Périclès Stratège

(subdivisions territoriales correspondant à un village ou à un quartier). Les riches et les pauvres sont mélangés et participent ensemble à la vie de la cité. Cependant, les plus riches ont encore les postes de direction de la cité ;  au Ve siècle, Périclès (un autre aristocrate) met en place des lois plus égalitaires : les pauvres peuvent désormais participer à la direction de la cité. • Beaucoup de débats animent Athènes pour décider si c'est l'ensemble du « démos » qui doit diriger la cité ou, au

développement du port ; * Toutes les cités acquises entrent dans la ligue de Délos : contribution financière (tribut) contre sa protection Trésor pour se prospérer et accroître sa puissance : hégémonie « Siècle de Périclès » 445-429 Périclès : 1 des plus grands stratèges (50 ans au total) d’Athènes : réélu 15 fois d’affilés. Il apprécie les arts, la culture (des Athéniens et des étrangers) qui s’illustre de la philo. Aspasie sa compagne qui anime les soirées. * Importantes reformes pour

propriétaires terriens. Il met aussi en place une institution: la Boulé. Les guerres au début du Ve siècle (Marathon -490 et Salamine –480) rendent nécessaire la participation des plus pauvres à la vie politique. Au Ve siècle, et en particulier sous Périclès la démocratie est en place à Athènes. • Les institutions - L'Ecclésia : c'est l'assemblée des citoyens qui se réunit ~ 40 x/an ; elle discute et vote sur les affaires de la cité (les lois, la guerre ou la paix, les constructions, élections

précisément Cléon. Aristophane compose cette pièce en vue de ramener la paix dans la cité. Auteur : Aristophane est un poète grec du Ve siècle avant J-C. Né en -450 et mort en -386 Il aura vécu pendant le siècle d’or grec durant l’administration de Périclès mais aussi durant la longue période difficile de la Guerre du Péloponnèse qui l’aura particulièrement marqué et dont il fera souvent référence dans ces écrits. Il est le premier dramaturge connu à offrir des comédies au public grec. Il a composé

Aigos- Potamos (404) . Les tensions montent entre Athènes et Sparte. C) De l'hégémonie spartiale à la conquête macédonienne Epaminondas (Thèbes) . Fin de l'époque classique 3) Pèricles (v495-429) A) Enfance et début de sa carrière politque Le 5 ème siècle est le siècle de Péricles ; chef de l'armée, stratège .Pericles imposé grace a son charisme. Sa politique qualifiée de popiliste. B) Une politique populiste et impèrialiste L'époque classique considérée comme l'age d'or , on a la démocratie

environ 40 000 citoyens à la fin du ve siècle, on estime que seuls 6 000 environ devaient assister régulièrement aux assemblées. • Les Athéniens tentent de trouver des solutions pour résoudre ce problème : ils utilisent l'argent des cités alliées. Périclès fait verser une indemnité aux citoyens pauvres qui viennent à l'Ecclésia (le misthos) et les citoyens les plus riches paient certaines dépenses publiques (liturgie)… Mais beaucoup de citoyens pauvres renoncent à venir, car s'ils sont tirés au sort

Dracon est chargé de rétablir le code juridique, mais il n’y parvient pas, et les Athéniens élisent donc Solon, qui doit rédiger une autre constitution. En l’an 507 avant Jésus-Christ, la démocratie naît à Athènes. Au Ve siècle avant J.-C., c’est Périclès qui gouverne la cité. L’Age d’or d’Athènes est atteint grâce à ce dernier. C’est à ce moment qu’Athènes est nommée « Capitale de la Grèce ». Son empire créé à partir de la ligue de Délos prend fin lors de la guerre du Péloponnèse. La cité rentre

être une source fiable car l’auteur est contemporain des événements rapportés. Cependant, le texte a été rédigé dans un contexte de guerre incitant, peut-être, l’auteur à embellir la réalité. De plus, le texte est sensé reproduire un discours de Périclès mais Thucydide a peut-être modifié le contenu du discours en le transcrivant. 2. D’après le texte et vos connaissances, quels sont les autres régimes en vigueur dans l’Antiquité ? Athènes est la seule démocratie de l’Antiquité, face à elle les

avait un peu plus de 40 000 citoyens sur plus de 400 000 habitants ! En raison des avantages qui allaient de pair avec le fait d'être citoyen, les Athéniens se sont toujours efforcés de limiter le nombre de gens qui pouvaient le devenir. En 451, Périclès, le grand dirigeant athénien, fait voter une loi exigeant d'être né d'un père citoyen athénien et d'une mère fille de citoyen, mariés, pour devenir citoyen athénien : jusque là il suffisait d'un père citoyen, mais le nombre de citoyens augmentait

concerne que les citoyens (hommes libres de père et mère athéniens et ne sont pas citoyens les femmes, les enfants et les métèques). C) Le pouvoir du peuple: Dans la démocratie Athénienne, tout les citoyens peuvent participer à la gestion de la cité. Périclès institu le mysthos (indemnités versées au citoyens tirés au sort pour les magistratures les plus banales, ce qui représente la moitié d'un salaire d'ouvrier. Cette démocratie directe se caractérise par 4 éléments principaux: - L'Assemblée ( ou