Révolte des canuts

Selon lui, au moins douze tribus auraient partagé le sol anglais, gouvernées par une aristocratie appuyée sur des druides à la religion sanguinaire. Des femmes auraient participé aux combats, d'où l'image mythique de Boadicea, qui aurait dirigé une révolte dans l'Est en 59-60 après J.-C. L'occupation romaine ne prend véritablement corps qu'au Ier siècle de notre ère, avec l'expédition de Claude, en 43 : sa victoire sur des peuples redoutés lui vaut un immense prestige à Rome. Les siècles de la Grande-Bretagne

responsabilité sans faute. Ces deux lois mettent en question l’inégalité de fait entre les parties à la relation de travail et l’intervention de l’Etat 4 LE DROIT DU TRAVAIL PERSPECTIVE HISTORIQUE Régimes politiques et lois sociales 1831 – 1834 : révolte des canuts lyonnais 1848 : 2ème République Durée du travail fixée à 10h Interdiction du marchandage Liberté d’association Fin du 2nd Empire 1864 : Les coalitions de travailleurs deviennent licites 1868 : abrogation de l’article 1781 du code civil

par son père alors qu’il était en plein délire. La rentrée se fit en habits de cérémonie. Lors de la fête du principal, on lut le poème de circonstance composé par Daniel. Sa maladie l’ayant rendu plus sévère avec ses « moyens », cela provoqua une révolte et un conflit avec un jeune noble à l’allure de valet de ferme, le marquis de Boucoyran, à qui il avait intimé de sortir, qui l’avait frappé de sa règle, qu’il avait, se battant avec lui, jeté à terre. Un blâme public lui fut infligé par le principal

licenciement avant d’être une procédure juridique, c’est un drame humain. La leçon inaugurale ( plus importante ) est que le droit du travail sert à protéger le plus faible. On va s’intéresser à la construction du droit du travail, c’est un droit de révolte, un droit de sang, les gens sont morts pour ces acquis. La première grande différence entre le droit du travail et le droit français c’est qu’il ne trouve pas sa source dans le droit romain ( rédigé et statique). Jusqu’à la Révolution Française, Russe

Tiberius et Caius Gracchus à Rome, deux hommes d’état romain de l’Antiquité, qui souhaitent réduire les grandes propriétés et redistribuer les terres au profit des paysans pauvres. Ils sont tour à tour assassinés (133 et 121 av JC). Les esclaves révoltés contre Rome et guidés par Spartacus de 73 à 71 av JC échouent également, mais donnent naissance à un mythe durable. Dans la tradition chrétienne, on trouve également des déclamations contre les riches oppresseurs (épître de Saint Jacques, 4).

très fortement réprimé avec peine de prison lourde et disparait dès 1816. Equivalent en France = révolte des Canuts de Lyon = ouvrier du textile. Ils vont se révolter contre les conditions de travail et la grande révolte a lieu en 1831 – 1834. Elle fait 200 morts et 400 blessés. Ces mouvement au début sont mal organisés, souvent réaction épidermiques. En même temps que se développe ce type de révolte commence à se développer socialisme , syndicalisme et dès milieu 19e ce mouvement va être encadré

souvent de base à l’action de résistance. Les syndicats, sans en avoir conscience, sont devenus des foyers d’organisation de la classe ouvrière. Trois soulèvements jalonnent l’histoire ouvrière au cours de XIXème siècle : l’insurrection des canuts lyonnais en 1831, révolte de juin 1848 (3000 morts), soulèvement du peuple parisien en 1871. Une transition vers la reconnaissance légale du syndicalisme apparaît sous le règne de Napoléon III qui tenta de conduire une politique sociale. L’empereur rend légale

conditions géo-politiques sont favorable à un essor économique car les monarques et duc vont investir leur argent dans les entreprises car ils sont pour plus de stabilité économique  peuple a un travail, il a à bouffer alors il est content et se révolte pas Dans cette révolution, on va surtout augmenter le volume de production, on met aussi l’accent sur les nouveaux matériaux à disposition mais surtout leur production et systématisation  Révolution du quantitatif. Deuxième Révolution industrielle

s'agit des thèses qui prétendent que la technologie et le progrès technique sont destructeurs d'emplois. Cela renvoie à une longue tradition qu'on appelle « une lutte contre la machine ». À partir des années 1820 une révolte des Canuts lié à la modernisation des métiers à tisser. La révolte des Luddites (1812 – 1814) c'est dans le textile et en Angleterre. Le commun entre ces deux événements économiques sont du même secteur et à la même époque. Et dans les deux cas on a un lien avec le progrès technique

réformateurs sociaux dans les années 1820 mais, sans se compromettre avec les idéologies naissantes, perçut l'urgence d'une rénovation. L'un des premiers à avoir pris conscience des injustices sociales fut aussi Frédéric Ozanam, qui vécut de près la révolte des Canuts à Lyon en 1831. Après une altercation avec un saint-simonien, il abandonna les études d'Histoire et fonda avec quelques amis la Société saint Vincent de Paul, encore très active aujourd'hui. Philippe Buchez, un moment tenté par le socialisme