Représentation De La Femme 1950 à Nos Jour

légendaires ou historiques. Ce phénomène retranscrit dans ses peintures lui a permis d’explorer des thématiques telles que le corps des femmes, la condition des femmes ou encore le patriarcalisme oppressant. Elle a exprimé la souffrance des femmes lors de la perte d’un enfant, les femmes désespérées, les différentes sortes de blessures (celles du corps et celles des sentiments) à travers de nombreux autoportraits. Elle n’a pas hésité à puiser dans son expérience personnelle pour traiter de sujets considérés

imprègne l’art à travers les siècles et les civilisations. Dès la Renaissance, la mythologie grecque inspire en grande partie l’Europe, remise à jour par les fouilles d’Italie du Sud dès 1748 (Herculanum, Pompéi et Paestum). Des sculptures telles qu’Athéna dite Pallas de Velletri de 430 av.J-C découverte en 1797 ou La Vénus de Milo datant du IIe siècle av J-C à l’attitude énigmatique découverte en 1820 témoignent de la prégnance du mythe dans les représentations antiques découvertes à cette époque

d’atteindre l’égalité. Le tour de la question en France par l’Observatoire des inégalités. Les inégalités entre les femmes et les hommes en France : principaux indicateurs Hommes Femmes Education Part des étudiants à l’université en France en 2013-2014 43,1 % 56,9 % Santé Espérance de vie à la naissance en France en 2012 78,4 ans 84,8 ans Chômage Taux de chômage en France en 2013 10 % 9,7 % Salaires Tous temps de travail confondus, les femmes gagnent 24 % de moins Emploi Taux de temps

l'industrialisation, un vote en 1807 lui permet de devenir la première entité politique à avoir aboli durablement le commerce d'esclave. Après la Révolution industrielle et la défaite de Napoléon lors des Guerres napoléoniennes, la Grande-Bretagne devint la première puissance mondiale du XIXe siècle. Elle a aussi participé activement à l’éradication de l’Allemagne Nazi en Europe au coté des Etats-Unis. A la fin des années 1950, après la décolonisation le Royaume-Uni perd son statut de superpuissance. Le

SARCOPHAGE D'HAGHIA TRIADA PROBLEMATIQUE : L’apport de l’art à la compréhension de la religion minoenne. I. Un sarcophage comme pièce maîtresse de la peinture murale crétoise 1) La peinture minoenne, un art palatial et nobiliaire 2) Des caractéristiques indigènes et des inspirations venues d’Orient 3) Description des scènes du sarcophage, un premier pas vers le thème récurrent de la religion II. La religion crétoise, de l’ombre à la lumière grâce au larnax d’Haghia Triada 1) Les rituels

féminin, éternel masculin ? L'histoire d'une disqualification INTRODUCTION Dans l’histoire des sciences, la différence sexuelle a été envisagée comme la plus générale que toutes celles qui existent entre les corps. Reléguant les caractéristiques ethniques au rang de particularités secondes, la différence sexuelle est supposée être universelle et s’appliquer à toute l’humanité. L’étymologie du mot « sexe » vient d’ailleurs accréditer l’idée d’une partition dichotomique de l’humanité. Dérivant

par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politique d'utilisation que vous pouvez consulter à l'URI http://www.erudit.org/apropos/utilisation.html Érudit est un consortium interuniversitaire sans but lucratif composé de l'Université de Montréal, l'Université Laval et l'Université du Québec à Montréal. Il a pour mission la promotion et la valorisation de la recherche. Érudit offre des services d'édition numérique de documents

laissé rien à imaginer, il reçoit constamment des informations précises de la part du narrateur (dont la voix est entendue continue en fond sonore) et aussi à cause du style non conventionnel dans lequel il a été filmé. Le nom original de film a été Le fabuleux destin d’Amélie Poulain et le scénario a été écrit par Jean-Pierre Jeunet et Guillaume Laurant avec Audrey Tautou dans le rôle-titre, pour présenter une vision idéalisée de la vie contemporaine parisienne, plus précisément à Montmartre

Dans l’état social que nous vivons ainsi que dans notre culture, nous avons ont fondamentalement besoin de comprendre les choses ainsi que les faits afin d’aboutir à une explication rationnelle. «L’intelligence» est intimement liée à cette capacité d’analyser et de décoder. D’ailleurs, il n’est pas étonnant d’apprendre que le mot «intelligence» provient du latin : «faculté de comprendre».[1] Pouvons-nous toutefois qualifier La Cantatrice chauve de forme d’art «intelligent»? Certes, en l’absence

FIGURATION ET IMAGE I. Introduction à l'histoire du portrait 1.1 Antiquité : naissance du portrait Dans l'Antiquité, la représentation de l'individu était liée aux croyances religieuses. Le portrait a essentiellement une fonction de substitution ou une fonction funéraire. Fonction de substitution Dès le IIIe millénaire av.J-C, on plaçait des statuettes à l'effigie de fidèles autour de la statue d'un dieu, afin qu'elles entretiennent un culte permanent. Ces statues ont les yeux grands