Roman Divertir éduquer

DES MATIÈRES ANTHOLOGIE : Poésie — Roman — Théâtre — Philosophie — Histoire. INTRODUCTION Quelques mots préliminaires I — Les origines : Les dynasties des Tcheou et des Ts’in (2307-207) ♣ ♣ ♣ LA PHILOSOPHIE : Confucianisme : les ouvrages remaniés par Confucius — La philosophie de Confucius — Mencius — Siun Houang — Taoïsme — Lao-tseu — Yang Tchou — Tchouang Tcheou — École de Mo Ti : Mo Ti — Les logiciens : Houei Che. LA POÉSIE : K’iu P’ing. École LE ROMAN Lie Yu-keou — Tchouang-tseu. II — De

c Séquence 5 SÉQUENCE 5 Séance 1 A - Les premières pages du roman autobiographique 1- Le texte donne des indications très précises sur ce point. Dès la ligne 1, le lecteur apprend que la scène se passe en « février 1932 ». Le narrateur a en mémoire une « une grise et sombre journée d’hiver » (l. 9). L’heure de l’événement est aussi indiquée « à trois heures de l’après-midi » (l. 8-9). 2- L’histoire de ce roman commence en 1932 comme cela est indiqué à la première ligne de l’extrait

devint un jeu dont la seule règle consistait à poser une problématique et à trouver une manière inattendue de la résoudre. Après mon premier roman j'ai eu envie d'entretenir ma capacité d'inventer rapidement une histoire en consacrant une heure le soir à la rédaction d'une nouvelle. Cela me détendait de ma matinée consacrée à l'écriture de « gros romans », L'inspiration de ces nouvelles vient, en général, d'une observation lors d'une promenade, d'une 11 L'Arbre des possibles Avant-propos

demande-t-il d’en être libéré et se trouve réduit à l’état d’eunuque ; il lui faut utiliser le troisième souhait pour retrouver son état premier ; - ‘’Quatre souhaits’’ de Saint Martin, «où les souhaits sont perdus par la sensualité de la femme» ; - ‘’Le roman des sept sages de Rome’’ ; - etc.. On comprend pourquoi Perrault qui, dans son introduction, parla de «folle et peu galante fable», a choisi le boudin qui fait évidemment penser à autre chose. Le conte indique qu’on est responsable de ce qu’on fait

demande-t-il d’en être libéré et se trouve réduit à l’état d’eunuque ; il lui faut utiliser le troisième souhait pour retrouver son état premier ; - ‘’Quatre souhaits’’ de Saint Martin, «où les souhaits sont perdus par la sensualité de la femme» ; - ‘’Le roman des sept sages de Rome’’ ; - etc.. On comprend pourquoi Perrault qui, dans son introduction, parla de «folle et peu galante fable», a choisi le boudin qui fait évidemment penser à autre chose. Le conte indique qu’on est responsable de ce qu’on fait

tisser les poétiques opposées » (Édouard Glissant) : de l’arabe parlé (féminin) et du français.........................................................................................................................222 2. L’hybridation générique (roman-poésie-musique) : « Sistre » d’Assia Djebar....................................223 3. L’hybridation générique : l’écriture entre images et mirages...............................................................227 3.1 L’image comme mémoire d’emprunt

laquelle s’insurge Albert Jacquard (➜ DOCUMENT 17, p. 64) : travailler plus, gagner plus, agir plus vite, construire plus haut, dépenser plus pour répondre aux incitations, toujours plus nombreuses, de la société de consommation et de la publicité, se divertir toujours davantage pour échapper au stress grandissant de la vie… La difficulté d’accepter des limites, qui s’imposeraient comme un mur infranchissable, limites dont l’existence caractérise pourtant la nature humaine, est particulièrement présente

dédiée. Quoi qu'il en soit, les renseignements sur cette amie font complètement défaut. .\u deux mois de On y gramme de dale. marquis fit paraître Zoloé el ses provoqua un énorme scanPremier Consul (d'Orsec, ana- juillet 1800, le acolytes, roman à clef qui reconnaissait le Corse), Joséphine (Zoloé), M°" Tallien (Laureda), M"' Visconti (Vulsan^e), Barras (Sabar), Tallien (Fessinoi), Le marquis avait été obligé de l'éditer lui-même. Son arrestation fut décidée le 5 mars 1801 ; il fut arrêté

-always : toujours -a.m.: du matin -(to) amaze : stupefier, étonner -ambition : ambition -ambulance: ambulance -(to ) amend : modifier, corriger -among : parmi (also amongst : pamis vous tous) -amount : quantité, montant -(to) amuse : amuser, divertir (amusing : amusant) -(to) analyse : analyser -analysis : analyse -ancient : ancien -and : et -angle : angle (to angle : pécher à la ligne) -angry : colére, faché (angrilly : en colére) -animal : animal -ankle : cheville -anniversary :

développement naturel de l'être humain. Elle n’a jamais eu pour fin de ficeler l’être humain dans un carcan social de règles arbitraires. Son sens vrai réside dans le développement des dispositions naturelles de chacun.     La difficulté qui consiste à éduquer un être humain vient du passage délicat qu’il faut traverser entre animalité et civilisation (texte). Pour l’animal, tout est joué, il a déjà tout ce qui lui est nécessaire de par son instinct. Pour l’homme, il n’y a pas d’éducation sans un travail