Roi Au 13 Eme Siecle

il doit s'en inspirer. De ce fait, lorsque la loi positive s'éloigne de la loi naturelle , les individus auraient le devoir de désobéir aux lois positives ; on cite comme Jusnaturaliste : aristote , saint Thomas d'Aquin( 13 eme ) Grosus , rousseau , Locke. Au 19 eme siècle les auteurs de l'époque, en raison des variations du droit positif d'un pays à un autre se sont mis à douter de l'immutabilité et de l'universalité de la règle de droit. Egalement la variation de la règle de droit a travers

Histoire du droit Introduction: Lorsque l’on parle d’Ancien Régime c’est la période qui va du 16 au 18ème siècle. Cette période a vu petit à petit progressivement l’Etat s’absolutiser, émergence de l’absolutisme. Le roi reprend du pouvoir. En ce qui concerne la société de l’Ancien Régime, elle est coutumière, corporatiste, hiérarchisé et catholique. A l’époque la France est coupé en deux .Il y a dans le nord de la France( la rochelle Genève droit écrit) 950 coutumes. Ce sont des règles qui règlent

Chapitre 2 : Le pluralisme juridique est les droits savant (10ème-15ème siècle).I) Les coutumesA) La formation des coutumesDe manière générale, la coutume va profiter du déclin du droit écrit et du vide laissé par la législation. Ainsi la coutume va se substituer à la loi ; la coutume est une source de droit naissant de la pratique, la coutume suppose un usage répéter et consacré par le temps avec le consentement du groupe social. La coutume tire sa force obligatoire, de son ancienneté et du consentement

fait à la Renaissance car l'économie à cette époque apparaît comme un élément important qui va être intégré dans les réflexions. On va réfléchir à ce qu'est l'économie. Si l'on remonte à -3000 avec le peuple des Sumères jusqu'à la Renaissance (15ème siècle), on va parler d'économie dominé c'est à dire les échanges vont évoluer selon les politiques. Ce sont les politiques qui décident si oui ou non, le commerce va prospérer. La discipline économique n'existe pas en tant que telle. Aucun intellectuel

règles qui fixent l’organisation, le pouvoir et le fonctionnement de l’Etat. 2ième caractère : Institution = continuité, c’est à dire quelque chose qui est fait pour durer. Plusieurs institutions, subsiste à travers les siècles (Etat, mariage: ce n’est pas notre société qui l’a crée. Une institution évolue, changement inévitable qui se fait en fonction des sociétés qui peut se faire parfois très vite. Quand on étudie l’institution on étudie les sociétés qui l’ont crées et

religieuse présentent dans le contrat de fondation du collège d’Agen. Pour mieux saisir l’importance de la présence jésuite, il faut dès lors expliquer le contexte et cela commence par quelques rappels d’importance primordiale. Dès le début du XVI ème siècle, les calvinistes, zwinglien, anglicans et radicaux veulent réformer l’Eglise Chrétienne dans sa pratique. Désemparé, l’église voit la situation lui échappé et réfléchit à sa manière sur comment elle pourrait contrecarrer ses divisions. Commencée

Comment se passait la vie des pirates sur un bateau ? (page 9) X - Habits des pirates (page 10) XI - Quel genre de navires utilisaient les pirates ? (page 11) XII - Les différents drapeaux des pirates (pages 12 et 13) XIII - Présence des pirates (page 14 ) XIV - Les pirates et le cinéma (page 15) XV - Noms des marins (page 16) XVI– Noms divers utilisés par les marins ou par les pirates (page 17) XVII -

lorsque l’on a un royaume on partage le royaume entre les hommes de la famille. Ce partage amène de nombreux meurtres intra-familiaux. Les rois francs vont en permanence fonctionner avec les évêques particulièrement Clovis. Dagobert 1er , pendant 12 siècle vont ce faire enterrer dans la basilique de saint-denis. Charlemagne va reigner pendant 45 ans, il va tout faire pour s’entourer des plus grands penseurs de son époques. Charlemagne est couronné en 800. -Vocabulaire d’architecture -L’architecture

a vécu adulte à Paris. Son œuvre date du XIIIe siècle.   La pauvreté Rutebeuf Je ne sais pas où je commence, Tant ai de matière abondancePour parler de ma pauvreté.Par Dieu vous prie, franc roi de France, Que me donniez quelque chevance, Ainsi ferez grand ‘charité.J'ai vécu d'argent empruntéQue l'on m'a en crédit prêté;Or ne trouve plus de créance, On me sait pauvre et endettéMais vous hors du royaume étiez, Où toute avais mon attenanceGrand roi, s'il advient qu'à vous faille, (A tous ai-je failli

Gower. 13) “La Terre n’est pas un héritage de nos parents, mais un prêt de nos enfants” proverbe indien Problématique : La Terre, une planète en danger. Œuvres étudiées : chanson Ska de la Tierra de Bebe, extrait de l’album Pafuera Telarañas (espagnol) Film Home de Yann- Arthus-Bertrand (SVT) 14) La mode et la condition féminine au XXème siècle « Il n’y a pas de mode sans liberté » Catherine ÖRMEN Problématique : en quoi la mode féminine du XX ème siècle est le miroir de