Question Sur Corpus Jean De La Fontaine

Le pe CORPUS ET SUJETS 3 Séries L, ES, S Chaque objet d’étude au programme repérable par sa couleur. 8 - Juin 200 ropolitaine - France mét e de roman Objet personnag d’étude : Le CORPUS . inconnu, 1832 f-d’œuvre ac, Le Che . onoré de Balz qui rit, 1869 TEXTE A. H L’Homme ictor Hugo, , 1877. TEXTE B. V , L’Assommoir . Zola 1927 le Émi ps retrouvé, TEXTE C. st, Le Tem Marcel Prou TEXTE D. ÉCRITU Le texte théâtral et sa Séries ES, TEXTE A.  Fénelon, Les  Voltaire, Can CORPUS Aven

fictions utiles.Pensez-vous que la littérature, notamment sous la forme de l'apologue, ait le pouvoir d'intervenir sur le monde et les consciences pour les transformer, à l'image du forgeron ?Vous répondrez à cette question en un développement argumenté qui prendra appui sur le texte du corpus, ceux que vous avez étudié en classe et vos lectures personnelles.Déjà exploré au Vème siècle avant JC par des fabulistes précurseurs tels que Ésope et Phèdre, l’apologue est, par définition, un récit court de visée

IMAGINAIRES « POPULAIRES » ET STÉRÉOTYPES : À PROPOS DES HISTOIRES ARABES Salah-Eddine Bariki et Jean-Robert Henry C.N.R.S. Editions | Hermès, La Revue 2001/2 - n° 30 pages 103 à 113 ISSN 0767-9513 Article disponible en ligne à l'adresse: -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------http://www.cairn.info/revue-hermes-la-revue-2001-2-page-103.htm Document téléchargé depuis www.cairn.info - - - 81.240.179.17 - 22/03/2015 22h19

Jean de La Bruyère: né le 17 aout 1645 et meurt le 11 mai 1696 Son mouvement: le classicisme = Le mot latin «classicus» désigne un individu "de la première classe des citoyens". L'adjectif «classique» apparaît au XVIème siècle avec le sens d'«écrivain de premier ordre», mais ce sont les Romantiques qui, en définissant leur esthétique, imposeront a posteriori le sens que nous donnons aujourd'hui au mot «classicisme» : nous englobons par cette notion l'ensemble de la production littéraire et artistique

Dissertation : Sujet : Dans quelle mesure la force d’une argumentation se nourrit-elle de l’expérience vécue ? Vous développerez votre propos en vous appuyant sur les textes du corpus, sur les œuvres que vous avez étudiées en classe et sur celles que vous avez lues. Introduction : « La pensée naît d’événements de l’expérience vécue et elle doit leur demeurer liée comme aux seuls guides propres à l’orienter », écrit la philosophe Hannah Arendt. Une telle affirmation confère à l’expérimentation

DISSERTATION ! Définition : ! Le sujet de dissertation est un sujet de réflexion sur une question littéraire, liée à un objet d’étude au programme et illustrée en partie par le corpus. Il fait donc appel à la fois à des savoirs, à des capacités d’analyse et à une culture personnelle qui permettra d’élargir les références et d’approfondir la réflexion. On traitera le sujet au moyen d’arguments et d’exemples pris dans le corpus, dans les textes étudiés pendant l’année et dans sa culture personnelle. ! Les

commentaire de texte, la notion de registre n'est cependant pas toujours bien définie, comme le montre la multiplicité des emplois et des interprétations proposée par les sites internet et les manuels scolaires. "Tout y devient registre" constate Jean Jordy dans un rapport de l'Inspection générale publié en 2003.5 Et il ajoute : "il faut admettre que ce terme, fort commode, synonyme grosso modo de tonalités, n’est jamais défini selon des critères convaincants". L'objet de ce travail modeste

Synthèse Culture générale et Expression Le corpus étudié est composé de quatre documents. Une fable, un extrait de magazine et deux extraits de romans dont l’un du XXème siècle puis l’autre du XXIème siècle. Le thème commun à tous ses documents est le rêve au cœur de la société de consommation. Cela nous amène à la question suivante, comment percevons-nous le rêve au sein de la société de consommation ? Dans un premier paragraphe, je développerai une idée sur la société de consommation

vêtement digne d’un cérémonial magnifique. 4 Si quelqu’un reçoit […] un bon visage : est bien accueilli par le roi, ou par un puissant. 5 S’il le reçoit mauvais : s’il est mal accueilli. 6 Me dépite : ce qui m’irrite et me peine. TEXTE B - Jean de La Fontaine, « La Génisse, la Chèvre et la Brebis, en société avec le Lion », Fables, livre I, 6, 1668 La Génisse, la Chèvre, et leur sœur la Brebis, Avec un fier Lion, Seigneur du voisinage, Firent société1, dit-on, au temps jadis, Et mirent en commun

tard) Thème n°1 : Génération(s) 1) Synthèse (40 points) Vous ferez la synthèse objective, concise et ordonnée des documents suivants : Corpus : - Document 1 : Jean de LA FONTAINE, Fables, « Le Laboureur et ses enfants », V, 9. - Document 2 : Stendhal, La Chartreuse de Parme, 1839 - Document 3 : Pierre BOURDIEU & Jean-Claude PASSERON, Les héritiers : les étudiants et la culture. - Document 4 : Conférence des grandes écoles, Le Monde, 24 mars 2009.