Rassemblement du peuple français

récupérée et utilisée par le mouvement nazi. Mais quel est le lien exact entre le parti d'Hitler et le compositeur allemand? Wagner était antisémite. Il affirmait en effet que les musiciens juifs, n'étant pas en relation avec l'esprit authentique du peuple allemand, ne pouvaient qu'écrire une musique artificielle, sans aucune profondeur, et rabâcher la vraie musique à la manière des perroquets. Tout au long de sa vie, dans ses conversations, dans ses écrits, Richard Wagner n'a cessé d'émettre des opinions

en 1771. La société française d’Ancien Régime est profondément inégalitaire. Depuis le Moyen Âge les français sont regroupés en trois ordres, le Clergé, la Noblesse et le Tiers Etat. Les français ne sont ni égaux devant la loi, ni devant les impôts. En 1774, Louis XVI devient roi; Il monte sur le trône contre sa volonté, et se rendit compte des conditions de vie pitoyables dans lesquelles le peuple vivait. Il décide alors de faire quelques changements au sein des lois de la Monarchie Absolue, et propose

des protestants d’une part et des juifs d’autre part. Nous nous intéresserons d’abord la place minimale qu’occupent les deux croyances sous le règne de Louis XIV. Ensuite, nous verrons que sous Louis XV de nouveaux facteurs pousseront certains français à l’intolérance. Enfin, nous présenterons la place que les Lumières ont accordé aux protestants et aux juifs. I Louis XIV : la volonté d’un Etat exclusivement catholique A La révocation de l’édit de Nantes et ses conséquences Dans la France

Quand François Mitterrand est arrivé au pouvoir, il a récompensé tout ceux qui avaient un moyen de chantage, car sachant qu'il avait été un collabo en servant l'Etat français à Vichy, ce qu'il fit très bien, puisque le maréchal Pétain lui remis personnellement la francisque, récompense qu'il avait demandée. Mitterrand récompensa durant son règne, tout ceux dont le témoignage pouvait lui nuire, parce que il avait été résistant ou moins impliqué que lui dans la collaboration. En résumé, des centaines

d’être isotrope est alors polarisé autour de Paris. II- Paris : une ville enchanteresse ? - le théâtre comme hétérotopie Analyse du théâtre : Rica raconte qu’à Paris il vit une chose assez singulière quoiqu’elle y était très courante. Le peuple se confinait dans un petit espace du nom de théâtre où l’on y joue une comédie. Le théâtre est un lieu qui a une importance particulière pour l’espace puisqu’il peut être considéré comme une hétérotopie. Michel Foucault dans une conférence nommée

souligne l’importance des phénomènes collectifs dans l’histoire de la Révolution. Il rejoint Michelet et Jaurès sur certains points ; il montre les liens de solidarité entre les villages. Il y voit la « première mobilisation générale » ; il montre que le peuple est différent de ce que Taine entendait par le terme de « populace ». Cependant, il n’analyse que peu les comportements collectifs. Il publie également en 1932 une conférence sur Les foules révolutionnaires qui prolonge La Grande Peur de 1789. Il

(1848-1851) lègue un vaste héritage qui influencera les prochaines Républiques, régimes auxquels nous sommes aujourd’hui accoutumés. Nous lui devons, entre autres, le suffrage universel (masculin), le parti Républicain, un certain éveil de conscience du peuple qui se politise et échange par divers moyens (presse, associations, clubs) ou encore l’importance de la justice, du droit et de la laïcité. Malgré son échec, il semble donc nécessaire de comprendre cette révolution de 1848 dont l’histoire « est encore

Ouest. Il devient un des membres de l'entourage de Georges Pompidou. Il meurt en 1983. AMBROGELLY (Adolphe) Membre des Jeunesses Communistes, de la CGTU. Premier adjoint au maire d'Arcueil. Membre du Comité Central du Parti Ouvrier et Paysan Français, POPF Exécuté en septembre 1944 AUCLAIR (Emile) Membre du Comité Central du Parti Communiste, puis maire socialiste de Brétigny En 1940, prend position pour la Collaboration et les accords de Montoire Arrêté par les FFI en 1944 et libéré par

Sujet : Le référendum sous la Vème république « La Souveraineté nationale appartient au peuple qui l’exerce par ses représentants et par la voie du référendum », cette phrase, extraite de l’article 3 de la Constitution de la Vème république témoigne de l’importance de la souveraineté nationale ainsi que de l’usage du référendum. La théorie de la souveraineté nationale est défendue par l’Abbé Sieyès (1748-1836) ainsi que Carré de Malberg (1861-1935). C’est le principe selon lequel la souveraineté

1944 à 1962. Intro : Pendant les Guerres Mondiales , les soldats des colonies sont entrés au contact avec des intellectuelles sur le front , notamment des marxistes , qui leurs a permis une fois rentré d’entrevoir une possibilité des peuples à se gouverner eux-mêmes et se libérer su joug colonialiste . La France est très faible à la sorti de la Seconde Guerre Mondiale , aveuglé par sa reconstruction elle ne voit pas arriver les mouvements contestataires émergents de ses colonies . Ella