Rhodésie du Nord

c’est, Watson ? me demanda Holmes. – Un épuisement total – peut-être simplement la faim et la fatigue, disje, l’index sur le pouls qui, presque imperceptible, révélait que le flux vital était mince et menu. – Un billet de retour pour Mackleton, dans le nord de l’Angleterre, dit Holmes en l’extrayant du gousset du malade. Il n’est pas encore midi. Il est certes parti de bien bonne heure ! Les paupières plissées commençaient à papilloter et bientôt deux yeux gris, l’air égaré, nous regardaient. Un instant

l'Etat juif. C'est pourquoi il s'adresse à celui qui s'est révélé le maître de ce genre d’opération : le trafiquant colonial Cecil Rhodes, qui, de sa Compagnie à charte, sut faire une Afrique du Sud, l'une de ses composantes s'appelant de son nom : la Rhodésie. Théodore Herzl lui écrit, le 11 janvier 1902 : "Je vous en prie, envoyez-moi un texte disant que vous avez examiné mon programme et que vous l'approuvez. Vous vous demanderez pourquoi je m'adresse à vous, Monsieur Rhodes. C'est parce que mon programme

les chefs politique de l’occident = représentation permanente du pape auprès de l’empereur (ancêtre des représentants diplomatiques d’aujourd’hui). Enfin, l’Islam s’est répandu très vite après être apparu au 7ème siècle et avoir conquis l’Afrique du nord jusqu’à Poitiers en 732 = c’est une force qui va vers l’occident avec lequel il est en contact commercial, militaire, entre corps politique. C’est avec les relations entre ces 3 principales forces qu’est né le droit des gens. b / Le droit des

(sive necessitatis) : L’art. 38 St. CIJ définit l’opinio iuris comme l’acception d’une pratique générale comme étant de droit. C’est le sentiment de se conformer à ce qui équivaut à une obligation juridique (CIJ, Aff. plateau continental de la Mer du Nord). L’opinio iuris est ainsi ce qui permet de distinguer la coutume de l’habitude ou de l’usage. Il faut toutefois recadrer cette définition que donne la CIJ car elle n’est pas utile au moment où l’on s’interroge sur l’existence de la norme. Effectivement

ne les obligeait mais ils sacrifiaient au rituel avec tout l’art possible. Emigré on est, émigré on reste pour l’éternité. Le pays dont ils parlaient avec tant d’émotion et de tempérament n’existe pas. L’authenticité qu’ils regardent comme le pôle Nord de la mémoire encore moins. L’idole porte un cachet de conformité sur le front, trop visible, ça dit le produit de bazar, contrefait, artificiel, et combien dangereux à l’usage. L’Algérie était autre, elle avait sa vie, et déjà il était de notoriété

avons-nous dit, le verticille des Préhominiens. A Java, l’Homme de la Solo, Pierre TEILHARD de CHARDIN — Le Phénomène humain 134 descendant direct, et si peu changé, des hommes de Trinil 1. En Afrique, l’extraordinairement brutal Homme de Rhodésie. Et en Europe, enfin, si je ne me trompe, l’Homme de Néanderthal lui-même, qui, malgré sa remarquable et persistante extension sur toute l’Europe occidentale, ne semble pas représenter autre chose que la dernière frondaison d’un rameau finissant

de leurs efforts. Friedland avait dirigé une plantation de pommes de cent hectares à soixante kilomètres au sud-ouest de Portland, qui appartenait à un oncle suisse, Marcel Müller, un millionnaire excentrique qui avait fait fortune dans l'ancienne Rhodésie. Pétri désormais de spiritualité orientale, Friedland avait transformé l'exploitation en ferme communautaire baptisée la Ail One Farm ; Jobs passa plusieurs week-ends là-bas, avec Kottke, Elizabeth, et d'autres personnes en quête de l'illumination

de leurs efforts. Friedland avait dirigé une plantation de pommes de cent hectares à soixante kilomètres au sud-ouest de Portland, qui appartenait à un oncle suisse, Marcel Müller, un millionnaire excentrique qui avait fait fortune dans l’ancienne Rhodésie. Pétri désormais de spiritualité orientale, Friedland avait transformé l’exploitation en ferme communautaire baptisée la All One Farm ; Jobs passa plusieurs week-ends là-bas, avec Kottke, Elizabeth, et d’autres personnes en quête de l’illumination