Rien ne s'oppose à la nuit

constitutionnelle basée sur les principes de la souveraineté de la Nation et de la séparation des pouvoirs. Le Roi est donc dans une situation d'infériorité, il ne peut s'opposer a ce nouveau régime sous peine d'une révolution. Tous ses pouvoirs sont limités mais il lui reste le droit de veto suspensif. Louis XVI peu à peu se met le peuple à dos jusqu'à ce que le 10 août 1792 les Tuilerie sont prises et que le Roi soit arrêté. Quelles sont les différentes étapes de la chute de la monarchie? C'est le

Gottfried Leibniz, philosophe allemand du XVII° siècle écrit un texte dans lequel il s'oppose à l'empirisme en sciences. En effet, selon lui, pour être universelles les sciences ne doivent pas être basées sur l'expérience immédiate, sensible mais être à priori c'est à dire dépendre de la raison. Dans une première partie, de la l.1 à la l.6, il montre que les sens ne permettent pas d'accéder à une vérité universelle car ils ne peuvent établir un lien de causalité certain entre entre deux phénomènes

du monde commence en 1650, en plein XVIIe siècle où la religion est encore une évidence dans le mode de vie de tous. En écrivant un roman dont la narration se déroule durant ce siècle, Quignard a délibérément choisi de s'attaquer à la question religieuse qui est indissociable du siècle d'or. Cependant, à l'inverse du topos que la littérature et le cinéma développent habituellement, Quignard écrit non pas sur Versailles, sa cour, son pouvoir et ses mœurs mais sur une petite porte du XVIIe qui est

Pour philosopher faut-il ne rien aimer ? La philosophie, en terme d’étymologie, c’est l’amour de la sagesse et même la recherche de la vérité. Partant de là, on ne peut prétendre ne rien aimer quand on philosophe puisqu’on s’intéresse à, on cherche, une vérité, ou en tout cas une approche de la vérité. Mais quelle est la valeur de ce « rien » ? Et par aimer, entend-on l’intérêt pour les choses ou la passion poussée à l’extrême ? Quel liens peut-il y avoir entre activité intellectuelle et un état

inventés. Écrit à la première personne, parsemé de points de suspension et noyé sous les constructions grammaticales populaires, “Voyage au bout de la nuit” reprenait le «roman parlé» inauguré par Zola dans “L'assommoir”, où l'auteur se départit de son langage pour donner l'illusion que le récit est écrit dans la langue des personnages. Le «roman parlé» est le fruit d’un travail très concerté qui aboutit à une écriture hybride dont la «vérité» linguistique serait à discuter. Contrairement à ce que pourrait

illettrée. Orphelin de père à un an, il est élevé dans un quartier populaire d’Alger dans la misère. Camus est-il un auteur engagé ? Justifiez. Oui, c’est un auteur engagé politiquement puisqu’il fait partie du parti communiste de 1935 à 1937 avant d’écrire pour des journaux de gauche. Il s’implique dans la Résistance pendant la seconde guerre mondiale dans le journal combat. Puis il s’oppose à la guerre d’Algérie en 1956. Quels genres d’écrits Camus a-t-il publié ? S’il a débuté par le journalisme

bien distinctes. Ce vers marque donc une progression après la dernière partie du refrain ; à « je demeure » le poète espère pouvoir substituer « nous demeurons ». Si ce premier vers établit le désir d'une permanence à deux, le deuxième vers rappelle immédiatement le thème du changement. Le choix de l'expression « tandis que » indique que, malgré cette tentative d'établir une permanence, il y a un changement qui a lieu pendant que les amoureux sont là, les mains dans les mains. La préposition « sous »

La ferme des animaux II Les personnages : Un portrait satyrique du régime stalinien A- Les cochons Sage l'Ancien C'est un vieux cochon qui, suite à un rêve, est l'initiateur des idées révolutionnaires. Il meurt peu après avoir exposé ses idées, qui seront mises en pratique par d'autres jusqu'à un certain point. Tel le mausolée de Lénine, son crâne est vénéré comme une idole dans les jeunes années de la révolution, jusqu'à ce qu'il tombe dans l'oubli et soit finalement enterré. Sage l'Ancien

faisait, des grands froids, des loups qui couraient dans les champs, la nuit » et chaque personnage possède le langage de sa classe sociale, en accord avec sa psychologie. Ainsi le père Rouault s’exprime simplement, de façon populaire « prendre un morceau ». Cette citation est transcrite en italique dans le texte dans le but de montrer du doigt les idiolectes du discours social. En utilisant une typographie différente destinée à attirer l’œil du lecteur, Flaubert signale la distance intellectuelle

apparaît : il s’agit du romantisme. Celui-ci s’oppose au classicisme, apparu deux siècles plus tôt. A ce moment là, Victor Hugo écrit dans sa Préface de Cromwell (1827) : « Mettons le marteau dans les théories, les poétiques et les systèmes… Il n’y a ni règles ni modèles. ». Hugo semble se conformer à ce programme. En quoi son théâtre est-il une rupture avec le théâtre classique ? Est-il dans la continuité de ce dernier? En quoi est-il nouveau ? Pour répondre à ces questions, nous verrons tout d’abord