Roland Moreno

physique et morals. En effet, le héros se distingue des êtres humains par des qualités morales ou physique exceptionnelles. Généralement, les héros sont les égales des dieux de part leur force physique phénoménale comme le personnage de Roland dans La Chanson de Roland (anonyme). Mais, le héros ne se doit pas de juste avoir une force surhumaine, il doit aussi avoir des valeurs morales comme être courtois, fidèle, preux, vaillant, faire preuve de bravoure (Lancelot dans Lancelot du Lac de Chrétiens de

et prennent la suite des grandes épopées de l’Antiquité. Elles sont rédigées en ancien français. Elles diffèrent d’un autre grand genre littéraire médiéval : la poésie lyrique, dont la langue cette fois-ci est l’occitan. Exemple : La Chanson de Roland,, XIe siècle 4 La poésie courtoise Les poésies lyriques au Moyen Âge sont de véritables chansons : leurs strophes correspondent à une phrase musicale et un refrain est toujours présent. Leur rythme chantant est défini par l’accompagnement obligatoire

« Celle qui voit clair » Le texte « Celle qui voit clair » dans le livre Mythologies par Roland Barthes examine le « Courrier du Cœur » – une colonne dans le magazine Elle – est son avis aux femmes. C’est un fort critique des idées dominantes des années 50’s que ce Courrier du Cœur illustre. Chaque texte dans le livre examine un mythe et puis procède à le dissiper. Le mythe que Barthes considère dans « Celle qui voit clair » c’est la croyance que les femmes sont faibles et ont besoin d’un homme

admettre la légitimité d'interventions contre les ennemis de la religion[9]. » De plus, en route vers Saint-Jacques-de-Compostelle, les légendes qu’entendent les pèlerins sont gorgées de propagande pour la guerre sainte. Par exemple, la chanson de Roland, écrite à cette époque, raconte comment Charlemagne défit les Sarrasins. Aussi, le risque pour les pèlerins en route vers Jérusalem est grandissant. Étant donné qu’ils partent par milliers et de ce fait s’en vont avec plus de richesses, ils deviennent

France est, comme tous les autres pays d’Europe à cette époque, un pays bilingue : d’une part, la grande masse de la population parle la langue vulgaire (ou vernaculaire), qui est aussi celle des chefs-d’œuvre de la littérature ancienne (la Chanson de Roland, le Roman de la rose...) ; d’autre part, le latin est la langue de l’Église, des clercs, des savants, de l’enseignement, et c’est aussi l’idiome commun qui permet la communication entre des peuples aux dialectes plus ou moins bien individualisés.

Roland Barthes, Le degré Zéro de l’écriture Roland Barthes est né en 1915 à Cherbourg. Il vécut ses premières années à Bayonne puis s'installa avec sa famille à Paris où il poursuivit ses études au lycée Louis-le-Grand puis à la Sorbonne en Lettres Classiques. Il fonda à cette époque le Groupe de théâtre antique de l'université. Ensuite, il sera professeur et délégué rectoral et obtiendra un certificat de licence en grammaire et philologie. Sa carrière le mènera à Bucarest et en Alexandrie où il

tout texte est absorption et transformation d'un autre texte ». Julia Kristeva « toute écriture se situe toujours parmi les œuvres qui la précédent » Julia Kristeva (pour elle, le texte est une « combinatoire »). « tout texte est un intertexte » Roland Barthes « Nous ne faisons que nous entregloser. » Montaigne

l’identification comme moteur de nouvelles sensations (Julien Sorel, pris au début du Rouge et le Noir dans la lecture des exploits de Napoléon, perché sur sa poutre) C.Un homme meilleur Du héros, porteur de l’image idéalisée de l’homme (Roland dans La Chanson de Roland, héros du moyen-âge, l’homme sublimé dans la mort, comme Julien Sorel) L’exaltation des sentiments purs : le roman classique, La Princesse de Clèves par exemple, et la pureté morale mise en exergue. Le chevalier Des Grieux et son amour

en latin les hauts faits accomplis). Une centaine de chansons de geste ont été écrites entre le IXème et le XIIIème siècles, récitées par les trouvères et les troubadours et souvent groupées par cycles : la Geste du roi (Charlemagne), la chanson de Roland et le couronnement de Louis. Les héros sont les chevaliers, en guerre, en tournoi, en croisade, obéissant à un code de l'honneur qui valorise la "prouesse" (fait d'arme), la "largesse" (générosité), le courage, le sens du sacrifice. La chanson de

extraordinaire dans toute l’Europe (ex: Chevaliers de la Table Ronde (genre arthurien), Chrétien de Troyes Ils reprennent le registre épique des Chansons de geste mais adouci par la courtoisie qui refuse la violence des batailles (présente dans la Chanson de Roland lorsque sa cervelle gicle). Romans populaires : Personnages d’origine modeste (Aucassin et Nicolette) ou des récits plus proches du conte ou de la fable (ex : Le Roman de Renart) « populaire » se rapporte aux personnages et non aux lecteurs qui