Quelle Conception Gramsci Oppose T Il Au Fait De Penser Sans Avoir Une Conscience Critique

remettre en question la notion même de peuple français qui, depuis la Révolution, est le fondement de la citoyenneté ». Yvonne Bollmann assurait, dans le même esprit, que « les langues régionales sont le meilleur moyen de démanteler les Etats sans avoir l’air d’y toucher »3. « Je ne voudrais pas, déclarait Jean-Pierre Chevènement, qu’on substitue à la notion de peuple français d’autres concepts plus fumeux, qui ont un rapport avec l’origine ethnique »4. On pourrait citer bien d’autres exemples. Ceux

aussi multidimens' nnel. C'est pourtant cette gageure qui sera tentée ici. Grâce à de nombreux travaux antérieurs, le pari apparaît d'ailleurs fort raisonna,ble. Il n'est, certes, pas question de prétendre évoquer l'ensemble des œuvres, même tout à fait essentielles, consa­ crées au pl1énomène du pouvoir ni, a fortiori, d'en tenter une impossible synthèse;­ en revanche, au prix il est vrai de nombreux oublis et injustices délibérés, un parcours dans l'abondante littérature disponible peut être effectué

(table) ou qu’un animal/végétal. Au sein des sciences humaines, les sciences sociales se distinguent de la médecine. Principalement la médecine s’intéresse aux aspects physiques de l’Homme, des sciences sociales se différencient la psychologie qui fait le plus souvent l’appréhension de l’individu en tant qu’individu isolé. Les sciences sociales s’intéressent aux faits sociaux sous une dimension économique, historique, sociologique : ce qui faut entendre par faits sociaux c’est que ce sont des faits

l’édition (PAdie) pour nos activités d’édition. La publication de cet ouvrage a été rendue possible grâce à l’aide financière de la société de développement des entreprises culturelles (sOdec). Mise en pages : cAPture communicAtion couverture – conception : richArd hodgSon Œuvre : PAtrick PArenteAu, Peinture no 11, huile sur bois, 70 cm  75 cm 1 2 3 4 5 6 7 8 9 PUQ 2008 9 8 7 6 5 4 3 2 1 Tous droits de reproduction, de traduction et d’adaptation réservés © 2008 Presses de l’Université du Québec

(gestes, paroles). C’est un phénomène social de type particulier. La définition des faits sociaux n’est pas sans une certaine ambiguïté. La pluralité de ces exemples renvoie à la notion de « collectif organisé ». Tous les comportements collectifs sont le fait des individus. A partir du 19ème et du 20ème, ces deux grandes idées vont donner lieu à des interprétations différentes : La thèse de l’atomisme social face au réalisme social. ► Certains auteurs ont défendu le réalisme social dans la notion de collectif

communication). La communication = courant de recherche, qui a une méthode de travail, propre à elle-même mais qui s’inspire néanmoins d’autre discipline (cf. nos cours qui commencent par « introduction à »).  Donc encyclopédie de la communication fait l’histoire de la communication. - Introduction à la recherche documentaire : le prof n’a pas dit Contenu du cours Le cours décrit l'histoire du processus d'institutionnalisation des « Sciences de l'Information et de la Communication » (SIC)

L’entre-deux-guerres serait une période marquée par une forme d’unité, pendant laquelle se sont succédés des renversements de tendance, de changements brutaux. Dans le cas français, le 6 février 19341 définit un avant et un après. Cet événement fait passer d’une accalmie politique à un moment marqué par des tensions politiques importantes. Les manifestations des ligues sur la place de la Concorde et l'attaque de l'assemblée nationale sont vécues comme une tentative de renversement du régime

RI comme discipline : la première guerre mondiale car il fallait réfléchir sur les causes de la guerre et conditions d’une paix durable. – les transformations des mécanismes d’équilibre en Europe. Au sortir de la première guerre mondiale, il va y avoir une réflexion qui nécessite de dépasser sur les causes de la guerre. – le refus des USA de tenir leur rôle après leur intervention en 1917. L’objet des relations internationales Relations internationales La place de l’internationale dans la vie

reportage et du documentaire » - 20 octobre 2010 : « approche critique de la publicité » - 27 octobre 2010 : « introduction à l’analyse de l’image » - 03 novembre 2010 : « les jeunes et Internet » 2 AESS0004-1 Education aux médias G. Van Cauwenberge – C. Poskin Evaluation L’évaluation consistera en la réalisation d’un travail écrit. L’évaluation portera à la fois sur la capacité de l’étudiant à développer l’analyse critique d’un document médiatique –à savoir sur sa capacité à déconstruire

soi-disant neutre le monopole de la lucidité. La férocité de quelques passages n'est pas le résultat d'une échappée passionnelle au contrôle de l'honnêteté, mais la pointe qui traduit le bouillonnement juvénile du renouveau islamique qui traverse la conscience longtemps endormie du monde musulmans La vigueur que l'Istam porte en lui secoue l'apathie des siècles ; ce monde musulman, qui a abrité la civilisation et porté le flambeau de la culture pendant mille ans, a traversé quatre siècles de régression;