Question Sur Corpus Jean De La Fontaine

Hessel, Toulouse Nom : Classe Objet d'étude : la question de l'Homme dans les genres de l'argumentation du XVIe à nos jours Séquence 1 : La justice sociale en question COMMENT LES AUTEURS CRITIQUENT, S’ENGAGENT ET REVENDIQUENT UN MONDE PLUS JUSTE Comment se met en place au fil des siècles une interrogation sur l'Homme et ses valeurs ? Comment le genre argumentatif permet-il une critique sans fard de la société ? Lectures analytiques  J. de la Fontaine, «La Vieille et les deux servantes », Fables (1668)

Dans ce corpus nous avons deux textes  La Jeune Veuve de Jean de La Fontaine, Zadig de Voltaire et une illustration de la Jeune Veuve par Gustave Doré. Tous trois s'inspirent du Sattiricon de Pétrone. Bien que différentes époques séparent les deux auteurs et le dessinateur, il semblerait qu'ils aient été fasciné par l'oeuvre de Pétrone. Notre but sera de démontré qu'en utilisant la réécriture, ils renouvèlent à la fois le texte de Pétrone. La Fontaine, Voltaire et Gustave Doré s'inspirent tous

indigne d’être lu par les esprits solides ». Tout ceci pour montrer que nous pouvons avoir diverses façons de penser, voir même de lire. On peut donc se poser la question de savoir si l’apologue est simplement un récit destiné à distraire le lecteur ou s’il peut aller plus loin, en éveillant sa réflexion. Pour tenter de répondre à cette question, ce travail développera une première partie consacré à l’apologue divertissant et une seconde traitera de l’apologue amenant à la réflexion. L’apologue a

Commentaire composé. I. Question sur corpus Intro : Ces trois textes sont des fables. Le texte un est une fable le Jean de la Fontaine extraite du livre VII publié en 1678, Les deux coqs, ce texte est écrits en vers on trouve des passages en ’alexandrin (12vers) et en octosyllabes (8vers). Les rîmes sont croisé du type « ABAB » et embrassées « ABBA ». Cette fable parle de deux coqs et d’une poule qui arrive, suite a cette arrivé la guerre entre les deux coqs commence. Le texte deux est

Devoir 2 Français Question sur le corpus: 1) La cible commune visée dans les deux textes est principalement les courtisans du roi, ou les membres de son entourage qui sont à son service. Jean de La Fontaine décrit les courtisans comme : « Les gens (qui) sont ce qu’il plaît au prince », c’est à dire toutes les personnes qui adaptent leur comportement et leurs attitudes aux désirs et aux attentes du roi. Mais les courtisans peuvent être aussi, selon La Fontaine, des gens qui : « …ne peuvent être

ES1re L1re SHors Académie2012Dénoncer la guerre 1031Document  Pourquoi une œuvre de fiction est-elle efficace pour inciter à réfléchir sur l'homme et sur le monde ? Vous vous appuierez sur des exemples tirés du corpus et sur des exemples tirés de vos lectures personnelles.Les textes du corpus sont reproduits dans le sujet nﾰ 37.     LES CLÉS DU SUJET  Comprendre le sujetLes mots importants sont : « fiction », « réfléchir sur l'homme et sur le monde » : « fiction » renvoie aux apologues et à tout genre

délicat et plus recommandé d’évoquer certaines réalités humaines par le biais d’animaux : c’est une règle de bienséance, c’est-à-dire conforme aux normes morales d’une société. Un souci de vraisemblance doublé d’une fonction symbolique anime donc La Fontaine dans la peinture des animaux. Certains animaux incarnent un état, un rang social : le lion représente le souverain ; l’ours, le tigre, le renard et le loup, les puissants. D’autres révèlent plutôt un trait de caractère : la pie, le bavardage ;

la mesure où il faut s'être fait une idée de l'homme pour composer une tragédie ou une comédie, un sermon ou une fable; aussi y a-t-il un moraliste et une morale chez presque tout écrivain du XVIIe siècle, chez Racine comme chez Bossuet, chez La Fontaine comme chez Molière. Les autres sont uniquement moralistes, et la seule forme littéraire qu'ils donnent à leur connaissance de l'homme, c'est la pensée, la maxime, ou bien le portrait : voilà les moralistes proprement dits. — Les moralistes proprement

Le corpus est composé de trois textes; Le premier est le salvetier et le financier de La Fontaine, c'est une fable parue entre 1668 et 1694. Le deuxieme texte est un extrait de Le Taureau Blanc écris par Voltaire, et editer en 1774. Enfin le dernier texte, extrait de Les vraies Richesses, de Jean Giono, En 1936, 1) Le premier texte de La Fontaine appartient au registre littéraire didactique, en particulier le genre la Fable, un apologue. en effet, La Fontaine, reconnu pour ses nombreuses Fables

La poétique d’Aristote, et on applique ses règles : règle des trois unités (de temps, d’action, de lieu), règle de la Bienséance (pas de mort sur scène, rien qui puisse choquer le spectateur,…), unité de ton (tragique seulement) ,.. Auteurs : La Fontaine (1621-1695), Molière (1622-1673), Pascal (1623-1662), Racine (1639-1699),… Le XVIIIe et les Lumières : Les lumières sont d’abord un mouvement d’idées : le « philosophe » réfléchit par lui-même et se met en quête de la vérité ; il revendique sa liberté