Réformateur protestant

Dogmaticien et théologien protestant français, il enseigne à la faculté de théologie protestante de Montpellier jusqu’à sa retraite en 1997. Il enseigne dans le même temps la psychanalyse à l'Université Paul-Valéry Montpellier III. Il se décrit ainsi au moment de l’interview : « Je suis né à Menton il y a 68 ans. Je suis docteur d'État en théologie. J'ai été pasteur à Jarnac et à Uzès puis, pendant 20 ans, professeur de théologie systématique à la Faculté de théologie protestante de Montpellier et j'ai

discernent : les démarches préclassiques, la doctrine libérale, les thèses contestataire, la théorie marginaliste, la révolution Keynésienne et les réflexions modernes. SECTION 1 Les démarches préclassiques Dans un monde bouleversé par la réforme protestante impulsée par les doctrines lutheriennes et calviniste, ébranlé par la nouvelle théorie de l’état imaginé par Machiavel (1469-1529) et en proie a des modifications techniques d’importance, deux courants de pensée dominent : le mercantilisme et la

plus laïques est devenu un important point de controverse. Les grandes dynasties d’Europe ont consolidé fortement leur pouvoir aux alentours du xvie siècle ; en même temps, les menaces extérieures à l’Europe devinrent moins importantes. La Réforme protestante eut un impact considérable sur la structure politique européenne : le débat n’était pas seulement idéologique, il menaçait également les fondements d’institutions reposant sur le féodalisme. Le conflit qui s’ensuivit vit s’affronter les partisans

parole à la Folie personnifiée pour dénoncer les prétentions et les ridicules des hommes qui sont tous fous face à leurs croyances. Alors qu’Érasme imaginait Éloge de la Folie, Martin Luther, un moine augustin, rependait ses idées sur la Réforme protestante à travers l’Europe. Cette réforme visait un retour aux sources du christianisme, ainsi qu’une accessibilité plus grande aux écrits bibliques. Les similitudes entre ces intentions et les diverses déclarations du nouveau pape, François I, sont nombreuses

maîtrisant la langue latine, comme c'était le cas au Moyen Âge. Le peuple va ainsi prendre conscience de l'écart qui existe trop souvent entre le comportement des hommes d'Église de cette époque et l'esprit de pauvreté requis par l'Évangile. La Réforme protestante est déclenchée par une querelle sur les indulgences accordées par l'Église sous des conditions financières : Luther publie ses 95 thèses en 1517. Il en résulte un scepticisme par rapport aux enseignements de l'Église catholique qui se propage particulièrement

Cette invention est importante puisqu’elle permet le développement et la transmission des connaissances à un plus grand nombre de personnes à travers l’Europe. C) Quelques humanistes importants Voir le tableau de la p. 36 1.3 La Réforme protestante A) Critiques contre l’Église catholique  L’humanisme amène une réflexion sur le rôle du clergé et de l’Église. Celle-ci se préoccupe davantage de son pouvoir et de son prestige que d’aider ses fidèles. Mais, c’est la vente d’indulgences qui déclenchera

du 18ième siècle) à partir du 19ième siècle [12,5%]. 4. La chrétienté unifia l’Occident médiéval, mais les Temps modernes virent son éclatement. a) Exposez les problèmes de l’Église catholique au Bas Moyen Âge et les causes de la Réforme protestante [11%]. Au Moyen-Âge, l ‘Église croit de plus en plus ainsi que la culture religieuse. L’église, intervient beaucoup dans les politiques des États, qui amènent des crises majeures entre la papauté et la royauté comme la querelle des Investitures

Objet d'étude 1 : auteurs Michel de Montaigne est né en 1533 de riches parents chrétiens bordelais. Son père lui assura une éducation humaniste. Grâce à cela, il eut vite le goût des connaissances. Lorsqu'il quitta le Parlement, Montaigne devient un écrivain assidu : de 1572 jusqu'à sa mort en 1592, il rédigea Les Essais. Il crée ainsi l'Introspection : le maire de Bordeaux a dit : « Je n’ai d’autre objet que de me peindre moi-même ».(« cannibale » des Essais est inspiré de l'œuvre de Jean de

Louvain sur la nécessité de corriger le texte de la Vulgate et sur la supériorité de l'Église vivante sur le dogme. Il devient chancelier du Royaume (1529-1532) tandis que se poursuit sa bataille contre les luthériens (il se bat depuis 1523 avec les réformateurs à coups de pamphlets). Les distinctions accompagnent ses succèsê: il est fait chevalier en 1521 et high steward des universités d'Oxford et Cambridge en 1524. Ces distinctions n'empêchèrent pas sa démission de son poste de chancelier (mai 1532)

destin de l’homme) Les Réformes religieuses . La Réforme protestante et la naissance de nouvelles Eglises - La Réforme luthérienne touche l’Europe du Nord . - Le calvinisme influence la France et la Suisse. - L’ Anglicanisme s’épanouit en Angleterre où Henri VIII ( 1572 ) devient le chef de l’ Eglise Anglicane . La réaction de l’ Eglise Catholique : la Contre-Réforme . Le concile de Trente ( 1545 -1563 ) condamne les thèses protestantes et définit de nouvelles règles . Le rôle des Jésuites (