Révolution mexicaine

l'insurrection, se manifestent de plus en plus, ce qui inquiète l'opinion et les élus républicains. Les classes populaires parisiennes (ou tout du moins une partie d'entre elles) craignent de se voir une nouvelle fois frustrées des bénéfices de « leur » révolution de septembre 1870(renversement du Second Empire). Déjà, après les journées révolutionnaires parisiennes de juillet 1830 comme après celles de février 1848, suivies des élections de mai 1848, les classes aisées avaient confisqué le pouvoir politique

procédé au renouvellement du savoir, de l’éthique et de l’esthétique de leur temps. L’influence de leurs écrits a été déterminante dans les grands événements de la fin du XVIIIe siècle que sont la Déclaration d'indépendance des États-Unis et la Révolution française1. Le mouvement de renouveau intellectuel et culturel des Lumières reste, au sens strict, européen avant tout, et il découle presque exclusivement d’un contexte spécifique de maturation des idées héritées de la Renaissance.. De manière

Introduction I) Un peuple en marche A. L'arrivée des femmes B. L'arrivée des hommes II) Une révolte placée sous le signe de la violence A. Les raisons de cette fureur B. Une misère qui déshumanise et qui animalise C. De la révolte à la révolution Conclusion 
 Descriptif Ce commentaire littéraire propose une analyse approfondie du chapitre 5 de la cinquième partie de Germinal de Zola, avec le texte étudié, une mise en contexte et le commentaire en lui-même, structuré en différentes

Que s'est-il passé ? Pourquoi cela s'est-il passé ? Comment cela a-t-il été possible ? Arendt définit le concept de masses dès les premières pages, car ces « masses » sont la pierre angulaire du totalitarisme. Les masses apparaissent avec la Révolution Industrielle, elles sont le fruit de l'automatisation de la société et du déclin des systèmes de partis et des classes. L'homme de masse peut être n'importe qui, c'est un individu isolé qui fait l'expérience de la « désolation », c'est-à-dire du

Commentaire Extrait de L’Education Sentimentale, Gustave Flaubert, 1869 Dans cet extrait issu du roman L’Education Sentimentale et publié en 1869, Gustave Flaubert met en scène Frédéric Moreau, amoureux de Mme Arnoux, durant la révolution de 1848. Ce dernier, après avoir organisé un rendez-vous avec sa bien-aimée, se voit rejeter l’offre et part alors rejoindre Rosanette, dite La Maréchale, comme pour se venger intérieurement de Mme Arnoux. Nous allons donc essayer de comprendre comment Frédéric

contemporains pour savourer sa liberté absolue. Son style novateur crée le rejet ou au contraire l'admiration. Certains voient dans ses recherches un indéniable déclin tandis que d'autres encouragent ces élans et voient en lui le précurseur d'une nouvelle révolution artistique. En effet, Cézanne par son traitement simplifié des formes et son aridité du motif serait-il un annonciateur du cubisme ? Opposition du style, des sujets par Cézanne comparé à ce qu'on attend à l'académie et au salon. Même si Cézanne

conduire à une révolte de la société et va provoquer la disparition du capitalisme Marx nous explique que le capitalisme va obligatoirement disparaitre car le système d’exploitation de la société va aboutir à la misère qui provoquera une révolution et permettra de passer ensuite à la société socialiste qui ne sera que transitoire, pour enfin aboutir au communisme. Correction : I. Le capitalisme est un système qui ne peut que fonctionner qu’en exploitant les prolétaires. A. Le système

Introduction: La division droite et gauche est née pendant la Révolution française. Quand les tout nouveaux députés de l’Assemblée de 1791 ont dû se décider sur le rôle du roi, ils n’étaient pas d’accord. Certains voulaient que le roi conserve des droits (les conservateurs), d’autres souhaitaient que ses droits soient limités (les partisans du changement). Pour se distinguer, les conservateurs se sont assis à la droite du président de l’Assemblée et les partisans du changement, à sa gauche. Ainsi

incompatible avec l’exercice des droits de citoyennes qui impose à la femme le devoir de veiller sur ses enfants et lui donne le droit d’intervenir dans tous les actes de la vie civile, mais aussi dans tous les actes de la vie politique. » Lors de la Révolution de 1848, elle se fait connaitre progressivement jusqu'à son action d’éclat de 1849 : elle se présente comme candidate aux élections législatives du 13 mai car « la cause du peuple et la cause des femmes sont intimement liées ». Même si elle ne s'est

Synthèse Ce texte est l’extrait de l’ouvrage « Révolution culturelle du temps libre » de Joffre Dumazier (sociologue français et il est aussi l’un des pionniers de la sociologie du loisir et de la formation). La problématique élabore par l’auteur est « Est ce que le temps libre est l’une des causes des changement de valeurs liée à notre société des années 60 jusqu'a nos jours? » Pour expliciter son idée l'auteur a fait une analyse qualitatif on se servant de l'avis plusieurs sociologue et auteurs