Roc Procréation

En l'espèce, deux femmes sont unies par un PACS. L'une d'elles a conçu un enfant par assistance médicale à la procréation avec tiers donneur anonyme, et ce en transgressant la loi française, précisément l'article 2141-2 du code de la santé publique qui subordonne l'accès à cette procréation exogène ou hétérologue au couple composé d'un homme et d'une femme. Le nouveau-né est ensuite éduqué par les deux femmes, ce qui justifie que la compagne de la mère légale de l'enfant ait voulu présenter, avec

interdiction de l’eugénisme ( organisation et sélection génétique des personnes) (crime contre l’espèce humaine). -Procréation artificielle -Situation d’un embryon et des cellules embryonnaires: interdiction de production d’embryon humains à des buts expérimentaux, commerciaux et industriels. Exception faite des embryons in vitro en surnombre dans le cadre d’une assistance médicale à la procréation et avec autorisation des ministres de la recherche et de la santé , et ce pour 5 ans , selon la loi du 6/05/2004

un embryon humain à des fins de recherche( ref. art. L2151-2 CSP). Mais cette même loi réglementera aussi les transfères embryonnaires. Car aujourd'hui il est possible de faire appel à un tribunal pour obtenir une assistance médicale à la procréation, cette assistance est décrite dans l'article L2141-1 du CSP. Lorsque un couple souhaite recourir à cette assistance il doit faire appel à un tiers donneur, ce que précise l'article 311-20 du Ccivil, nous préciserons qu'une pratique illégale de cette

deux personnes de sexes différents et donc les homosexuels perçoivent cela comme une injustice. Le problème sensible de la société reste celui de l’homoparentalité. En effet, le droit au mariage autoriserait l’adoption d’enfant ou bien, la procréation médicalement assistée (pour les femmes) mais également la légalisation des mères porteuses (pour les hommes). Mais d’autres problèmes, plus morals, se posent. Plusieurs personnes évoquent les dangers sur le développement psychologique de l’enfant

www.GoodPlanet.org (le site de Yann Arthus Bertrand) www.fondation-nicolas-hulot.org/information/dosiers_thema.php (Fondation N. Hulot) http://www.objectif-biodiversite.org/ (site d'H. Reeves) http://www.roc.asso.fr/ (la ligue ROC pour la préservation de la faune sauvage) Thème 7 : Energies fossiles et énergies renouvelables www.ciele.org (Centre d'information sur l'énergie et l'environnement) A gauche, de nombreuses informations sur les économies

théologique, humaines, relationnelles). Ils sont traditionnellement axés sur quelques thèmes centraux de la théologie du mariage. Ils sont rarement conçu pour amorcer une catéchèse de cheminement, peu ouverts sur les questions de sexualité et de procréation. Ils ne permettent pas assez une exploration de la foi des fiancés et sont assez peu soutenus par des moyens pédagogiques (audio-video, CD ou livres pratiques). - Les prêtres disent ne pas vouloir célébrer le mariage de fiancés n’ayant pas la foi

l’analyse sans fin »3 et « Constructions dans l’analyse »4, pour souligner à quel point le second constitue « une tentative de perlaboration de l’impensé »5 du premier. En effet, nous constatons que l’impensé, le refus du féminin, l’inanalysable, ce « roc d’origine » qui est la butée 1. Atelier COWAP, CPLF mai 2008, Genève. Ce texte est une version synthétisée d’une communication faite lors de cet atelier. 2. J. Press (2007), « Construction avec fin, construction sans fin », Rapport du 68e Congrès des

des cadavres perdus, des corps fantomes (qui, d'avoir ete semes au trefonds des temps, la oublies, ont pousse leurs vehementes pourritures dans le roc) de ceux que des le premier jour nous appelons nos heros, et que veritablement nous chantons, eux qui ne flamboient pas dans l'unique lumiere de la posterite verifiee mais veillent en la surdite de ce roc, pour attendre qu'un cri de nous les convoque. Nous crions, mais de cri tari qui ne peut ouvrir les rochers ni la terre. A coups de coutelas les hommes

adolescent. Il faut savoir en effet que la Grèce antique, loin de condamner ce type de sentiment, le valorise. Certes les relations hétérosexuelles existent, mais elles renvoient à l'espace domestique privé, car elles sont directement subordonnées à la procréation. L'homosexualité au contraire est une version épurée de l'amour : totalement libérée des contraintes matérielles de la reproduction, elle exprime pleinement la spiritualité de l’homme. Qui plus est, la relation entre un homme fait et un adolescent

(Ésaïe 26 :3) « C'est pourquoi, quiconque entend ces paroles que je dis et les met en pratique, sera semblable à un homme prudent qui a bâti sa maison sur le roc. La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et se sont jetés contre cette maison: elle n'est point tombée, parce qu'elle était fondée sur le roc. Mais quiconque entend ces paroles que je dis, et ne les met pas en pratique, sera semblable à un homme insensé qui a bâti sa maison sur le sable. La pluie est tombée