Relations Entre Le Monde Poétique Et Réel

Le Récit Poétique chez Oscar Vladislas de Lubicz Milosz — Extrait du Mémoire de D.E.A. de Littérature Française — Présenté par BERTRAND Denis Préparé sous la direction de Mme ANDREUCCI Christine — Centre de Recherches Poétiques et Histoire Littéraire – U.F.R. de Lettres — Université de Pau et des Pays de l’Adour – Septembre 1999 — Oui, Proêmes, Proso-sésies, Proésies, la Poésie est (re)tombée dans la prose, comme le parcours rimbaldien l’avait déjà indiqué – des vers

A PROPOS D’ARTHUR RIMBAUD La prose poétique de Rimbaud offre une correspondance avec celle de Baudelaire qui en donne cette définition : «  une prose poétique musicale, sans rythme, sans rime, assez souple et assez heurtée pour s’adapter aux mouvements lyriques de l’âme, aux ondulations de la rêverie, aux soubresauts de la conscience. » Je m’interroge : la fuite de Rimbaud est-elle une pièce du tissu de son enfance ? La relation affective déchirante qui le liait à sa mère, le départ de son

l'expression des sentiments personnels rend compte de l'ensemble de la littérature poétique. Certes, la poésie sert souvent l'expression d'un "moi" intérieur. Mais elle est également en lien avec le monde, comme pour la poésie engagée par exemple. C'est également une clé de compréhension du monde. I. Une poésie du « moi » : • La poésie romantique Le romantisme a eu un "sentiment de l'universalité poétique, car, avec lui, la poésie est partout, au théâtre et dans le roman, et peut-être

connaissance des lettres mais aussi des sciences; c'est une somme de lectures. Ainsi, dit-on à l'époque, "avoir de la littérature" : c'est un avoir. 2°) Au XVIIIe siècle, "littérature" désigne la condition de l'écrivain, soit : a) le monde des lettres; b) la carrière des lettres; c) l'industrie des lettres. C'est un devenir : le devenir-artiste de l'écrivain. 3°) À partir du XIXe siècle, "littérature" devient plus ou moins synonyme de "belles-lettres" (les

 réalité,  relation  avec  le  monde.   -­‐Système  que  l'on  met  entre  réalité  de  l'homme.   -­‐Système  :  nombre  limité  d'unités  ayant  1  interface.     Sémiotique  :   -­‐concurrent  de  la  sémiologie   -­‐aliquo  pro  aliquo  :  quelque  chose  que  l'on  met  à  la  place  de…   -­‐Signe  :  médiation  entre  nous  et  le  monde.  

- B. Cendrars : «Académie Medrano»,| | | | |(Sonnets dénaturés, 1923) ;Texte E - N.Boileau : Art poétique (1674), | | | | |chant II (extrait). |

siècle, Bergson fait un constat bien étrange : même si les hommes ont la faculté d'agir, fruit de leur conscience, il ne semble qu'extraire de chaque problème, les uniques informations qui le mèneront à la résolution, l'éloignant ainsi de la richesse du réel. Les hommes sont-ils capable d'accéder par leur conscience et leur sens à la réalité ? Sont-ils même conscient d'échapper à une grande partie de ce qu'il contemple ? Enfin quels sont les enjeux de cette ignorance ? Pour ce faire Bergson procède

Ponge, et « La pluie », Connaissance de l’est de Paul Claudel. Nous remarquerons que tous les sujets de ces poèmes sont des éléments du quotidien ancrés dans le réel. Alors, quel est le rapport entre la poésie et la réalité ? Que serait le poète sans la réalité, sa muse, et sa femme aimée ? Il serait désemparé car il aime le Monde, dans son intégralité. Et c’est cet amour qui va donner aux poètes l’envie de faire entrer en poésie les oubliés, négligés ou humiliés de cette parfois cruelle réalité

Commentaire : Recueil de proses poétiques de Francis Ponge (1899-1988), Le Parti-pris des choses fut publié à Paris chez Gallimard en 1942. Les «choses» (au sens large) dont Francis Ponge s’efforce de rendre compte dans ce recueil sont toutes tirées d’une réalité très commune et peuvent être classées en plusieurs catégories. Parmi elles on trouve quelques espèces de la faune la plus courante («la Crevette», «le Papillon», «Escargots», «l’Huître», «Notes pour un coquillage»), des minéraux («le Galet»)

Dimassi) Les plaisirs de la porte, F. Ponge I- Introduction : Loin de la dimension épique d’un St. J. Perse, ou de cette forme de sacré qu’on peut trouver chez R. Char ou plus loin encore de l’œuvre de Ch. Baudelaire qui bouleversait alors le genre poétique en exposant sous un autre angle les sujets classiques du genre: la femme aimée devient serpent, le plaisir tue, la beauté est tjs inaccessible, Ponge, auteur de “Le Parti pris des Choses” ( 1942), recueil de courts poèmes en prose d’où est extrait