Relation Triangulaire Au Theatre

CARON Haneiti, PINARD Heirani, MARMOUYET Raimata Dossier – Pédagogue Comenius UE… : Contraintes et ressources en formation Enseignement : Histoire de l’éducation Enseignant : Sélogène LE MOUILLOUR Licence Sciences de l’Éducation 1ère année 2ème semestre - 1ère session Année universitaire : 2021-2022 FICHE D'ÉVALUATION SESSION : 2022 Licence Sciences de l’Éducation Nom de l’UE : Contraintes et ressources en formation Nom – Prénom de l’Etudiant : CARON

- Simplicité immobile et majestueuse - Narration subordonnée à la géométrie - Plasticité exaltée par lumière et couleur. - Le Baptême du Christ 1450 On ressent les influences de Masaccio et Domenico Veneziano. Le sujet du tableau est en relation avec le concile qui s’est tenu à Ferrare puis à Florence en 1439en vue de la réconciliation de l’Église d’Orient et d’Occident. Piero della Francesca dispose, à côté de la figure frontale du Christ, un arbre destiné à servir d’axe de symétrie rendant

Le courant littéraire de L'Ile des esclaves : Les Lumières. La comédie en un acte (11 scènes) de Marivaux est marquée par un thème socio-politique : la critique de l'ordre social et de la hiérarchie religieuse. Elle s'inscrit à la fois dans le théâtre de Marivaux - avec le jeu du travestissement et le thème de l'amour - et dans la pensée du 18°s. Les personnages principaux : - Iphicrate, général athénien. En grec, son prénom renvoie à son ordre social et signifie celui qui gouverne par la force

écrivains parce qu’elle est conflit et d’abord parce qu’elle est parole : le révolté, c’est « celui qui dit non », le Neinsager de la pièce de Brecht, et c’est pour cela que la révolte est fondamentalement théâtrale et poétique. Elle est l’essence du théâtre, où l’affrontement entre deux personnages sert de matrice au dialogue, où la révolte, à quelque degré que ce soit, suscite la rupture du silence. Le poète quant à lui peut en faire un des fondements du lyrisme, puisque la révolte se nourrit des sentiments

Versailles, tracés de Le Nôtre), de places marquées par des monuments, - des monuments configurés en réseau et marqués par des perspectives. Le redécoupage des mailles en étoile des réseaux a crée l’îlot Haussmannien. Sa morphologie est souvent triangulaire et les parcelles qui le composent sont « en lamelles » de taille variable. Comme pour l’îlot traditionnel, il y a un traitement différent pour le « dedans » et le « dehors ». L’extérieur correspond à l’image que veut projeter la bourgeoisie

(psychodrame). Beaucoup de ratures. Manuscrit informe. 3 – autobiographie et engagement L’autobiographie est un engagement, revêtant une dimension performative (selon Austin, « dire, c’est faire ») : raconter sa vie est engageant, car cette relation peut se prêter à une prise de position idéologique (en l’occurrence, Gide s’interroge sur la naturalité ou non de l’homosexualité). Dans l’Âge d’homme, Leiris évoque son désir de « faire un livre qui soit un acte » et écrit son autobiographie.

Molière : Le Misanthrope. Sociabilité et solitude à l'épreuve du théâtre Le Misanthrope peut être lu comme la mise à l'épreuve, sur scène, de la sociabilité classique, de la « diplomatie de l'esprit » chère à Marc Fumaroli. Le héros en est un misanthrope, tenté constamment par le départ, et par la solitude. Solitude et sociabilité, hypocrisie et sincérité sont également ébranlées par le théâtre, dont les situations mettent, pour le plus grand plaisir du public, les personnages face à leurs propres

identifiées qui coexistent dans son théâtre intérieur. La psychologie sociale s’occupe du conflit entre individu et société. Moscovici considère qu’elle a un « regard spécifique » qui a la caractéristique d’être triangulaire dans le sens où il intègre les trois termes : le sujet individuel, le sujet social et la société. Les phénomènes humains qu’elle étudie sont la construction collective d’un groupe d’hommes. Il s’agit donc d’une manière de comprendre la relation de sujet à sujet dans son rapport

alors qu'il avait à peine 20 ans. La « pêche à l'albatros » (avec une ligne portant un liège et un triangle de fer amorcé à la viande) était traditionnelle à bord des voiliers au « grand long cours » au-delà des trois caps. L'instrument de pêche triangulaire servait d'ailleurs d'emblème à l'association des anciens marins cap-horniers. L'albatros était souvent vu par les marins de l'époque comme malfaisant car un homme tombé à la mer (qu'on ne pouvait pas en général repêcher) était aussitôt attaqué

adversaire l’esclavagiste. Il prend soin de marquer une distance entre ce qu’il dit et ce qu’il pense vraiment en introduisant ses propos par une hypothèse : « si… » 2e Paragraphe : Il utilise des arguments historiques : il fait référence au commerce triangulaire de l’époque des 3 continents. Il emploie ironiquement un ton désinvolte pour évoquer des pratiques violentes comme l’extermination d’un peuple et la mise en esclavage d’un autre. Il présente ironiquement l’esclavage selon les esclavagistes comme