Qui Nous Dicte Nos Devoir

rédigées. On n’hésitera pas à valoriser les très bonnes réponses à hauteur de 1 point par question dans la limite de 4 points au total. Première partie : Grammaire et compétences linguistiques – Compréhension et compétences d’interprétation – Dictée 60 points Travail sur le texte littéraire et sur l’image (1 h 10 min – 50 points) Les réponses doivent être entièrement rédigées. Compréhension et compétences d’interprétation (32 points) 1. Lignes 1 à 14 : a) Qu’apprend-on

Antigone, la fameuse pièce théâtrale de Jean Anouilh, met en scène la tragédie de la fille d’Œdipe poursuivie par la fatalité de son destin pour avoir osé enfreindre les lois dictées par son roi. Ismène quant à elle, sert à définir le contraste de sa sœur Antigone. Quels sont les qualités et les défauts qui caractérisent chacune d’elles ? En premier lieu, nous allons dresser un portrait physique et moral d’Antigone, l’héroïne de cette tragédie. Et en second lieu, celui d’Ismène, sa sœur. Antigone

Classe NOM, prénom Devoir 1 Chap 1 HistoireCompétencesNiveau de maîtriseAnalyser et comprendre des documentsRédactionRepères historiquesExercice 1 : 15 pts Doc 1 Extrait du « Rapport annuel sur la situation de l’enseignement primaire » rendu en 1917.Un instituteur d’une école du département de la Somme répond à une enquête de son inspecteur. [Question] Comment avez-vous adapté votre enseignement aux circonstances ? L’emploi

la bague (1.2), < fait mine I de la rendre (1.7). ll n'est pas tout à fait conscient de la gravité de la situation. comique est surtout présent à travers la dictée laborieuse, qui peut être soulignée par la représentation théâtrale, dans la gestuelle, guidée par les didascalies: le garde r< répète lentement ) (1. 13), < peine sur sa dictée >r (1. 17), Le ( relit ) (1.23), < écrit > en ( suçant sa mine l (1. 11,25). ll y a un contraste entre la délicatesse d'Antigone, et la < grosse voix

4ème, les pages correspondantes sont relues dans l’édition de l’Ecole des Loisirs. Ils complètent le tableau avec les descriptions. - Devoirs : lire la BD et si possible résumer l’extrait. 3ème séance A partir des éléments complétés par les élèves de 4ème, décrire les éléments complémentaires de description de JV. - Production écrite (dictée à l’adulte) : Une phrase apportée par les élèves sur l’histoire (quotidiennement en FLS, on demande aux élèves d’apporter une phrase sur leur

impulsive surtout si elle met en jeu quelque chose dont les effets peuvent être considérables. D’autant plus, que les hommes doivent penser aux générations futures et qu’il faut que les générations futures héritent d’un vivant sain. Notre morale nous dicte des limites mais la morale elle-même est en question. On ne peut pas se référer à une morale universelle mais plutôt à des morales et des valeurs. On peut s’opposer aux manipulations sur le vivant à cause de diverses barrières culturelles. Ce sont

on craindre sa culture et vivre avec en harmonie ? Pour répondre à cette problématique,on montrera en premier lieu que la culture qui accompagne le sujet dès le plus jeune âge doit être redouter. Ensuite nous verrons que cette dernière ne doit pas dictée nos pensées et nos actes. Puis enfin, avant de conclure nous expliquerons que l'individu doit apprendre à vivre avec sa culture et à l'accepter malgrè les éléments qui peuvent le déplaît. " Je pense donc je suis " , c'est ce qu'a énoncé

incertain Au début de l’Antiquité, en 3000 avant JC, le droit romain est un droit incertain puisqu’il n’est pas écrit et accessible à tous. Le droit romain était un droit dicté par les dieux(A). Puis on observe un transfert progressif du droit sacré en un droit civil (B).Un droit exclusivement divin Le droit romain était dicté par les dieux. Cela est dans l’extrait du digeste de Justinien il est dit que « le peuple romain se gouvernait sans loi (lex) et sans droit (ius) certain ». La notion de « certain »

PHILOSOPHIE DEVOIR N°3 Sujet n°2 : Expliquez ce texte de Kant Critique de la raison pratique Kant débute son texte par « On se pose la question de savoir si l’homme est par nature bon ou mauvais. » Il nous laisse penser qu’il entre dans un débat et réagit à des hypothèses qui ont cours à l’époque .Il a ainsi cherché à marquer les esprits avec l’idée que l’homme a la vocation de devenir un être moral. Il est légitime de se demander comment l’homme parvient-il à devenir moral alors que ce

hiérarchiques, de faire leur devoir? En d’autres termes, désobéir peut-il être un devoir? Dans un premier temps, nous devons nous interroger sur la signification du « devoir ». Nous avons, par exemple, le devoir de respecter la vie d'autrui, mais qu'est-ce que cela signifie ? D'abord, le devoir n'est pas une nécessité. Alors qu'il n'est pas possible de ne pas respirer, il est possible de ne pas respecter la vie d'autrui : il y a bel et bien des assassins. Ensuite, le devoir ne se fonde pas sur mes