Que Valent Les Préjugés

SESSION NORMALE 2002 La liberté, réalité ou illusion ? Ce qui est naturel est-il normal ? ------------------------------------------- BTN SAUF F11 ET STI-AA : LA REUNION – SESSION NORMALE 2002 Suffit-il de connaître la vérité pour renoncer à ses préjugés ? Y a-t-il une différence essentielle entre l'artiste et l'artisan ? ------------------------------------------- BTN SAUF F11 ET STI-AA : METROPOLE – SESSION NORMALE 2002 Notre liberté de penser a-t-elle des limites ? Que peut la raison pour

l’affirmation alors que dans la réflexion philosophique on est d’abord dans la négation (des préjugés, des croyances…). Alain explicite ça dans une citation célèbre « penser c’est dire non ». Donc dans l’opinion on a des réponses, des certitudes opposées en philosophie au questionnement constant, au doute. Il y a une tolérance philosophique à opposer au dogmatisme de l’opinion. Le philosophe s’interroge sur les préjugés et tente d’aller plus loin. Philosophie et science Jusqu’au 19°s la philosophie était

d'Africains qui ne se limitent qu'à l'aspect folklorique. Et pourtant, elle marque l'avenir et l'histoire d'un continent dans ses réalités tant passées qu'actuelles. La vérité de cette culture se trouve dans ce qu'elle a d'essentiel et non dans les préjugés. La profondeur d'un tel dynamisme est numérologique. Elle est « dans la vérité de ce qu'est la culture africaine : un art d'être qui pouvait réunir, sans tension, en une synthèse harmonieuse le travail et la vie, le jeu et la passion »; un art de

retordre avec, entre autres, la venue de ses deux frères en Sicile pour trouver Dom Juan et le punir de l'affront commis à leur égard : en effet, Dom Juan a enlevé Done Elvire d'un couvent afin de l'épouser, puis l'a abandonnée. Ses conquêtes lui valent certaines inimitiés et certains duels auxquels il ne se dérobe pas. Il affiche un certain cynisme dans les relations avec ses proches, notamment avec son père (Dom Louis) et remet en cause les conditions chrétiennes mais également sociales, son libertinage

en quel temps ont été rendus les derniers dont nous ayons connaissance. Bernard de Fontenelle, “ Histoire des oracles ” (1687) 5 Mais nous n’avons garde de permettre que la décision des choses soit si facile : nous y faisons entrer des préjugés qui y forment des embarras bien plus grands que ceux qui s’y fussent trouvés naturellement ; et ces difficultés, qui ne viennent que de notre part, sont celles dont nous avons nous-mêmes le plus de peine à nous démêler. L’affaire des oracles n’en

Athéisme 1L’athéisme n’est pas que celui qui nie l’existence de Dieu. C’est une partie de la définition de l’athéisme mais elle ne regroupe pas toutes les questions. L’athéisme est une position attachée à des thèses philosophiques. L’âge classique regroupe différentes définitions de l’athéisme. Ralph Cudworth dans un traité de 1678, distingue quatre formes d’athéisme :- hylopathien. Ceux qui pensent que la matière sent. La matière inerte produit les formes.Anaximandre. Thèse en opposition avec la

yuans). A la campagne, certains arrivent à peine à "gagner" 30€ / mois (308 Yuan). Cependant, il ne faut pas se scandaliser à la vue de ces chiffres car la vie en Chine est relativement peu onéreuse. La nourriture, les vêtements, les transports, etc. valent "une misère". La seule véritable grande dépense à laquelle les chinois doivent faire face est celle du loyer qui peut atteindre des sommets surtout dans les plus grandes villes. Une entreprise chinoise travaille exclusivement avec des chinois et

culturelles qu'elle possède cela fait d'elle, selon les cadres américains, la candidate idéale pour se poste. Par contre, sa principale force est également sa principale faiblesse. D'autre part, en travaillant dans ce milieu, Angelica était victime de préjugés par rapport à son sexe de ses collègues masculins. Le problème qu'elle eut a confronté, c'est la méthode de travail utilisé par les mexicains versus la méthode à « l'américaine ». Comment pourra-t-elle régler cette lourde situation? Identification

consiste essentiellement à n' admettre comme vrais que les faits dont l' observation et l' expérience ont démontré la réalité, et comme des vérités constantes que les conclusions qu' on en peut tirer naturellement ; ce qui exclut totalement ces préjugés, ces autorités qui, en science comme en morale, en littérature comme en administration, viennent s' interposer entre l' homme et la vérité. Mais sait-on bien tout ce qu' on doit entendre par ce mot faits, si souvent employé ? p4 Il me semble

bien à partir d’un chaos absolu de différences, s’organisent selon des communautés essentielles et déterminées. Tant que l’on édifie des corps politiques sur la structure familiale et qu’on les comprend à l’image de la famille, les degrés de parenté valent comme ce qui d’un côté peut relier les êtres les plus différents et, d’un autre côté, comme ce par quoi des formations semblables par les individus peuvent se séparer les unes des autres et les unes par rapport aux autres. 5. La philosophie a