Période 1940 1945 Réelle Division Dans La Société Francaise

UNIVERSITÉ LIBRE DE BRUXELLES – FACULTÉ DE DROIT SOCIÉTÉ ET INSTITUTIONS DE LA BELGIQUE DE 1830 À NOS JOURS COURS DE SERGE JAUMAIN – NOTES DE M. LAMBERTY ANNÉE ACADÉMIQUE 2006-2007 I. LES ORIGINES DE L’ETAT BELGE A. LA FIN DE LA PÉRIODE AUTRICHIENNE Nos territoires sont, pour partie, aux mains de l’Autriche ; seule la Principauté de Liège fait figure d’entité indépendante. Les réformes centralisatrices de l’empereur autrichien Joseph II provoquent de nombreux remous, et provoquent

pouvoirs publics : les gouvernants par rapport aux gouvernés. Le domaine de l’Etat s’oppose à celui de la société civile.  Il désigne aussi le pouvoir central (Paris), par opposition aux collectivités locales.  Il désigne enfin, plus globalement, une société politique organisée (en ce sens, on parle de l’Etat français). L’Etat est aujourd’hui la forme normale d’organisation d’une société. C’est dans le cadre de l’Etat que s’exerce le pouvoir politique. Ce mot est apparu dans l’Europe Occidentale

sinusoïdal par le degré d’intensité du contraste entre les régimes. Il distingua une période d’oscillation de grande amplitude de 1789 à 1814, où l’on a eu des régimes très contradictoires. De 1814 à 1870, période d’oscillation de moyenne amplitude, grâce au régime parlementaire. . Le doyen Barthélemy distingue une période démocratique révolutionnaire de 1789 à 1814, qui repose sur le suffrage étendu. Période oligarchique, à suffrage restreint de 1814 à 1848. Après 1848, avènement du suffrage

aboutissement. Le point essentiel c’est la différence qu’il y a entre la politique ancienne, de l’ancien régime, et la vie politique moderne qui va se distinguer par la première en devenant une chose publique, les questions touchent l’ensemble de la société. Le Roi ne peut pas non plus tout faire, il est enserré par la tradition, il doit respecter les décisions prises par ses prédécesseurs, qui sont devenues des coutumes. Le pouvoir politique est considéré comme inéluctable, quelque chose dont on ne

parlé pour désigner cette période d'une « époque du fascisme » (Ernst Nolte), d'une « époque du totalitarisme », ou encore d'une « époque de l'autoritarisme », caractérisée par ce recul du libéralisme et de la démocratie. Les « fascismes» seraient alors l'expression de ce mouvement de discrédit et de retrait de la démocratie libérale. Nés de la Première Guerre mondiale, ils meurent avec la fin de la Deuxième. Trois axes de réflexion peuvent être dégagés pour cette période : - En premier lieu, les

LES DÉCENNIES DE LA FORTE CROISSANCE (1945-DÉBUT DES ANNÉES 1970) Introduction générale Attention , La période 1945-70 ne correspond pas à une période de croissance homogène et uniforme dans tous les pays ( Vrai pour la France > 30 glorieuses, mais pas pour les Etats Unis ). De plus , la fin de la guerre a été fixée arbitrairement en 1973 , des pays la poursuivent au delà du choc pétrolier , tandis que d’autres rentrent dans un marasme dans les années 1960. - Les causes ne sont pas les mêmes

pour des publications scientifiques qui ne sont lues que de leurs pareils». P. Bourdieu, Contre-feux 2, éd Liber Raisons d’Agir, 2001,p.7-9. Bibliographie Les ouvrages marqués en italique sont fortement conseillés. Initiation : Revue française de droit constitutionnel, n°82, avril 2010. Une nouvelle Vème République ? Droit constitutionnel, Eric Oliva, ed Dalloz Sirey, 2009. Institutions politiques, Jean Claude Zarka, Ellipses Marketing, 2009. La Vème République, Jean François

constitution est l'ensemble des règles qui gèrent l'État. Ils ne vont donc pas considérer toutes les constitutions politiques mais seulement celles qui ont des propriétés : - La garantie des droits - La séparation des pouvoirs On parle d’une société moderne car c’est une République donc il y a séparation des pouvoirs, tous les pouvoirs ne peuvent être exercés par un seul organe. B. La constitution au sens formel Ensemble des normes contenu dans un ensemble spécial qui ont une valeur

cette loi disait sur cet épisode de l’histoire, remise en question du rôle positif de la présence française. Article 1 et article 4 sur la plate forme de cours. Ce débat a porté sur qu’est ce que les lois ont à dire ? La loi dit l’histoire. Deuxième idée : aujourd’hui, 45 ans après la décolonisation, c’est comme si ce débat était toujours présent. Cette question n’est pas clause, y compris dans les sociétés occidentales cette question fait débat, des gens prennent des positions sur cette expérience

années qui suivent sa naissance, elle va devoir composer avec un certain nombre de tensions, de clivages : 1) philosophiques : les cléricaux (poids important de l’Église dans la société belge) et les laïcs (société où l’Église ne s’occupe pas des aspects politiques) s’opposent sans cesse. Le conflit a déchiré la société belge et va la structurer jusqu’en 1958 avec le pacte scolaire (voir plus loin). À partir de ce moment, le parti libéral va s’ouvrir aux catholiques mais le Parti Social Chrétien