Quelle Fonction Doivent Remplir Les Poètes Dans Le Monde

INTRODUCTION……………………………………………………………………….3 CHAPITRE 1: LE PHÉNOMÈNE RELIGIEUX 1.1 Définition anthropologique de la religion…………………………………….5 1.2 Les fonctions de la religion selon l’anthropologie……………………………6 CHAPITRE 2: LES DIEUX ET LES MYTHES GRECS 2.1 Les dieux grecs 2.1.1 Présentation des principaux dieux grecs…………………………….7 2.1.2 Les répercutions des dieux sur le peuple grecs…………………….10 2.1.3 Les lieux cultes……………………………………………………..11 2.2 Les mythes et les rites

aux Enfers », a dit un poète de l'antiquité, c'est-à-dire à la mort et au jugement qui doit la suivre. Ces lieux souterrains, situés à une profondeur incommensurable au-dessous de la Grèce et de l'Italie, s'étendaient jusqu'aux extrêmes confins du monde alors connu ; et, de même que la terre était entourée par le fleuve Océan, ils étaient circonscrits et bornés par le royaume de la Nuit. Leur entrée, pour les Grecs, se trouvait dans les antres voisins du cap Ténare, au sud du Péloponnèse ; les Romains

l’art classique se justifie toujours par la finalité morale. Les poètes et les préjuges 1) Les poètes et le génie : le génie n’est pas une manière d’enseignement, pourtant les théoriciens cherchent le génie et ils ne sont capables que d’apprendre le métier. 2) Poésie et science : la science n’est pas du ressort de la poétique . 3) Poésie et art : l’art poétique se compose de règles et les poètes doivent se tenir aux règles, quand un poème plait c’est parce qu’il se tient aux

théâtre classique avec les comédies de Molière et les tragédies de Corneille et Racine, ou pour la poésie avec Malherbe. Mais si le classicisme s’impose dans la seconde moitié du siècle sous le règne de Louis XIV, les chefs-d’œuvre qu’il a produits ne doivent pas éclipser d’autres genres comme les textes des moralistes et des fabulistes (Jean de La Fontaine) et le genre du roman qui s’invente au cours de cette période avec les romans précieux, les histoires comiques et les premiers romans psychologiques

________________________-'-- Sciences sociales et humaines Du Monde 'entier ou les grands Elans créateurs du' lyrismecendrarsien , , Djah Célestin DADIE Université de Bouaké - Côte d'Ivoire Résumé Ecrivain de la modernité, Blaise Cendrars, a légué à la postérité une œuvre poétique à plus d'un titre savoureuse aussi bien par son contenu que par le mode d'exposition des vers dont il est souvent seul à savoir le secret. Dans le recueil inaugural Du monde entier, Blaise Cendrars jette les bases de son esthétique

si les grands poètes faisaient défaut, la prose jetait alors un vif éclat avec Lysias, qui écrivait des plaidoyers et en avait même composé un pour Socrate, et Isocrate, qui avait fondé une école de rhétorique. Deux disciples de Socrate, Eschine et Antisthène, qui tous deux avaient défendu le maître, tenaient école et publiaient des écrits goûtés du public. Platon, lui aussi, se mit à enseigner ; mais au lieu de le faire en causant, comme son maître, en tous lieux et avec tout le monde, il fonda une

si les grands poètes faisaient défaut, la prose jetait alors un vif éclat avec Lysias, qui écrivait des plaidoyers et en avait même composé un pour Socrate, et Isocrate, qui avait fondé une école de rhétorique. Deux disciples de Socrate, Eschine et Antisthène, qui tous deux avaient défendu le maître, tenaient école et publiaient des écrits goûtés du public. Platon, lui aussi, se mit à enseigner ; mais au lieu de le faire en causant, comme son maître, en tous lieux et avec tout le monde, il fonda une

une faculté empirique, c’est-à-dire qu’elle part de l’expérience acquise [A.1]. Elle est donc très limitée par rapport au pouvoir d’abstraction [T.20-p.189] Pascal l’accuse d’être source de mensonge, elle est trompeuse elle n’est pas le reflet du monde, mais elle est le miroir de notre affectivité. L’homme ne la domine pas, il en est le jouet [T1 & T2 – p.203]. Malebranche quant à lui, la considère carrément comme une révolte contre la raison. Alain va jusqu’à nier son existence, puisqu’il n’y

du théâtre classique avec les comédies deMolière et les tragédies de Corneille et Racine, ou pour la poésie avec Malherbe. Mais si le classicisme s’impose dans la seconde moitié du siècle sous le règne de Louis XIV, les chefs-d’œuvre qu’il a produits ne doivent pas éclipser d’autres genres comme les textes des moralistes et des fabulistes(Jean de La Fontaine) et le genre du roman qui s’invente au cours de cette période avec les romans précieux, les histoires comiques et les premiers romans psychologiques

à la divinité. Plutarque à ce propos dit très justement : « Je préférerais certes de beaucoup qu’on dise que Plutarque n’a pas existé plutôt que de dire qu’il y eut un certain Plutarque, lequel dévorait ses enfants dès leur naissance », comme les poètes le racontent de Saturne. Et plus l’insolence est grande à l’égard de Dieu, plus elle est dangereuse à l’égard des hommes. L’athéisme laisse à l’homme le bon sens, la philosophie, la charité naturelle, les lois et l’honneur, qui peuvent tous, à défaut