Puissance de feu

dont le destin est lié aux yeux. Le 9ème quatrain chasse les doutes exprimés précédemment et montre un poète aventurier, conquérant, prométhéen (Prométhée est le titan qui alla ravir le feu aux dieux pour le donner à l’humanité) : « j’ai retiré … j’ai brûlé …. » Le thème est celui de l’énergie (le feu , la radioactivité) que le poète va conquérir dans les yeux d’Elsa . , pour le donner à l’humanité par l’écriture de son poème. Le quatrain se termine par un éloge hyperbolique et enthousiaste

une situation de conflit. La guerre a éclaté entre les deux coalitions: les puissances de l'Entente et les Puissances centrales. Puissances de l'Entente sur le déclenchement de la guerre étaient le Royaume-Uni, la France et la Russie tsariste. Puissances de l´Entente étaient rejoints d'autres Etats, en 1915, l'Italie en 1917 Etats-Unis. Les pouvoirs centraux en 1914 étaient l'Allemagne et l'Autriche-Hongrie. Les Puissances centrales ont également rejoint l'Empire ottoman et la Bulgarie en 1915. A

Souvestre et Marcel Allain sont à l’origine de Fantômas, un être impossible à attraper. Les procédés littéraires qui montrent la toute-puissance des personnages sont-ils les mêmes dans tous les textes ? Développement : On peut associer les textes A et B ensembles et les textes C et D ensembles. Tout d’abord, dans les textes A et B, la toute-puissance des personnages est exprimée par la parole. Vautrin ne cesse de poser des questions à Rastignac pour l’abasourdir, le déstabiliser :

Voyage au bout de la nuit, Céline décrit l'arrivée de Bardamu en Afrique, et sa confrontation à l'enfer colonial, où les maladies et les violences sont nombreuses. Dans cet extrait, Bardamu est atteint par une fièvre tropicale, et décide de mettre le feu à sa case, qui se situe en pleine forêt tropicale. I – La colonie, un monde en pourrissement A – Un mode menacé d’engloutissement -récit rétrospectif à la première personne (temps du récit, point de vue interne…) -utilisation de « vous » Suscite

combattante : survivre et tenir au front. -1914-1918 : survivre et combattre. -Au front, l’enfer du combattant. -La vie quotidienne des soldats durant la 1GM -Combats et violence pendant la guerre (1914-1918) I. La violence des combats A. Une puissance de feu jamais atteinte auparavant (mortiers, obusnombreux et long bombardements : 60millions d’obus à Verdun entre fév. et juin 1916, fusils et mitraillettes) B. Des assauts inefficaces et meurtriers (inefficace car tranchées protègent : description

parti indépendantiste algérien à l’origine de l’insurrection du 1er novembre 1964. Ses membres sont partisans de l’utilisation des armes pour l’accès à l’indépendance. En France, le FLN est organisé en une fédération, à l’’origine du boycott du couvre-feu le 17 octobre 1961. Harkis : algériens musulmans servant comme auxiliaires dans l’armée française contre le FLN. OAS (Organisation Armée Secrète) : organisation politico-militaire créée en février 1961. Farouchement opposés à l’indépendance de l’Algérie

" an de l Incarnation". Le sacre a eu lieu durant la Pentecote, ce qui est symbolique car dans les Actes des Apotres dans le Nouveau Testament, les disciples de Jesus réunis à Jérusalem recoivent l esprit saint sous la forme de langues de feu. Inspirés par le feu, ils sortent de la ville precher dans toutes les langues. De fait, par analogie, le roi est atteint par cet Esprit Saint. Nous n avons aucune indication de l auteur ni meme de la date précise de la rédaction de l acte. Ce document est

ou d’un héros pour l’humanité. En effet, Prométhée subît les châtîments de Zeus pour l’homme, mais pourquoi? C’est une question que je vais essayer de répondre. Prométhée est d’abord et avant tout l’icône de la Raison et c’est celui qui donna le feu de la technique aux éphémères. Prométhée est vu comme un philanthrope1 par Eschyle et il peut aussi être vu comme une représentation de l’humanité. L’homme en soi est seul. Il est né seul et il meurt seul. « Eh quoi! Tu est venu, toi aussi, pour voir

Soucieux de ce fâcheux incident, Prométhée décida alors de réparer l’erreur de son frère. Ne disposant pas d’autres atouts à donner, il décida alors d’emprunter la connaissance du feu ainsi que celle des arts des dieux afin de les donner à l’homme, ce qui lui valut de graves ennuis. Grace à ces dons, les humains avaient, contrairement aux animaux, la connaissance des dieux et étaient en la capacité de les idolâtrer, ils pouvaient

elle sert surtout à réfléchir. Les quatre éléments représentent les fondements du monde. Ils rappellent la puissance et la destruction : un raz-de- marée pour l'eau , une tornade pour l'air, un séisme pour la terre et un incendie pour le feu. Ils peuvent représenter aussi la douceur comme un petit torrent tranquille, une douce brise fraîche , un jardin fleuri paisible ou un agréable feu de bois . Selon le philosophe grec Aristote (-384 -322) , la matière serait composée de ces quatre éléments