Qui Sont Les Narration Des Lettres Persanes

Charles Perrault, « Les Fées », Histoires ou contes du temps passé avec des moralités, 1697.   Texte A : La Fontaine, « À Monseigneur le Dauphin », Préface aux Fables, 1668. MONSEIGNEUR,   S'il y a quelque chose d'ingénieux dans la république des lettres, on peut dire que c'est la manière dont Ésope1 a débité sa morale. Il serait véritablement à souhaiter que d'autres mains que les miennes y eussent ajouté les ornements de la poésie, puisque le plus sage des anciens a jugé qu'ils n'y étaient pas inutiles

sultane de Perse et des vizirs’’, de Chec-Zadé (traduite en 1707) lui fournit le nom de son héros. Dans les ‘’Relations’’ de Chardin, Bernier, Tavernier, dans la ‘’Description de la Chine’’ du P. du Halde, dans l' ‘’Histoire de la religion des vieux Persans’’ de Thomas Hyde (1700), etc., il trouva les détails de mœurs, et la couleur qui lui étaient nécessaires. Il écrivit une première version intitulée ‘’Memnon’’ (complètement différente du conte qui ensuite porta ce titre) qui parut à Amsterdam en

spatiales bien sûr mais aussi temporelles. La description de la Bétique transporte le lecteur dans un lieu à part, protégé par son relief. Cet univers est comme enchanté, mythique : « ce pays semble avoir conservé les délices de l’âge d’or ». La lettre de Montesquieu joue sur le même décalage temporel en inscrivant le monde des Troglodytes dans un univers lointain et hors du temps, par l’usage de l’imparfait à valeur itérative. La société troglodytique semble aux antipodes de la civilisation du

| |Poèmes saturniens |Invention : Imaginez la réponse que Monsieur Prud’Homme adresserait au poète. Ce | |- Verlaine, « Eaux fortes», Promenade sentimentale, |texte aura la forme d’une lettre et respectera le registre que Paul Verlaine | |Poèmes saturniens |prête à ce personnage. | |- Verlaine, « Eaux fortes», Monsieur Prud’Homme, Poèmes|

ou leur déchéance (l'abbé Prévost,  L'Histoire de Des Grieux et de Manon Lescaut,  1731). Le roman épistolaire  croise la correspondance de plusieurs épistoliers fictifs : deux voyageurs persans dans  Lettres persanes  de Montesquieu (1721), un couple de libertins et leurs « victimes » dans  Les Liaisons dangereuses  de Laclos (1782). L'absence de narrateur donne au récit une apparence d'objectivité.

comme par exemple avec l’accumulation de la ligne 9-10: “Les chemins y sont bordés de lauriers, de grenadiers, de jasmins et d'autres arbres toujours verts et toujours fleuris” ou de l’expression “double moisson” qui prouve bien cette abondance. La narration de Fénelon se coule dans l'inventaire d'espèces botaniques ou d'arbustes méditerranéens, considérées habituellement comme des plantes de serre ou d'orangerie. Le jasmin, est particulièrement adapté aux climats doux. De la même manière, le grenadier

Lettre 81 Contextualisation Roman publié en 1782 dans une société disloquée par crise économique et bloquée par barrières entre classes, après 3 ans de gestation avec succès aussi fulgurant que scandale déclenché. Pourtant auteur, Laclos, né en 1741 dans une famille bourgeoise, mort en 1803 à Naples ( armée), mène une carrière militaire tranquille avant de faire un mariage heureux. Il s’est déjà essayé à quelques écrits de ton très libre par rapport à sa personnalité sociale mais c’est ici son

T.W. Clark, en 1802 avec des productions destinées à l’enseignement du bengali au Fort William College, c’est le passage plus ou moins rapide de formes versifiées sclérosées à la prose narrative et celui de formes écrites archaïques —sanskrites, persanes ou bengali— à une langue « vulgaire », conversationnelle, accessible à d’autres lecteurs que les érudits traditionnels et représentant assez directement des parlers réels, qui fait la différence entre l’ancienne et la nouvelle littérature narrative

concerne aussi les mœurs et désigne celui dont la sexualité libérée et inconstante n’est pas liée forcément à des sentiments amoureux, mais au désir. 3. Le personnage philosophe du roman des Lumières. Les Lettres persanes de Montesquieu (1721) consignent la correspondance fictive de deux Persans, Usbeck et Rica, qui effectuent un voyage en France et partagent leurs impressions de voyage. La découverte d’une société radicalement différente de la leur les fait aller de surprise en surprise : le roman

Dame de Lorette » chez Maupassant ; plus mystérieux chez Claudel où il est question de V. dont on suppose que le nom n’a pas été révélé car cette ville réelle, ne doit pas être identifiée par le lecteur (on y reviendra). Même si le choix du mode de narration est différent ( Nr intérieur au récit chez Claudel- Nr extérieur chez Claudel), le texte fait très vite apparaître des personnages qui sont nommés « Georges Duroy », « Pierre-Ange Destinat » qui ont un statut social : ancien militaire chez l’un,