Père Goriot L Argent Ne Fait Pas Le Bonheur

Le Père Goriot est un roman d’Honoré de Balzac, commencé à Saché en 1834, dont la publication commence dans la Revue de Paris et qui paraît en 1835 en librairie. Il fait partie des Scènes de la vie privée de La Comédie humaine1. Le Père Goriot établit les bases de ce qui deviendra un véritable édifice : La Comédie humaine, construction littéraire unique en son genre, avec des liens entre les volumes, des passerelles, des renvois. « Goriot mettait ses filles au rang des anges, et nécessairement

l’identification des rapports entre les personnages. | Activité de langue | 1H | Les niveaux de langue | Reconnaitre les niveaux de langue | distinguer les niveaux de langue | Activités orales | 1H | Visionnement de quelques séquences du film : « Le père Goriot » | Analyser des œuvres d’art (un film) appartenant au courant réaliste. (visionnement + discussion) | * Analyser les relations entre un texte littéraire et son adaptation cinématographique. * Faire oralement un compte rendu d’un film

de Rastignac Le père Goriot De "Le lendemain" à "d’une façon diabolique. " Introduction Ayant écouté et refusé les moyens de faire fortune que lui proposait Vautrin, Rastignac a choisit une autre voie, celle indiquée en ces termes pas sa cousine de Beauséant : « Voyez-vous, vous ne serez rien ici si vous n’avez pas une femme qui s’intéresse à vous. Il vous la faut jeune, riche, élégante » (page 115). Grâce à elle, il a été présenté à Delphine de Nucingen, à qui il a fait, au théâtre des Italiens

Ainsi, entre 1829 et 1833, Balzac a presque tout inventé : la structure, la fusion de l’observation des mœurs et de la réflexion philosophique, la progression dramatique d’une histoire insérée dans le concret et fondée sur la durée. En 1835, « Le Père Goriot » constitue une étape décisive dans la carrière de Balzac grâce à l’idée géniale du « retour du personnage », procédé qu’il utilisera par la suite de façon systématique. Il pensait qu’en voyant reparaître dans ce roman quelques-uns des personnages

Peau de chagrin, réaliste avec le Père Goriot, et aussi romantique avec le Lys dans la vallée. Il a produit une œuvre titanesque qui servira de référence à son siècle et au siècle suivant, donnant ainsi ses lettres de noblesses au roman, jusque-là confondu avec le feuilleton populaire. Œuvre : Les principaux ouvrages de cet écrivain comprennent : 1. La Peau de chagrin ; 1831 2. Le Médecin de campagne ; 1833 3. Eugénie Grandet ; 1833 4. Le Père Goriot ; 1835 5. Le Lys dans la vallée

Le père Goriot Honoré de Balzac I. RÉSUMÉ DU ROMAN II. ÉTUDE DU PERSONNAGE PRINCIPAL – Eugène de Rastignac – Le père Goriot – Vautrin III. AXES DE LECTURE – L’ascension sociale de Rastignac ➢ Le rôle des femmes dans l’ascension sociale de Rastignac ➢ La place de l’argent – Le réalisme du roman et des personnages ➢ La paternité ➢ L’arrivisme L’auteur Honoré de Balzac est né en 1799 et mort en 1850. Il a

« fin-de-siècle ». I LE PORTRAIT D’UN HEROS EN DEMI-TEINTE 1) La figure centrale d’un roman de formation Le nom du personnage central est clairement énoncé dès la deuxième ligne, « Georges Duroy »[4] sera donc notre héros, celui-ci fait d’ailleurs une entrée in medias res. Un héros qui est le sujet de quasiment tous les verbes de ce passage, on le suit pas à pas dans son cheminement. Le narrateur accompagne la progression dans l’espace : de l’intérieur du restaurant à la terrasse

Homme qui s'installe a Paris en 1914, Balzac va au pensionnat du fait des discordes avec sa mère. Il devait être notaire mais veut devenir homme de lettre. En 1820, il débute par un échec avec sa pièce Cromwell. C'est seulement en 1828 avec Les chouans qu'il commence à se faire connaître. Sous la restauration, il va chercher une solution dans un légitimisme moderne, organisé et unificateur. Après être entré en contact avec Mme Hanska en 1832, elle lui donne un fils en 1836 et il se marrie avec elle

quelqu’un. Les héros recherchent le bonheur, ce sont des êtres passionnels et lucides, qui aiment se défier, ils sont souvent victimes de cruels dilemmes, ils ne trouvent pas la place dans le monde. Son œuvre nous montre sa conception et son art de vivre. On parle de beylisme , parce qu’il s’appelle Marie-Henri Beyle, et du culte de l’énergie (les personnages sont énergiques). Le beylisme est la quête du bonheur, qui lie le culte du moi qu’il appelle

concrétisée tout au long de la soirée par de multiples expressions qui sont autant de marques de son adoption dans le monde : « Il reçut le plus gracieux accueil de la maréchale…tous les jeunes gens lui jetaient des regards d’envie… il entendit vanter son bonheur…Les femmes lui prédisaient toutes des succès… A ce bal, Rastignac reçut plusieurs engagements…Il fut présenté par sa cousine à quelques femmes… ». Et pour terminer, une formule hyperbolique : « Il se vit lancé dans le plus grand et le plus beau monde