Robert Merle L île Résumé

radicales ». Dans la même veine, Claude MOUVHARD les nomme utopies sombres proposant des « possibles massivement collectifs, d’une radicalité cruelle »35. Ce nouveau terme rejoint celui de « futuristes noirs » sans doute repris par WIDMER du livre de Robert VACCA en 1973 : The coming dark age. Bref il s’agit bien d’utopies autoritaires, ou « d’utopies totalitaires » (Nicolas BERDAIEFF), dans les intentions, les méthodes ou les mondes qu’elles décrivent, et qui parfois (ou pratiquement toujours pour

la base d’organisation de la liste (albums, bandes dessinées, contes et fables, poésie, romans et récits illustrés, théâtre), doivent être lus en classe. Le présent document constitue une aide au choix des livres en donnant pour chacun un court « résumé » ; il suggère, par ailleurs, quelques modalités pour aborder ces ouvrages mais beaucoup d’autres demeurent tout aussi légitimes. Un livre pour la jeunesse, comme toute autre œuvre littéraire, ouvre à de multiples entrées. L’approche des œuvres peut

(Les Derniers Jours du monde). 10 11 Variations apocalyptiques chez Tarkovski et Lopouchanski CONFÉRENCE D’EMMANUEL PLASSERAUD, docteur en cinéma Trilogie de l’Apocalypse de Carpenter PRÉSENTÉE PAR JEAN-BAPTISTE THORET On pourrait résumer l’objet du cinéma de John Carpenter à une longue traque du Mal et de ses manifestations. À contre-courant de ses compagnons de route et d’époque (George A. Romero, Tobe Hooper, Wes Craven ou encore Larry Cohen), John Carpenter croit et a toujours

l’ancêtre est celui qui, étant dans le champ du divin, est capable de guider les siens ici-bas. En l’absence de ce statut et donc de cette position, il n’y a, pour lui aucune possibilité de maintenir cette relation avec les siens. En somme, et pour résumer ce qui précède, la fonction religieuse de l’art s’inscrit dans la logique de la position défendue par l’anthropologie. En revanche, l’hypothèse d’un jugement esthétique, c’est- 5 à-dire d’une appréhension libre et individuelle de l’art quant à la

d’orthographe complémentaire Dans le dernier paragraphe du texte (depuis « J’étais paradoxalement » jusqu’à « respectueux salut »), on demandera aux élèves de justifier l’accord des participes passés. La narration d’un souvenir Lecture de l’image Robert Doisneau (1912-1994) est le photographe de Paris et des instants minuscules qui en disent long sur la vie. A. L’enfant situé à droite de la photographie observe son « irréparable gâchis » avec un grand contentement. Il semble éprouver la satisfaction

bibliographie. 30 abréviations, signes et symboles Impr. nat. 1990 Larousse 1933 Larousse 1970 Larousse 1985 Larousse 1992 Larousse 1997 Larousse 1999 Lecerf 1956 Lefevre 1855 Lefevre 1883 Lexis 1989 Littré 1872 Perrousseaux 1995 Ramat 1994 Robert 1985 Robert 1993 Tassis 1870 Thomas 1971 Typogr. romand 1993 Lexique des règles typographiques…, 1990, (2). Larousse du xxe siècle, 1928-1933, (5). Larousse, Trois Volumes en couleurs, 1970, (5). Grande Encyclopédie Larousse (la), 1971-1976, suppléments

....89 BEAUCOUP D’ESPÈCES COMPRISES DANS LES GENRES LES PLUS RICHES RESSEMBLENT À DES VARIÉTÉS EN CE QU’ELLES SONT TRÈS ÉTROITEMENT, MAIS INÉGALEMENT VOISINES LES UNES DES AUTRES, ET EN CE QU’ELLES ONT UN HABITAT TRES LIMITÉ....................92 RÉSUMÉ. ....................................................................................94 CHAPITRE III. LA LUTTE POUR L’EXISTENCE. ...............96 L’EXPRESSION : LUTTE POUR L’EXISTENCE, EMPLOYÉE DANS LE SENS FIGURÉ. .............................

d'organismes très simples par la génération spontanée. [ C'est à l'excellente histoire d'Isidore Geoffroy Saint-Hilaire (Hist. nat. générale, 1859, t. II, p. 405) que j'ai emprunté la date de la première publication de Lamarck ; cet ouvrage contient aussi un résumé des conclusions de Buffon sur le même sujet. Il est curieux de voir combien le docteur Erasme Darwin, mon grand-père, dans sa Zoonomia (vol. I, p. 500-510), publiée en 1794, a devancé Lamarck dans ses idées et ses erreurs. D'après Isidore Geoffroy

d’organismes très simples par la génération spontanée. [ C’est à l’excellente histoire d’Isidore Geoffroy SaintHilaire (Hist. nat. générale, 1859, t. II, p. 405) que j’ai emprunté la date de la première publication de Lamarck ; cet ouvrage contient aussi un résumé des conclusions de Buffon sur le même sujet. Il est curieux de voir combien le docteur Erasme Darwin, mon grand-père, dans sa Zoonomia (vol. I, p. 500-510), publiée en 1794, a devancé Lamarck dans ses idées et ses erreurs. D’après Isidore Geoffroy

nature a fait l’homme heureux et bon, mais la société le déprave et le rend misérable, »6 les autochtones de cette pièce incorporent l’esprit du « bon sauvage » de Rousseau, mais surtout l’idéal révolutionnaire à l’état brut. L’action a lieu sur une île tropicale, jardin paradisiaque. Ces sauvages nus sont hospitaliers, généreux, paisibles et simples : Braves Sans-culottes, ces sauvages sont nos aînés en liberté : car ils n’ont jamais eu de rois. Nés libres, ils vivent et meurent comme ils sont