Robert Desnos Les Espaces Du Sommeil

d’amoureux – Deschamps Page 6 : Les Séparés – Desbordes-Valmore Page 7 : Le Léthé – Baudelaire Page 8 : Colloque Sentimental – Verlaine Page 9 : Première Soirée – Rimbaud Page 10 : Absence – Géraldy Page 11 : J’ai tant rêvé de toi – Desnos Page 12 : Il n’y a pas d’amour heureux – Aragon Page 13 : Avec le Temps – Ferré Page 14 et 15 : Ne me quitte pas - Brel Préface : L’émotion amoureuse est un sentiment important dans la vie humaine. Ce thème a longtemps inspiré tous

différentes et écrits par des poètes qui n’ont pas tous la même notoriété. Ce qui les rapproche, c’est donc un thème celui du rêve. A travers ces divers essais chacun cherche à définir cet état de rêve, qu'il soit vision, image intérieure ou poésie du sommeil, il nous promène à travers la très large variété de productions artistiques émanant du rêve et de son interprétation. Les extraits littéraires et les œuvres d'art sont présentés chronologiquement ce qui nous entraînent à voir dans le rêve un pont

également au niveau des conventions et du conformisme. Il permet d’aller au-delà de ce qui est communément admis, des bonnes mœurs et de la normalité. Parce que le réel et le rationnel n’y sont pas représentés, la dimension psychique du rêve est un espace plastique infini transformant la pensée en image, un lieu privilégié que la création peut investir à loisir, ayant à profusion matière et inspiration en son sein. Les rêves permettent la création de passerelles entre les idées les plus folles et

selon le caractère privé ou public de l’échange. Cette distinction semble cependant remise en cause par les réseaux sociaux qui rendent la vie privée accessible à des publics apparemment choisis. Construit -on son identité de la même façon dans un espace protégé – celui de la famille ou d’un cercle d’amis proches – et dans un réseau social ouvert ? Peut-il y avoir encore de la spontanéité dans les échanges ? • Professionnel/amateur Qui détient une parole légitime ? Les frontières se brouillent

| |Sur le cadran solaire de ta vie. |Vienne la nuit sonne l'heure | |Robert Desnos, "Corps et biens". (20e s) |Les jours s'en vont je demeure | |

Poètes résistants………………………………………................................... La Tour Eiffel ……………………………………………………………………. Paris sous l’occupation Allemande ……………………………………………... L’artiste engagé………………………………………………………………….. Quatre Images de résistance, Robert Doisneau…………………………………. La Folle de Chaillot, Jean Giraudoux…………………………………………… Mémorial de la Shoah………………………………………………………….... Musée de l’armée………………………………………………………………... Recueille de poèmes…………………………………………………………….. Journal intime……………………………………………………………………

« Toi ». Breton instaure ainsi une atmosphère qui a pour but de produire fascination et mystère autour de ses personnages. Robert Desnos pris en photo pendant une séance de « l’époque des sommeils » montre une image redoublée du poète endormi, comme si elle était extraite d’une bande cinématographique. Le commentaire lapidaire - « Je revois maintenant Robert Desnos… »8 semble l’écho d’un lointain passé qui maintient un flottement temporel entre ce qui ressort à la fois de l’apparition imaginaire

libre à l'inconscient et force la désinhibition des conditionnements : écriture automatique, récits dictés pendant le sommeil forcé, cadavres exquis, sollicitation du hasard objectif. Le mouvement accorde à ses productions littéraires et plastiques, le statut d'expérimentation scientifique. * Écrivains représentatifs : Louis Aragon, André Breton, Paul Éluard, Robert Desnos, Philippe Soupault. Bien que proche des surréalistes, Jacques Prévert s'en éloigne avant de publier ce qui sera son plus

Objet d'étude : les réécritures:  Texte A – Homère, L’Odyssée, chant XII , extrait Texte B – Aloysius Bertrand, « Ondine », in Gaspard de la Nuit, 1842 Texte C – Jean Giraudoux, Ondine, acte 1, scène 8, extrait, 1937 Texte D – Robert Desnos, « Ma sirène », Les Nuits Blanches, 1932 Annexe : Document iconographique : Marc Chagall, Sirène au poète, 1967 CORRECTION DU DEVOIR ( Corrigé fait à partir des propositions de Sylvie et Jacques Dauvin dans la collection Hatier

selon le caractère privé ou public de l'échange. Cette distinction semble cependant remise en cause par les réseaux sociaux qui rendent la vie privée accessible à des publics apparemment choisis. Construit-on son identité de la même façon dans un espace protégé - celui de la famille ou d'un cercle d'amis proches - et dans un réseau social ouvert ? Peut-il y avoir encore de la spontanéité dans les échanges ? Professionnel/amateur Qui détient une parole légitime ? Les frontières se brouillent entre