Quel Est Le But De La Fable

textes est un exercice qui est au programme des classes de 1° et qui peut être demandé à l’écrit du Baccalauréat. Il est par ailleurs souvent proposé de mettre en relation les textes du corpus ou de confronter deux opinions. La séquence qui suit à pour but de familiariser les élèves d’une classe de 1°ES avec ce type d’exercice. Il s’agit de les aider à trouver les points communs et les différences en fonction de différents critères qui peuvent être reportés sur tous les genres littéraires puis à élaborer

l'académie française. Elle recherche l'équilibre, la clarté et une certaine finesse dans l'analyse morale et psychologique des personnages. Le Classicisme revendique donc un équilibre et une esthétique de la grâce, qui est la beauté du mouvement, le but étant de plaire. L'autre maître mot de cette esthétique est la nature, qui est très liée à la grâce. Elle est opposée à un effort stylistique trop visible, la nature arrive à le dissimuler. De plus l'autre aspect frappant du classicisme est l'effort

SÉQUENCE N° 2 : « Fables du pouvoir, pouvoirs de la fable » Objets d'étude : un mouvement littéraire et culturel : Le Classicisme / persuader : formes et fonctions de l’apologue Perspectives dominantes : histoire littéraire et culturelle / étude de l’argumentation et des effets sur le destinataire Perspective complémentaire : étude des genres et des registres   Lectures analytiques : Œuvre intégrale : La Fontaine, Fables, livres VII et VIII Textes expliqués en classe : 1. « La Cour du

n°2 La Fable APOLOGUE/FABLE => même origine FABLE : Récit brève, en prose ou en vers avec comme intention donner un enseignement moral. Elle est souvent mise en scène par des animaux. La Fontaine appelle le récit le corps et la morale de l’âme. Esope est le créateur de la fable l’écrit, il a écrit 300 fables. Phédre est un auteur latin, il a écrit ses fables en vers L’argumentation et L’apologue : -Convaincre : Opinion personnelle imposer par la raison en sollicitant la raison du

est une fable du livre I des fables de Jean de la Fontaine écrite au XVIIème siècle dans la période du classicisme. La Fontaine appartient à ce courant littéraire. Cette fable met en scène deux végétaux, un chêne et un roseau, qui sont personnifiés et qui font office de deux personnages opposés, le fort face au faible. PROBLEMATIQUE En quoi ce texte est une fable qui oppose deux végétaux personnifiés au service d’une morale ? I- Nous allons définir les caractéristiques d’une fable. « Le

Objet d'étude 1 : L'argumentation. Texte 1: « Le loup et le chien » Jean de la fontaine. Cette fable a une source grecque car elle vient du fabuliste Esope et du fabuliste Phedre (récent). Cette fable est une fable animalière, il a recours a parlé aux hommes par l'intermédiaire des animaux. Ces animaux reporte les comportements des hommes. Ils sont très proches (famille) mais 2 modes de vie totalement différents. Ce conflit est dynamique, il y a toujours apposition la plupart du temps pour

: Le Villageois et le serpent. 1°S3 Nous sommes en présence d’une fable de Jean de la Fontaine intitulée Le villageois et le serpent tirée de « Fables VI, 13 » parue en 1668. L’auteur fait partie du mouvement littéraire Classique. Cet apologue fait référence à un villageois qui recueille un serpent proche de la mort. Le serpent réagit de façon brutale à la charité du villageois et tente de le mordre. A la fin de la fable, le serpent meurt. Dans un premier temps, nous nous intéresserons aux différents

vivant au temps de Louis XVII. Ses fables, écrites en 1668 et 1694, constituent la principale œuvre poétique du classicisme. C'est l'un des plus grands chefs d'œuvre de la littérature française. Elles ont été écrites et adressées au Dauphin dans un but éducatif. « Les obsèques de la lionne » fait partie du second recueil de fables de La Fontaine publié en 1694. L'une des protectrices de celui-ci était Madame de la Sablière mais ce sont par les contes, puis par les fables, qu'il connu la gloire

II. Deux argumentations différentes En plaçant la morale de la fable au premier vers "La raison du plus fort est toujours la meilleure", La Fontaine annonce directement l'issue de l'affrontement entre le loup et l'agneau. Ce "procès" (vers 29) est donc truqué. Le narrateur qui se veut objectif annonce implicitement ce qui doit arriver et le loup déploie des trésors de rhétorique et de mauvaise foi, pour justifier le meurtre de l’agneau qui reste naïf et honnête. a) Argumentation du loup : la

classique se méfie de l’imagination. –Il préfère écrire en respectant des règles strictes. –Les œuvres suivent un déroulement prédéterminé. –Tout doit être cohérent, sans fantaisies inutiles. Les règles classiques : 1. LES TROIS UNITÉS : But : ne pas fatiguer le spectateur avec des détails superflus, comme le lieu ou la date, afin de lui permettre de se concentrer sur l'intrigue, pour mieux toucher et édifier. La règle des trois unités L’unité d'action : la tragédie doit représenter