Quadrige

générales Ministère de l’Éducation Nationale, Éduscol, DGESCO Programme de Français, Baccalauréats professionnels, janvier 2009. Programmes officiels de français du BAC Pro 3 ans. M. RIEGEL, J-C PELLAT, R. RIOUL Grammaire méthodique du français, PUF, Quadrige Manuels, 2004. La structuration du texte et les connecteurs. A. BOISSINOT, A. ARMAND, J. JORDY Profession enseignant, Le Français en collège et en lycée, Hachette Education, 2001. L’enseignement du français en lycée professionnel, pratiques d’écriture

le pancrace en 648 av. J.-C. Figure [ 4 ]: course pédestre ( d'après Goscinny et Uderzo) La course d’hoplites (course pédestre en tenue militaire) fait son entrée au programme en 520 av. J.-C. Du côté des courses hippiques, les courses de quadriges (quatre chevaux) figurent au programme olympique depuis 680 av. J.-C. Les courses montées se disputent depuis 648 av. J.-C. Des épreuves de course et de lutte réservées aux juniors sont ajoutés au programme olympique en 632 av. J.-C. Un concours

Moraux, Adam Smith montre qu’un homme ne possédant pas de chemise en lin peut être considéré comme pauvre ou pas, dépendant de la société dans laquelle il évolue. Voir Adam Smith, Théorie des Sentiments Moraux, Presses Universitaires de France, coll. Quadrige - Grands textes, 2003, 480 p. 11 L’auteur développe pour cela un nouveau modèle économique en annexe, où la décision d’investissement se base sur de nombreux critères. 8 Amartya Sen, Poverty and Famines: An Essay on Entitlement and Deprivation

Jacqueline de Romilly, La Tragédie grecque, PUF, 1970, 8e éd., coll. « Quadrige », 2006 * Jean-Pierre Vernant et Pierre Vidal-Naquet, Mythe et tragédie en Grèce ancienne (2 vol.), Maspero, 1972, rééd. La Découverte, , coll. « La Découverte/Poche », 1986, 1995, 2001 * (en)Oliver Taplin, Greek Tragedy in Action, Londres, 1978 * Jacqueline de Romilly, Précis de littérature grecque, PUF, 1980, 2e éd., coll. « Quadrige », 2007 * Christian Meier, De la tragédie grecque comme art politique

est deux fois plus grande que celle du stade, 10 fois plus grande que l’arène de l’amphithéâtre, et environ 20 fois plus grande que la scène du théâtre. Le cirque était particulièrement utilisé pour les courses de chars (particulièrement les quadriges. Parmi les plus importante, avaient lieux les Lugi Romani o Magni, du 4 au 18 septembre. Les courses de chars sont de plus en plus appréciées jusqu’à toucher le point culminant au ÌV e siècle, On peut encore aujourd’hui voir des structures du cirque

esclaves) démoli pour construire le Forum de Trajan. La façade comportait trois entrées flanquées chacune de colonnes cannelées en marbre jaune et de statues. Dix grandes colonnes et six petites soutenaient les trois frontons, surmontés chacun d’un quadrige (char à deux roues) portant un triomphateur. La porte principale était surmontée d'un char triomphal entouré d'enseignes et de soldats. Sur l'attique (le dernier étage qui termine le haut d’une façade), une frise en haut relief représentait des

approche sociologique plus étendue, mais cela ne fera pas de moi une adepte inconditionnelle de cette école de pensée. Je prône ainsi l’ouverture et l’évolution de la pensée. BIBLIOGRAPHIE David Le Breton, L’interactionnisme Symbolique, Puf, Quadrige Manuels, 2008. Isaac Joseph, Erwing Goffman et la microsociologie, Philosophie Puf, 2002 Abderrahim Kenaïssi, L’interactionnisme et l’ethnométhodologie, 2000 http : //pagesperso-orange.fr/abder.kenaissi/interactionnisme.htm

L'exclusion est un sentiment perçu par des acteurs qui éprouvent un sentiment de deshonneur du fait 7 DEES DC1 : Accompagnement social et édicatif spécialisé, 2ème édition Vuibert, p187. 8 Serge.Paugam, la disqualification sociale, PUF, COLL. « QUADRIGE »,2013, p 83 9 DEES DC1, Accompagnement sociale et éducatif spécialisé, 2ème édition Vuibert, p185 6 qu'ils évoluent dans un environnement dégradé, mais aussi une relation de défiance envers les institutions. On constate que cette défiance engendre

selon qui l’horreur de Focillon pour les “catégorisations artistiques, l’incitait à rechercher l’unicité de chaque œuvre, plutôt que de la traiter comme l’exemple d’un type”. Bibliographie : • Henri Focillon, Vie des Formes, éditions Quadrige/PUF, Paris 1943 • George Kubler, Walter Cahn, Willibal Sauerlander, Jaques Thuillier, Philippe Junod, Relire Focillon, collection « Conférences et colloques » du Louvre, éditions Musée du Louvre et ensb-a, Paris 1998 • Annamaria Ducci,

de la France des origines à nos jours sous la direction de Georges Duby, Larousse, 2007 3. La France au 15ème siècle sur http://membres.multimania.fr/ljallamion/ nouvelle_page_13.html 4. M. ZINK, Littérature française du Moyen Âge, PUF, col. « Quadrige », Paris, 2004 5. François Villon sur http://fr.wikipedia.org/wiki/Fran%C3%A7ois_Villon 6. J. DUFOURNET, Recherches sur le Testament de François Villon, Paris, 1971-1973, 2 vol. 7. Texte poétique sur http://biblio.alloprof.qc.ca/PagesAnonymes/DisplayFiches