglise réaffirma ses dogmes et traditions, et redéfinit le statut des prêtres, des évêques et

"excentrique", "irrégulier".... Il faudra attendre le XXème siècle pour le terme "baroque" désigne un ensemble précis s'oeuvres des beaux-arts. L'APPARITION EN ITALIE : A la fin du XVIème siècle, l'art de la Rennaissance a pris, notamment à Rome et Florence, une nouvelle tournure depuis plus de cinquante ans : le maniérisme. Alors que la Renaissance plaçait l'homme au centre de ses préoccupations, le maniérisme va vers le sujet, l'individu et cherche à créer des formes nouvelles. Cette tendance

.L’INVENTION DE LA CITOYENNETE DANS LE MONDE ANTIQUE. Introduction Š Athènes et Rome, berceaux de la citoyenneté • La citoyenneté se définit par l’appartenance à une cité/un Etat (c’est-à-dire le fait d’avoir la nationalité) et elle suppose que le citoyen ait des droits et des devoirs dans le cadre de sa cité/son Etat. Mais la citoyenneté n’implique pas forcément la démocratie (régime politique dans lequel le peuple a le pouvoir soit de voter directement les lois soit des de désigner des représentants

rôde à travers l'Europe: le Post_moderne." Le Monde Auteur Paolo Portoghesi biographie Paolo Portoghesi est né à Rome en 1931. Architecte et urbaniste, il est l'auteur de nombreux projets tant en Italie qu'à l'étranger. D'abord professeur d'histoire de l'architecture de l'Institut Polytechnique de Milan, il devient professeur à l'école d'architecture de l'Université de Rome et en 1990, il est à la tête de la revue "Materia". bibliographie 1956 - Guarino Guarini : 1624-1683 1960 -

afin de le prparer au mtier dempereurmais aussi dans un but personnel. Dans la deuxime partie, Varius multiplex multiformis, Hadrien fait le rcit de sa vie avant quil ne devienne empereur. Son enfance en Espagne, son adolescence, ses tudes Rome et en Grce et sa formation larme. Il se rapproche de son cousin Trajan qui vient dtre nomm empereur, mais Trajan restera toujours mfiant son gard. Lorsque Trajan se dcide mener une guerre contre les Parthes, Hadrien sy oppose et ne part pas au front

peinture de paysage avant Barbizon. L'examen aura lieu le 26 avril de 10h à 16h. -Une question sur un grand sujet -Une question plus réduite -Une question chronologique -Une question de réflexion Le 18me siècle est le siècle de la raison ouverte. On s'oppose à l'obscurantisme des pensées antérieures. C'est aussi une époque assez grave puisqu'on y compte 6 guerres importantes(la guerre de succession d'Espagne 1702-1713, de la succession de Pologne1733-1735, celle d'Autriche1741-1748, la guerre