Réel, symbolique et imaginaire

perception en souvenir. Cette réduction toujours possible de la reproduction à la perception et à la mémoire laisse cependant l'essentiel de l'imagination de côté. - Car l'imagination créatrice manifeste une liberté extrême par rapport au possible, au réel et même au principe de contradiction! Loin d'être la fuite, une simple évasion, l'imagination exerce un pouvoir effectif: les déformations du donné se révèlent fécondes non seulement pour libérer l'esprit des idéologies et des codes sociaux mais pour

formes visuelles sonores. La photographie est à l'origine du régime communicationnel de la société d'aujourd'hui. Dans la société d'hyper modernité tout est image, le réel est mélangé et troublé par l'image. La propriété de l'image est d'être reproduite machinalement à l'infini. L'anthropologie de la réalité consiste à mélanger le réel et l'imaginaire. Ils s'aliènent l'un et l'autre. L'imaginaire est effectif dans la société. Nous vivons avec des images et des êtres réels. Lecture sur ce thème : Le

s’était enrichi au Portugal en prétendant être, fausses lettres officielles à l’appui, le Grand Inquisiteur nommé par le pape dans ce pays. Même lorsqu’il s’agit d’un tortionnaire dangereux et malveillant, faisant peser sur ses victimes un danger bien réel, comme dans Aline et Valcour, de Sade, le Grand Inquisiteur est tourné en ridicule : il suffit qu’une belle fille, pour lui échapper, lui fasse croire à l’amour, pour qu’il devienne immédiatement doux comme un agneau ; le héros masculin, Sainville

décalage par rapport à la réalité. Notion d’image, de personnalité et d’identité de marque. Différents types de positionnement : * Fonctionnel / objectif / informatif : valeur d’usage de l’objet. La promesse domine l’information * Symbolique : valeur qui domine par une dimension sociale, statuaire. Besoin d’affirmation de différenciation. On consomme une image de soi que l’on veut donner et se donner. * Psychologique : valeur, plaisir, bénéfice psychologique. La motivation psychologique

synthétique. Joseph Kosuth - one and three chair -> représentation des trois facteurs représenté sous leur trois forme référent /signifiant/ signifié Signifiant : m.a.i.s.o.n Signifié : l’idée de maison Référent : l’objet qui existe dans le monde réel Un code c’est un ensemble de loi qui ont régir un domaine déterminé (code de la route code vestimentaire pour une identification à un groupe, code linguistique …) ce qui compte c’est que ses code fassent l’objet d’une entente entre les utilisateur

les deux morts des années auparavant –même bien avant sa 1ère hospitalisation). Freud commence à en conclure que cette nostalgie de Fleschig serait en fait une nostalgie de père. Freud veut trouver à Schreber le pourquoi de sa frustration dans le réel (car son père est un conflit ancien, il doit aussi trouver l’actuel qui a révélé la maladie : son père est mort depuis des décennies et donc pourquoi tout s’est déclenché à un moment ? C’est le conflit actuel). Freud en vient donc à la conclusion que

Ecriture de l’acte éducatif Sébastien Ponnou-Delaffon lundi 27 septembre 2010 L’acte éducatif trouve un étai décisif dans le procès d’écriture dans la mesure où celui-ci permet de soutenir l’incomplétude du symbolique et l’inconsistance de l’Autre jusqu’à un point d’impossible - hors sens - que la parole ne connaît pas. L’in(ter)vention éducative en tant que place vide et bordée, lieu d’une possible (re)création subjective, se fonde précisément sur le maniement de l’une et l’autre de ces dit-mensions

PLAN DETAILLE DE L’EXPOSE: Introduction…………………………………..p.1 I/ Approche théorique et définitionnelle…………………………p. 1- Définition de la marche………………………………..p. 2- Sens et signification du symbolique…………………….p. II/ Spécificités de la marche dans les deux œuvres………………..p. 3- Les acteurs de la marche………………………………….p. 4- La souffrance au cœur de l’action……………………….p. III/ Analyse et interprétation des deux canons proposés…………..p. 5- Une forme de protestation………………………………

Il meurt le 30 mai 1778. Treize ans plus tard, en 1791, ses restes sont transférés solennellement au Panthéon. Source: http://www.larousse.fr/encyclopedie/personnage/Fran%C3%A7ois_Marie_Arouet_dit_Voltaire/149270 Personnages Micromégas = nom symbolique (oxymore): c'est un géant de quarante kilomètres de haut présenté comme un savant et un philosophe. «C'est un bon observateur» qui manifeste un goût passionné pour l'objectivité et la vérité. Il est pourvu d'une grande capacité a communiquer avec

préconscient, elles sont actives sous forme d’images essentiellement. Elles doivent pour être rendues inactive être verbalisé et donc transformer en le 2e type de représentation c’est-à-dire :  Les représentations de mots  L’objet est la personne réelle ou imaginaire vers laquelle se dirigent l’amour et le désir -Approche topique : théorie de l’appareil psychique qui identifie les différents lieux, les instances psychiques  organisation de l’appareil psychique  -Approche génétique (genèse) : histoire