Roi Grand Magicien

surcharge de l'architecture gothique(是哥特式建筑的延伸). D'abord italienne, elle se transportera rapidement en France puis gagnera une grande partie de l'Europe où elle cohabitera généralement avec l'architecture gothique。(共存) La Renaissance italienne émane来自 d'un désir de retour à l'Antiquité 古代aussi bien grecque que romaine qui se caractérise(以……为特点) par l'utilisation de grandes caractéristiques de ses（指希腊罗马） architectures, particulièrement l’utilisation de la colonne. En effet l'époque antique leur apparaît显示

Louis XIV. Il devient Architecte Ordinaire en 1675 et entre à l’Académie Royale d’architecture. En 1678, il est chargé des agrandissements du palais. Il devient Premier Architecte du Roi en 1681 Intendant Général des Bâtiments du Roi en 1685, Inspecteur général des Bâtiments du Roi en 1691 et Surintendant des Bâtiments du Roi en 1699, année où il obtient le comté de Sagonne en Bourbonnais. Il est anobli par Louis XIV en 1682. Jules Hardouin-Mansart épousa le 3 février 1668 Anne Bodin dont il eut quatre

elle fut décorée avec le summum de richesse et selon le modèle des palais italiens du temps. Durant la journée, le Grand Appartement était ouvert à tous, Français et étrangers, qui venaient y voir le roi lorsque celui-ci le traversait pour se rendre à la Chapelle. Trois soirs par semaine, il était réservé à la Cour. Le salon d'Hercule Premier salon du Grand Appartement du Roi, le salon d’Hercule a été en réalité le dernier créé, à la fin du règne de Louis XIV. Depuis 1682, la chapelle du château

la messe du roi. Celui-ci se tenait à la tribune royale, entouré de sa famille. Les dames de la Cour occupaient les tribunes latérales. Dans la nef se trouvaient les « officiers » et le public. Cette chapelle est une œuvre originale où se mêlent réminiscences de l’architecture gothique et esthétique baroque. ( nous quittons cette pièce pour arriver au Salon d'Hercule ) LE GRAND APPARTEMENT DU ROI le salon d'Hercule Premier salon du Grand Appartement du Roi, le salon

Par ce bel après-midi de février, le Roi était bien notre cousin. Nous allions à Versailles revisiter l'histoire et l'envers du décor… Point de Galerie des Glaces (toujours en restauration) ou de Galerie des Batailles, notre seule et suffisamment sportive escapade visait principalement les appartements privés et autres petits cabinets du Roi et de la Reine. Décrire notre itinéraire dans le détail serait quelque peu présomptueux. Aucun GPS, même de dernière génération, n'aurait

portrait rapprochant le pape et le roi, car tous deux sont des illusionnistes. Le but de Montesquieu est la démystification, il veut montrer qui sont réellement ces deux personnages. Comment Montesquieu met-il en place une critique du pouvoir royal et du pouvoir du Pape à travers cette lettre ? 1/ Roi et Pape, deux imposteurs a) Le roi magicien • Champ lexical du divin, du mystique « Le plus puissant », « ses sujets », « ce roi est un grand magicien », « il exerce son empire sur l’esprit

cette époque pour ridiculiser les mœurs de la société. En effet, on remarque que le roi de France, qui dans ce temps-ci est Louis XIV, est le plus important et influent prince de l’Europe mais cependant, le pape est plus fort que ce dernier. Premièrement, le roi de France, qui est Louis XIV dans le temps de Montesquieu, est considéré comme le plus puissant des princes de l’Europe. En effet, même si le roi est un vieillard, il possède encore le même pouvoir qu’avant. Il accède au trône quand

utilisé les Lettre Persanes comme identité anonyme en utilisant le principe de l'altérité pour faire ses critiques courageux mais aussi dangereux. Il commence en parlant des gens de la France et leur style de vie, puis continue avec le dominance du roi Louis XIV, et se termine en critiquant leur croyances. Montesquieu commence ce texte en décrire le mode de vie pressé des Français. Il compare la ville de Paris à Ispahan, une ville très peuplé en Iran. Il utilise l'expression d'un "bel embarras"

de la société et plus particulièrement du Roi et du Pape à travers le regard naïf de Rica, un persan en voyage à Paris. Comment Montesquieu dresse t’il la satire de la société française et du pouvoir royal/papal, quels procédés sont utilisés ? Dans un premier temps nous verrons que cet extrait est une lettre d’un voyageur persan naïf et admiratif des coutumes françaises et pour finir, nous étudierons la critique ironique et polémique des pouvoirs du Roi et ceux du Pape par Montesquieu à travers Rica

nous avons toujours été dans un mouvement continuel. Il faut bien des affaires avant qu'on soit logé, qu'on ait trouvé les gens à qui on est adressé, et qu'on se soit pourvu des choses nécessaires, qui manquent toutes à la fois.      Paris est aussi grand qu'Ispahan: les maisons y sont si hautes, qu'on jugerait qu'elles ne sont habitées que par des astrologues. Tu juges bien qu'une ville bâtie en l'air, qui a six ou sept maisons les unes sur les autres, est extrêmement peuplée; et que, quand tout le