Robert Le Coq

indéfiniment. • Le chapeau volant, Ungerer Tomi, Ecole des loisirs • Pousse-poussette, Gay Michel, Ecole des loisirs, lutin poche • Les bons amis, François Paul, Flammarion, Père Castor • La grande panthère noire François Paul, Flammarion Père Castor • Le coq qui voulait voyager, Carle Eric, Mijade • Plouf, Corentin Philippe, Ecole des loisirs • Flix, Ungerer Tomi, Ecole des loisirs 7. CONNAÎTRE UNE STRUCTURE : RÉCITS ENCHÂSSÉS / RETOUR EN ARRIERE • Histoire de quelqu'un qui raconte l'histoire de quelqu'un

Vers la même époque, le Roman de Renart est un ensemble de poèmes qui relatent les aventures d'animaux doués de raison. Le renard, l'ours, le loup, le coq, le chat, etc. ont chacun un trait de caractère humain : malhonnête, naïf, rusé… Les auteurs anonymes raillent dans ces poèmes les valeurs féodales et la morale courtoise. Le poète parisien du XIIIe siècle Rutebeuf se fait gravement l'écho de la faiblesse

Kraké en 1977 Guy Douyère avec Z'histoires Tonton Guy en 1979 Brigitte Chaffre avec Ti -Coq en 1980 Alex Gauvin avec Romans po détak la lang ,démay lo ker en 1983 Daniel Honoré avec Cemin Bracano't en 1984 Nous pouvons également trouver poèmes mais également des contes : Count' Con'Y de Jean Claude Legros en 1960 (Premier poème reunionnais) Larzor et autres contes créols de Jean -Louis Robert en 1999 receuil de contes bilingues français /créol La rénion zanfanlo monn de Daniel Honoré

Mupliplication, hors cardre, sans référence. Mueck, agrandir ces figures ou les rendre plus petite. Figure humaine effrayantes «wild man», «dead dad» catalogue «post human» «vielle femme». (31.01.13) Toutes les images appartiennent à l’art ? Le sexe de l’art. Robert Gligoroff, piege visuelle, transgresse le quotidien. «orange face». Il défie la resistance psychophysique.Question de l’identité. Un corps qui interoge le spectateur.Post-humanité (sida, biotechno, néopunk). Obsession du corps mutan. XXIe siècle.

gréco-égyptiens20 : « Je suis Isis », « Je suis Osiris ». Bôlos de Mendès, le premier des occultistes, explique la magie par les « sympathies et antipathies » et par les « vertus occultes21. » D'après lui, la salamandre et le feu sont en sympathie, le coq et le lion en antipathie, en inimitié ; la dépouille d'un serpent a la propriété merveilleuse de favoriser les menstrues. Pic de la Mirandole, en néoplatonicien, explique la magie par l'amour. « Les merveilles de l'art magique ne s'accomplissent

brésilien a fait voler au Portugal, l’invention est officiellement attribué aux frères Montgolfier. L’invention a donc prise leur nom de famille. Les premiers vols humains datent de 1783, après plusieurs tests avec des animaux comme un canard, un coq, et un mouton qui était tous réussis. Au début le ballon était attaché au sol avec une longue corde, pour qu’elle ne s’envolait pas, mais après avoir raffiné les méthodes de pilotage on était capable de contrôler la vitesse, l’hauteur et la direction

Centralisation polit. renforcé par l’omniprésence de Paris. ( entretient processus de la personnalisation du pouvoir et du territoire. IIIe Rép. : discours : territoire, nation et peuple = un même tout. Se détourne au féminin = liberté, patrie, gloire. Coq gaulois (gallus gallicus) : forme individualisation métaphorique du territoire : - Antiquité apparaît sur des pièces de monnaies gouloises. - M-A : symbole chrétien de la vigilance depuis discours du Christ + foi et espoir. - Renaissance : representation

Jacques Prévert et Yves Tanguy, et pourvoit à leurs besoins. C’est un lieu d’ébullition artistique, aujourd’hui devenu mythique, qui se construit Rue du Château. La maison devient un lieu de rencontre pour la jeunesse avant-gardiste des années 1920 : Robert Desnos, Benjamin Péret, Louis Aragon, André Breton et bien d’autres sont attirés par l’ambiance de folie créatrice qui y règne. Avant de faire scission, Prévert participe en électron libre au Mouvement Surréaliste, mené par André Breton. Il est

F.) a explicité ses principes de traduction, à mes yeux très discutables André Bourguignon, Pierre Cotet, Jean Laplanche et François Robert, Traduire Freud, Paris, Presses Universitaires de France, 1989. J'ajouterai seulement Traduction et psychanalyse, Actes du colloque C.L.I.C./A.D.E.C./Coq-Héron, éd. Georges Kassaï & Jean-René Ladmiral, publiés par la revue Le Coq-Héron, n° 105 (1988); ainsi que le dossier «Traduire Freud la langue, le style, la pensée », éd. Céline Zins, Jean-René Ladmiral et

éteints, on se décidera finalement à revenir aux lanternes. Temps-modernes: Les lampadaires: en 1758, les éclairages deviennent des lampadaires recevant des grosses bougies placées dans des lanternes faisant briller sur leurs parois la forme d'un coq symbole de vigilance. Ce faible éclairage trop laborieux à entretenir finira  par être abandonné en 1765 à la suite d'un concours public auquel participera même le célèbre chimiste Lavoisier. On installera alors un réseau de lanternes à huile placées