Rationalisation

▪Points communs avec la vision moderne de l’entreprise : – Financement important, issu des revenus terriens de l'Eglise et des dons, – Personnalité juridique de la « fabrique », – Gestion (administrateurs, trésoriers…), – Organisation et rationalisation du travail. ▪Mais… – – Caractère temporaire (ex. 3 ans pour Troyes à… 2 siècles pour Notre-Dame de Paris) lié à un projet spécifique. Il ne s'agit pas ici de produire des biens marchands. 2 Les compagnies bancaires (XIVe s.) ▪Points communs

la ressusciter. De plus, Gaulle est favorable à la constitution d’une quatrième république. Mais l’on va vie s’apercevoir que même si une rationalisation du parlementarisme va être tentée, la IVème République suit les traces de la IIIème : un régime parlementaire moniste, instable et incapable de gérer la crise algérienne. A) L’échec de la rationalisation du parlementarisme Tout d’abord l’un des majeurs problèmes qui se pose est celui de l’investiture du Président du Conseil, puisqu’en effet

local Puissance de l’esprit d’agence Refus de la convention collective du pétrole Comment réguler le conflit entre la nécessité d'une rationalisation technique et organisationnelle et la prise en compte des motivations individuelles et collectives ? QUELS SCENARIOS POUR LE FUTUR ? • • Première stratégie (T+O) : aller jusqu'au bout de la logique de rationalisation de la gestion et faire en sorte que les individus s'adaptent : renforcer le pouvoir de l'équipe de direction, renforcer les procédures

de soutenir durablement un gouvernement (hypothèse de l’instabilité ministérielle due à des majorités instables). La rationalisation doit donc rechercher un équilibre entre une dissolution trop difficile à utiliser (ce qui pourrait la paralyser) et une dissolution trop facile à réaliser (ce qui pourrait favoriser les abus). La Constitution allemande a adopté une rationalisation de la dissolution qui la lie à l’échec de la question de confiance. L’objectif est de permettre la dissolution, lorsque

parlementarisme. Cette rationalisation vise à permettre la stabilité et l'autorité du gouvernement, en l'absence d'une majorité parlementaire constante. Mais, celle-ci va se soldé par un échec parce qu'entre 1946 et 1958, pas moins de vingt-trois ministères vont en effet se succéder. S'agissant du parlement sous la IVème République l'assemblée nationale avait un rôle prépondérant sur la seconde. En 1958, les constituants vont continuer dans le cadre de la rationalisation toujours sous la Vème République

peut-être a-t-elle disparue lors de la première alternance. Difficile de le justifier et de le délimiter clairement, il est en tout cas sûr que la rationalisation parlementaire n’a aujourd’hui plus grand sens (A) et que l’on assiste à une omnipotence certaine de l’exécutif (B). A) Une rationalisation parlementaire surannée.     La rationalisation parlementaire survenue à l’aube de la Vème République fut une véritable avancé juridique et politique. Cependant, cet élément, hautement important au

distinction entre l’art et la science, la science est un fait secondaire de l’art. Il en est de même de la relation entre la technique et la théorie, toute technique comporte essentiellement et positivement une originalité vitale et irréductible à la rationalisation. On se déplace à une question sur la philosophie de la technique. Canguilhem présente les travaux de l’ethnographie comme une philosophie biologique de la technique, parce que c’est eux qui sont le plus près de la constitution d’une philosophie

marginalement statique C. 1958 jusqu’en 1970 est dominé par la politique et après la politique par le D. Objet d’ce cours est D.C et objet du D.C = d’une part un texte à interpréter et des comportements politiques à analyser = D.C est sorte de rationalisation des comportements politiques, une sorte discours sur le comportement politique = essaie dégager règles au besoin d’ce qui devrait ê. • Signification des normes constitutionnelles : possibilité d’déduire d’un texte, un sens (=signification étant

Max Weber Weber va préférer étudier l'histoire des religions et utiliser cette analyse ontologique pour privilégier le comparatisme. En isolant le processus de la rationalisation au cœur de la modernité, propre à l'Occident, il se demande si elle n'entretiendrait pas des rapports avec le christianisme. En effet, la rationalisation du christianisme mène à la singularisation. La religion se défait alors de la sphère publique pour devenir une affaire du privé. A partir de là, il va d'abord comparer

gouvernement qui change tout les 6 mois, le régime commence avec une guerre et finit avec une guerre avec le régime de vichy dirigé par Pétain 1940. Nouvelle tentative parlementaire dans un cadre républicain. Le grand mort d'ordre est la rationalisation. L'installation du régime On est en 1945 c'est la fin de la seconde guerre mondiale, gouvernement provisoire mit en place, dirigé par le général de gaule qui hésite sur la stratégie a adopter. Soit on retourne à aux lois constitutionnelles