Requisitoire Contre Don Juan

toute l'histoire du théâtre français. Sur le conseil de sa mère, Figaro se rend au jardin où ont lieu les rendez-vous pensant que Suzanne l'a trahi. Au travers de ce long monologue, Figaro philosophe. En étudiant sa composition, on mettra valeur le réquisitoire social ainsi que le rôle de la scène dans l'évolution du personnage de Figaro. Lecture Annonce du plan Etude : 1. La composition 1. Deux composantes Le monologue se présente comme un récit entrecoupé par des passages de discours. Ils interrompent

présente les caractéristiques géographiques et sociales de l’île, son fonctionnement est présenté de manière dictatique (savante) et permet de fixer les caractéristiques de l’Utopie comme genre argumentatif. Le but de l’auteur est de proposer un contre-exemple critique de a société contemporaine. Cet extrait est l’occasion d’étudier en quoi cette Utopie est représentative de l’esprit humaniste ? Plan : I) La représentation de la ville d’Amaurote A) La ville

il se fait amputer à Marseille, puis y meurt. Jaucourt : Philosophe français (1704-1779), un des principaux rédacteurs de L'Encyclopédie .Médecin de formation, il s'était résolu à ne pratiquer sa science qu'auprès des pauvres. Il avait même fait don de ses biens, pour vivre en toute sobriété. Il est né en 1895 à Saint-Denis et mort en 1952 à 67 ans, suite à une crise cardiaque, à Charenton-le-Pont. Paul Eluard, de son vrai nom Eugène Emile Paul Grindel, fut un grand écrivain du XX ème siècle

par les trois furies Sixième cercle : celui de l’hérésie Septième cercle : celui de la violence est divisé en trois girons. Le premier giron est celui des violents contre autrui, gardés par les Minotaures et les Centaures. Le deuxième giron est celui des suicidés, gardés par les Harpies. Le troisième giron est celui des violents contre Dieu, gardés par Géryon et le Sphinx. Huitième cercle : celui de la fraude, des séducteurs, des adulateurs Neuvième cercle : celui de la trahison gardé par Lucifer

destructrice car il reste généreux avec ses filles et montre la voie du salut. Dans un second temps Goriot maudit ses deux filles, puis il demande à Rastignac d’aimer Delphine, ce paradoxe illustre très bien le personnage de Goriot : sa tête raisonne contre ses deux filles et veut lui montrer la vérité tandis que son cœur veut le bien pour ses filles : ce conflit paradoxal entre la raison et le cœur nous montre le délire du père. Ce conflit entre le cœur et la raison est illustré dans la dernière phrase

représentation, Dom Juan provoque le scandale. Quelques semaines après sa création, la pièce est retirée de l’affiche. Elle ne sera re-jouée dans sa version intégrale que deux siècles plus tard. En mettant en scène un libertin qui défie les hommes, la société et la morale, un éternel séducteur qui raille la religion et refuse les bornes imposées à son désir, Molière crée une comédie ambiguë, à la profondeur étonnante. ISBN 978-2-7011-5157-1 160 pages - 3 € le ir Dom Juan Molière Édition de

quoi est-il un plaidoyer contre la peine de mort. Objectif : Trouver les arguments de l’auteur dans le chapitre 1. C’est après avoir assisté à une scène traumatisante que Victor Hugo a décidé d’entreprendre l’écriture d’un dernier jour d’un condamné. Un soir du 1828, il observe un bourreau dressé la guilletine sur la place de l’hôtel de ville. Il comprend qu’un homme mourra le soir même. Cette pensée l’inspire et écrira ce texte pour lutter contre la peine de mort. Ce roman

dont les noirs faisaient l'objet à cette époque. Un des éléments de mise à l'écart ici est semblable à l'un des arguments utilisés ironiquement par Montesquieu dans De l'esprit des lois : la couleur. Ici la couleur représente tout, comme dans le requisitoire de Monstesquieu où il se réfère à Dieu pour nous expliquer qu'une âme pure ne pourrait être dans un corps de couleur noir. Ici, dans ce playdoyer envers les esclaves qui subissent la torture et la suprématie des blancs, la couleur est utilisée

39100 Dole Professeur : Mme Jacquet Nom :……………………………… Classe : 1e STI2D1, 28 élèves. OBJET D’ETUDE N°1 : LA QUESTION DE L’HOMME DANS LES GENRES DE L’ARGUMENTATION DU XVIe A NOS JOURS Humain/inhumain Problématique : En quoi la littérature peut-elle donner des leçons d’humanité ? Lectures analytiques Texte 1 : La Controverse de Valladolid, chapitre 11, 1992 Texte 2 : Voltaire, Candide, Le nègre de Surinam, 1759 Texte 3 : Primo Levi, Si c’est un homme, 1947 Texte 4 : Barjavel, Ravage, 1945, discours

dont le procureur général Ernest Pinard a demandé l'interdiction (Les bijoux ; Le Léthé ; À celle qui est trop gaie ; Lesbos ; Femmes damnées [le premier poème]; Les métamorphoses du vampire). Malgré la relative clémence des jurés, en égard au réquisitoire qui vise onze poèmes, ce jugement touche profondément le poète, qui réalisera, contraint et forcé, une nouvelle édition en 1861, enrichie de trente-deux poèmes. En 1862, Baudelaire est candidat au fauteuil d'Eugène Scribe à l'Académie Française