Registre Oratoire Pour Faire Passer Message

voir sous divers éclairages et de les suivre dans leur destinée : c'est le moyen pour lui de « relier ses compositions l'une à l'autre de manière à coordonner une histoire complète » (« Avant-propos » de La Comédie humaine). Ainsi, à la volonté de faire une étude sociale et philosophique s'ajoute celle de créer tout un monde fictif comportant plus de deux mille personnages. C'est la grande idée de Balzac et ce qui donne la cohérence à ce qu'il intitule, en 1841, La Comédie humaine. 3. Les œuvres

est à quelque quarante-huit degrés d'élévation du pôle, et à plus d'onze cents lieues de mer des Iroquois et des Hurons2. Les Caractères, La Bruyère, VIII, 74, Le Livre de Poche, Classique, 1968, p. 201 1 Acide, solvant chimique qui servait à faire des gravures. 2 Peuples Amérindiens d’Amérique du Nord. La problématique se noue autour de ce regard particulier, dépaysant, qui est porté sur la cour : comment La Bruyère utilise-t-il le regard étranger, dépaysant, pour mieux montrer ou représenter

héroïque, en raison de l’emploi du registre épique. Mais très malicieusement, Scarron témoigne de l’intention parodique qui l’anime par : « Pour parler plus […] du Mans ». Scaron appelle de ses vœux un roman vrai semblable mais donne des réalités basses (pb) Comment S. invite son lecteur à prendre goût à un univers romanesque burlesque, gai et vraisemblable, très différent des romans à succès du XVII ? I-L’entrée dans l’univers du roman1-.Un début dans un registre épique . . 2-.Un semblant

préférence. → Rythme des vers ≠ : ◦ Léopard V.4/9: lenteur solennelle = 3 enjambements qui donne une certaine gravité, V.4 & 5 + V.6/7 dépasse l'alexandrin. Le Léopard parle de façon mesurée, balancée, étudiées mais pleine d'artifices de rhétorique oratoire. Jeu de 2 rimes plates,donne une cadence & un martèlement majestueux presque Pompeux. ◦ Singe : au contraire, total rupture de ton & de rythme. V.21 est disloqué, avec bcp de coupes = vivacité accentuée par un double enjambement qui fait "rebondir"

Compétences en communication verbale - Trouver les mots justes Compétences en communication paraverbale - Le ton fait la musique Prononcer des discours et donner des conférences captivants succès ganranti grâce à une bonne technique de présentation Comment faire face au trac Ne restez plus jamais silencieux face aux objections critiques. Rhétor ique dialogique - Comment maî t r iser avec ingéniosi té les entret iens du quot idien Devenez un interlocuteur populaire Comment gerer les conflits et éviter

clérical, mais aussi impérial ou princier. Ce sera le cas tout au long du Moyen Age. 5) Proposition de mise en oeuvre LA CHRETIENTE MEDIEVALE (XIe-XIIIe) Introduction 1) Travailler avec les élèves sur la notion d’Eglise. Essayer de leur faire dire que le mot peut avoir 3 sens : communauté, institution, bâtiment (XI-XIIe, Eglise = institution, Chrétienté= communauté) 2) Expliquer du coup, qu’au Moyen Age, être chrétien n'est pas une question de choix, ni même de croyance. C'est avant tout

dfier le pouvoir clrical, mais aussi imprial ou princier. Ce sera le cas tout au long du Moyen Age. Proposition de mise en oeuvre LA CHRETIENTE MEDIEVALE (XIe-XIIIe) Introduction 1) Travailler avec les lves sur la notion dEglise. Essayer de leur faire dire que le mot peut avoir 3 sens communaut, institution, btiment (XI-XIIe, Eglise institution, Chrtient communaut) 2) Expliquer du coup, quau Moyen Age, tre chrtien nest pas une question de choix, ni mme de croyance. Cest avant tout une question

crainte en moi fait l'office du zèle" - logorrhée : longueur de phrases - pédanterie : (l.92) "inter nos", (l.1) "Aristote" - superstitions : (l.55) "Qui ne croit ni Ciel, ni Saint" .Le comique de mots : - insultes : (l.53) "le plus gd scélérat" - registre religieux - contraste du vocab de Gusman et Sganarelle .Le comique d'incongruité : - l'éloge du tabac - (l.60) « épousé toi, son chien et son chat » .Le comique d'exagération : - les énumérations et les hyperboles - (l.63) « rien » - les femmes

de Diderot), l’auteur fait mine de reproduire le manuscrit d’une autre personne. Le roman à la 1ère personne est souvent trompeur car on est souvent tenté de prendre le récit pour un texte autobiographique. - Dans un roman, l’auteur voudrait faire croire à la réalité de ce qui est écrit. (Rq. : Dans Jacques le Fataliste, Diderot interrompt son récit pour nous dire que ce qu’il vient de raconter n’est pas vrai) Le roman et son public : - Avant le 16è S., les romans (écrits en vers)

enfants qui hantent la mémoire du personnage de roman pour étudier enfin la difficulté ressentie à transmettre un témoignage sur l’innommable du ghetto de Varsovie, la réalité à peine imaginable des camps, le caractère émouvant et pathétique de ce message,qui bien que fictif, a le mérite de donner à réfléchir au lecteur sur l’univers inimaginable des camps mais aussi à propos des devoirs et les droits de la littérature notamment dans ses rapports à l’Histoire. I Biographie et témoignage de Jan Karski