Quelle Est Pour Diderot La Source Légitime De L Autorité Politique

(dalloz) histoire des institutions avant 1789: francois saint bonnet et yves sassier (3éme édition Montchrestien) histoire contemporaine politique et sociale de guy antonetti (PUF) histoire constitutionnelle et politique de la france , marcel morabiro et daniel bourmaud (montchrestien) histoire des institutions et des régimes politiques de la France (armand colin) jean-jacques chevallier introduction D'un césarisme à l'autre: 1715 (1er septembre): mort du roi louis 14=>

/ commentaire de textes. -Examen final : 3 heures, choix entre une dissertation, un commentaire de texte. Bibliographie: M. MORABITO, histoire constitutionnelle de la France 1789, 1958, 10eme édition. D. CHAGNOLLAUD, histoire constitutionnelle et politique de la France, chez Dalloz. A. BOUCAUD, MAÎTRE, histoire des institutions publiques. A. BADOT, DELAIGUE, dictionnaire du histoire du droit et des institution publiques. Uniquement à propos de la France. Début fin ancien régime, fin chute du Napoléon

à la confiance publique, ou encore à l’environnement. La diversité des sources. En effet, en droit pénal des affaires, il n’y a pas que le code pénal : de nombreux textes hors code pénal régissent la matière en droit pénal des affaires. La recherche et le jugement des infractions économiques et financières. E. Le droit pénal international Il tend aussi à prendre une importance considérable avec la multiplication des sources internationales. = branche du droit criminel qui règle l’ensemble des problèmes

humaine et son épanouissement au-dessus de toutes les autres valeurs. Sens spécifique : mouvement, doctrine des humanistes de la Renaissance, caractérisé par un effort pour relever la dignité de l'esprit humain et le mettre en valeur, et un retour aux sources gréco-latines, donnant la première place aux langues et aux littératures anciennes. Origine : Pétrarque (1304-1374) en Italie, pendant la Renaissance. Caractéristiques : · étude des textes et de la civilisation antique, retour aux textes antiques

renvoie également aux procédures d’acquisition de la nationalité. Se nouent également des relations entre le droit interne et le droit international, ainsi que le montre la question de l‘exercice de la protection diplomatique. Par ailleurs, la science politique nous invite également à observer les relations complexes entre l’Etat et la Nation. S’agissant du gouvernement, sa prise en compte entraine une interrogation sur sa forme et sur son effectivité. Toutes les tentatives visant à imposer une forme de

et il s’agit de la forme d’organisation politique et sociale médiévale caractérisée par l’existence de deux institutions : le fief et la seigneurie. A partir du partage de Verdun en 843, l’Europe va se diviser en petits territoires chacun dominé par des seigneurs: c’est le début de la féodalité. Ce type d’organisation va poser des problèmes aux historiens. Pour un premier courant d’historiens, la féodalité serait caractérisée par le pouvoir politique de propriétaires privés qui se soucieraient

le plus naturel, le plus légitime. Le 10 mai 1789 peu après la convocation des états généraux, un abbé Sieyès, entrant dans les états généraux dit : « coupons le câble, il est temps, le câble qui uni le peuple à la monarchie ». La Révolution française trouve aussi sa cause dans le rejet de la monarchie absolue telle qu’elle a fonctionné depuis Louis XIV, rejet d’un ordre politique sclérosé. Limiter les causes de la Révolution française à ce seul aspect politique serait une erreur. La monarchie

Constitutionnel A quoi cela sert-il ? Qu'est ce que le droit ? Ve république : régime politique mit en place par l'adoption de la Constitution du 4octobre 1958. Droit constitutionnel : acteurs politique qui, dans la vie politique décident pour la nation. ( président, gouvernement, parlement) = organe de la vie politique et constitutionnelle, animés par des « responsables politiques ». Ils étudient le pouvoir politique= phénomène d'autorité et d’obéissance existant dès qu'il y a présence de groupe :

sociale que connait le pays à la veille de 1789. MAIS : Les historiens s’accordent pour mettre en avant des causes politiques. –› Loin d’être achevées : Cette discussion a constitué une ligne de clivage très important entre la droite et la gauche. Mais : Cette Révolution = Pas achevée car le débat continue encore aujourd'hui. La révolution reste au cœur des sensibilités politiques contemporaines. On peut en dire autant de Napoléon qui fait l’objet de nombreuses biographies ou études (exemple :

droits éco et sociaux qui met fin a une polémique aux termes de laquelle les marxistes accusaient les DDH d’être des illusions. Polémique nourrit une prise de conscience => revendications vont être satisfaites. 18e siècle orienté vers les libertés politiques et civiles => reconnaissance de droits éco et sociaux. Plusieurs générations de DDH. * Droits de l’Homme  Idées philosophiques consacrées au 18e siècle. Mais nature juridique imprécise. Idées qui peuvent guider le législateur mais n’ont