Quoi Tu Veux Qu On Se Lie à Demeurer Au Premier Objet Qui Nous Prend

LES FEMMES SAVANTES, COMÉDIELES FEMMES SAVANTES COMÉDIE MOLIÈRE 1672 Publié par Gwénola, Ernest et Paul Fièvre, Mai 2015 - 1 -- 2 -LES FEMMES SAVANTES COMÉDIE Par J.B.P. MOLIÈRE Et se vend pour l'auteur. À PARIS, au Palais, et Chez PIERRE PROME, sur le Quai des Grands-Augustins, à la Charité. M. DC. LXXII. AVEC PRIVILÈGE DU ROI - 3 -ACTEURS CHRYSALE, bon bourgeois. PHILAMINTE, femme de Chrysale. ARMANDE, fille de Chrysale et de Philaminte. HENRIETTE, fille de Chrysale et de Philaminte. ARISTE, frère

* Pierre Corneille * Sa biographie et ses œuvres : Pierre Corneille est né à Rouen le 6 juin 1606. Son père était maître des eaux et forêts et sa mère, fille d'un avocat. Aîné de cinq frères et sœurs, il fait ses études au Collège des Jésuites de Rouen. Il y découvre la rhétorique latine, les héros de l'Antiquité et le théâtre. Il devient avocat en 1628, non par vocation mais pour faire plaisir à son père, qui lui achète deux modestes charges dont il s’occupera jusqu'en 1651. Trop timide

PrépaTexte établit par Louis Lafuma, qui a lui-même retravaillé la compilation de Brunschvicg. Sélection suivant le programme de prépa par Hadrien Titeux, Liasse II : Vanités 13-133 Deux visages semblables, dont aucun ne fait rire en particulier font rire ensemble par leur ressemblance. 14-338 Les vrais chrétiens obéissent aux folies néanmoins, non pas qu'ils respectent les folies, mais l'ordre de Dieu qui pour la punition des hommes les a asservis à ces folies. Omnis creatura subjecta est

en préface à la récente traduction française de l'Anatomie de la mélancolie de Robert Burton, « l'histoire du discours médical et philosophique sur la mélancolie commence avec les écrits hippocratiques, cinq siècles avant l'ère chrétienne ; ce discours s'est continué jusqu'à nos savoirs et à nos perplexités sur les diverses formes de la dépression »1. Envisager Les Brigands, Hernani et Don Alvaro ou la force du destin sous l'angle de la mélancolie consiste donc à les situer par rapport à une tradition

Traduit par Antoine Galland LES MILLE ET UNE NUITS Édition du groupe « Ebooks libres et gratuits » Tome premier (1704) Table des matières CONTES ARABES....................................................................11 FABLE. ....................................................................................28 L’ÂNE, LE BOEUF ET LE LABOUREUR. .................................28 I NUIT. ....................................................................................38 LE MARCHAND

| |Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque | |Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi | |Site web: http://bibliotheque.uqac.uquebec.ca/index.htm | |

de l’esclavage racial à l’esclavage social (injustice et inégalité) : l’île des esclaves de Marivaux [théâtre] ➢ Montesquieu, les Lettres persanes (1721) [roman épistolaire] + comparaison avec lettre XXIV (manuel p.36) ➢ Beaumarchais, Le Mariage de Figaro acte V, scène 3[théâtre] ➢ Voltaire, Micromégas (1752)[conte philosophique]  1) Montesquieu, « De l’esclavage des nègres » tiré de L’esprit des lois, livre XV, chapitre V (1748) [essai] « Si j'avais à soutenir le droit que

si harmonieux, mais aussi très sobre, traduit avec une efficacité inégalable la violence des sentiments. Réduire cependant l’œuvre de Racine à sa simple expression verbale, si heureuse soit-elle, ou à son écriture versifiée, si musicale qu’elle puisse être, serait une grossière erreur. Déjà en tant qu’œuvres de spectacle, c’est-à-dire étymologiquement vouées à être représentées et vues sur une scène, les pièces de Racine s’inscrivent dans une longue tradition théâtrale où l’on montre des personnages

Être conscient et inconscient de / 14 Désir inconscient / 15 Avoir cscc de quelque chose Être conscient / inconscient Être conscient ou inconscient de quelque chose Conscience morale 4 – 10 – 11 15 – 10 – 12 – 13 – 14 6 – 7 – 8 – 9 – 5 – 10 Il y a deux grands sens qu'il faut distinguer : La conscience au sens morale du terme → la faculté de distinguer le bien du mal et d'agir en fonction de cette distinction. (=en anglais=conscience) La conscience au sens psychologique de manière général,

NUIT D’ÉTÉ (1595) Traduction de M. Guizot Table des matières Notice sur le Songe d’une nuit d’été ......................................... 3 Personnages .............................................................................. 6 ACTE PREMIER .......................................................................8 SCÈNE I ....................................................................................... 9 SCÈNE II .................................................................