Rire et Châtiment

construisent un dialogue. Dans ce système, tout repose donc sur les comédiens. La pièce est ainsi une sorte de création collective. 3) La position privilégiée du spectateur, génératrice d’émotion. Le théâtre est un lieu de plaisir où l’on vient rire et pleurer. Le spectateur vit en direct et de l’intérieur les émotions et sentiments. Le public participe à une pièce à sa manière (ex : par ses rires, ses applaudissements, mais aussi par son silence…). Parfois le spectateur est pris à partie par

Libertin : un homme infidèle et séducteur mais aussi comme un homme libre de mœurs et de penséeDom JuanContexte : Dom Juan est une pièce de théâtre écrit par Molière en 1665, sous le règne de Louis XIV, autrement appelé le "Roi-Soleil". Molière bénéficie des faveurs du monarque, celui-ci étant un passionné d'arts, notamment de théâtre et de danse. Le peuple partage également le goût du roi pour le théâtre. La concurrence entre les compagnies est très rude. A cette époque le théâtre

Il était deux heures de l'après-midi, et la terre était condamnée à brûler. Sur un chemin de poussière, un âne avançait lentement. Et son cavalier semblait une ombre condamnée à un châtiment antique. L'âne atteignit le sommet de ce qui semblait être la dernière colline du monde. C'est alors qu'ils virent Montepuccio. A cette heure de l'après-midi, le village était plongé dans la mort. Luciano Mascalzone déambula dans les rues étroites du vieux village endormi. La vieille bête s'arrêta net

Quels sont les objectifs d'Aragon à travers ce texte ? Quels sont les moyens stylistiques mis en œuvre pour que le message soit efficace ? 6. Importance de la contextualisation Dominante : Lecture V. Hugo, "Souvenir de la nuit du 4", Les Châtiments, II, 3 Etre capable de replacer un texte dans son contexte historique afin d'éviter les contresens. Au préalable, les élèves ont effectué une recherche documentaire sur Hugo et Napoléon III. En quoi les informations trouvées éclairent le propos

encore en maître dans les universités, Rabelais expose une conception humaniste de l’éducation, de la politique et de la religion. Reformulation du sujet : Le rire est un miroir du savoir PART. CHAP NOTICE Les seuils du texte Dizain - Ce dizain adressé « aux lecteurs » limite à première vue l’intérêt et la qualité de l’œuvre. - Cependant, le rire est un moyen d’accès à la sagesse pour les humanistes comme Rabelais. - Dans ce dizain, l’auteur nous invite à lire sans les œillères de la pensée dogmatique

l'imprécision de sa vision ( je devinais son regard» « son image dansait devant mes yeux» « mes yeux étaient aveuglés derrière ce rideau de larmes et de sel ») La luminosité n'éclaire pas, au contraire, elle est source de confusion: « il avait l'air de rire» Ce qui conduit le couteau à devenir une « épée» et un « glaive », ce qui fait croire à M. qu'il est agressé. Le mot « soleil » est d'ailleurs répété huit fois dans le passage, comme pour l'accuser de la responsabilité des faits. La chaleur a aussi

(1802-1885) Poète, romancier et dramaturge, Victor Hugo est sans conteste l'un des géants de la littérature française. Les romans les plus connus de Victor Hugo sont "Notre-Dame de Paris" (1831) et "Les Misérables" (1862). L'auteur des Misérables, des Châtiments et de nombreux poèmes a allié à la fois ambition, longévité, puissance de travail et génie, ce qui ne pouvait que concourir à ce mélange de fascination et d'irritation qu'il suscite encore aujourd'hui. Il écrivait avec simplicité et puissance les

©[Louvre.edu] Page 2 • Travail d’écriture au choix : a. Imaginer le récit fait par Dom Juan de sa descente aux Enfers d’après le tableau . b. Analyse des procédés picturaux utilisés par Delacroix pour traduire les sentiments de Dom Juan et son châtiment . [Plutôt réservé aux élèves suivant par ailleurs l’option Arts plastiques] • Reprise en classe des nouveaux acquis . On insiste sur la tradition littéraire de la descente aux Enfers (chant VI de l’Enéide, L’Enfer de Dante) qui conduit à l’analyse

les récits de procès apparaissent bien souvent dans les œuvres littéraires ou cinématographiques comme un passage crucial, préparé et conduit de manière à frapper l’imagination du lecteur. Les notions de crime, de culpabilité, d’innocence et de châtiment ont depuis les textes fondateurs constitué de puissants moteurs de la narration et du théâtre. Cette position intermédiaire entre le récit vivant et le débat d’idées permet aussi souvent de faire du procès littéraire, du fait de sa position en abyme

apportent concernant les envahisseurs musulmans. Premièrement, au début des incursions sarrasines, les auteurs chrétiens les considèrent comme temporaires. Au regard de la tradition, ces agressions, comme les précédentes, apparaissent comme un châtiment que Dieu inflige aux mauvais chrétiens pour leurs péchés (soit l’adhésion à une doctrine chrétienne jugée hérétique, soit la réponse à un comportement véniel (souvent sexuel)). La repentance est le seul remède au fléau arabe. Peu de ces auteurs se