Quatrième dimanche de Carême

chaque messe et dont le texte est immuable: Kyrie eleison (d’appellation grecque): l’invocation est souvent répétée neuf foi Gloria: chant de louange (n’est pas chanté les jours de la semaine, ni à la messe des morts, ni pendant l’avent et le carême en raison de son texte peu approprié) Credo (n’est pas dit dans les messes de la semaine Sanctus (combine des passages de l’Ancien et du Nouveau Testament ) Agnus Dei (chanté par l’assemblée puis par le chœur) Ite missa est (formule de renvoi)

Mme Rollet. MmeTuvache, la femme du maire, trouve qu'Emma se compromet pour être allée voir sa fille au bras de Léon. Chapitre 4 / La vie à Yonville La vie se poursuit avec une monotone régularité. Emma guette chaque jour le passage de Léon. Le dimanche, Homais reçoit : on joue au trente-et-un, à l'écarté, aux dominos, Léon et Emma regardent ensemble L'illustration; on échange des cadeaux. Le jeune homme voudrait déclarer sa flamme à Emma. Sa timidité l'en empêche. Chapitre 5 / Emma découvre l'amour

avec lui. La statue incline la tête en signe d'assentiment, mais Don Juan refuse de croire au prodige. Acte IV : “L'inhumain” Scène 1 : Don Juan, rentré chez lui, fait préparer un souper. Scène 2 : On lui annonce la visite d'un créancier, M. Dimanche. Scène 3 : Il se débarrasse de celui-ci avec une désinvolte et impertinente politesse. Scène 4 : Survient Don Louis, père de Don Juan, qui vient lui reprocher son inconduite. Don Juan l'écoute en silence, et ne lui répond que d'un mot insolent

souper avec lui. La statue incline la tête en signe d'assentiment, mais Don Juan refuse de croire au prodige. Acte IV : “L'inhumain” Scène 1 : Don Juan, rentré chez lui, fait préparer un souper. Scène 2 : On lui annonce la visite d'un créancier, M. Dimanche. Scène 3 : Il se débarrasse de celui-ci avec une désinvolte et impertinente politesse. Scène 4 : Survient Don Louis, père de Don Juan, qui vient lui reprocher son inconduite. Don Juan l'écoute en silence, et ne lui répond que d'un mot insolent. Scène

de l’empire romain dans sa partie orientale. 3.2 • Enseignement de Jésus • Jésus apparaît près de Jean le Baptiste (qui sera décapité par Hérode pour satisfaire sa fille Salomé), puis passe 40 jours au désert (ce qui correspond à la longueur du carême chrétien), avant de commencer dans une brève période de prédication (moins de trois ans), entouré de disciples (principalement des 12 apôtres). seignement moral) et fait des prodiges (miracles) en guérissant des malades (aveugles, paralytiques), en

la semaine qui devient l’unité essentielle du temps liturgique chrétien dès la fin du III°. Ce rythme va s’axer autour du dimanche. L’Eglise récupère la pratique du shabbat. Dimanche : jour du Seigneur, premier jour de la semaine… Plinn le Jeune, dans une lettre à L’empereur Trajan, parle des réunions des chrétiens mais ne fait pas mention du dimanche. Le problème du dimanche, jour chômé, commence à se poser dès le V° siècle. Il faut se consacrer au Seigneur. Le concile de Paris (IX°) témoigne de

pas, comme le nôtre, à huit heures du matin le mercredi des Cendres. Sur la gaieté merveilleuse de Séville, le memento quia pulvis es ne répand que pour quatre jours son odeur de sépulture ; et, le premier dimanche de carême, tout le carnaval ressuscite. C’est le Domingo de Piñatas, le dimanche des Marmites, la Grande Fête. Toute la ville populaire a changé de costume et l’on voit courir par les rues des loques rouges, bleues, vertes, jaunes ou roses qui ont été des moustiquaires, des rideaux ou

janvier, dans plusieurs régions (Flandre, Alsace), tournées des Rois Mages; ailleurs, enfants ou jeunes célibataires font des quêtes. 1er janvier. Etrennes et vœux de bonne année dans l’ensemble du pays. 6 janvier. Epiphanie. Saint Marcel ou le dimanche le plus proche. Barjols (Var) fête des tripettes: présentation du bœuf gras, abattage et simulacre de cuisson à la broche, jeux profanes et danses. 17 janvier. Saint Antoine ermite, protecteur des bestiaux invoqué dans différentes régions pour

(LIGNES GROUPÉES) FAX : (021) 30 78 70 - N° 5425 DIMANCHE 4 JUILLET 2010 - ALGÉRIE 10 DA - FRANCE 1 € - GB 1£ 20 - ISSN 1111- 4290 MADAME ZOHRA DRIF , MOUDJAHIDA ET SÉNATRICE, À “LIBERTÉ” “LA FRANCE N’EN FINIRA JAMAIS AVEC SON PASSÉ ALGÉRIEN” Page 2 Zehani/Liberté Page 4 AF Yahia/Liberté LE NOUVEAU STATUT A ÉTÉ APPROUVÉ HIER EN ASSEMBLÉE GÉNÉRALE LES OPGI ET L ’AADL PASSENT AU GIE PUBLICITÉ Page 7 F.2933 2 Dimanche 4 juillet 2010 L’ACTUALITÉ EN QUESTION Mme

On voit 8 apparaître fin IXème des statues reliquaires (buste de saint Maurice à Vienne premier exemplaire). Et toujours, bien sûr, Rome et Jérusalem pour lesquels Charlemagne obtient des garanties pour les pèlerins. L’obligation du repos le dimanche de mieux en mieux respectée, de même l’interdiction du rapt, du concubinage et du divorce. Début XIème : les progrès se poursuivent dans le même sens. Toute une liturgie se développe autour du culte des reliques, on se partage littéralement les corps